图书标签: 斯宾诺莎  哲学  西方哲学  洪汉鼎  斯宾诺莎研究  形而上学  西方近代哲学  荷兰@Spinoza   

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太有趣了。有些部分——如论证斯宾诺莎的真理论既非单纯的符合论亦非融贯论、而是一种特殊的符合论——初看时感到牵强，最后却不免承认只有这样解释才合理。以及，“规定就是否定”这句话真是屌。

读得入迷！斯宾诺莎14年写成《伦理学》，洪汉鼎也是十余年著成此书，将斯宾诺莎的理论整理得十分清晰，即可作为入门，亦可作为总结！值得反复读~~正文前的《自序》写得极好！亦可看做解放后知识分子私人命运史之一例~~ 第一部分绪论占全书四分之一篇幅，可以视作是斯宾诺莎总论，综合性地探讨斯宾诺莎的本体论。之后几部分如分论，从自然系统、认识系统、伦理系统入手，以重要哲学术语为载体展开，有点像《斯宾诺莎的实践哲学》当中的名词解析，但是比它更详细易懂。更难能可贵的是行文受马哲意识形态影响较小，不显教条，客观中肯地评价斯宾诺莎。倒是有不少地方提到爱因斯坦，以现代物理成就来反观哲学，有意思！另，书末附录中论斯宾诺莎对后世影响中，提及他的身心平行论对弗洛伊德潜意识理论的影响，可深探。附录中还有详尽的

巨著，细致而通透。斯宾诺莎不愧于收获黑格尔以及诸位后世哲学家的盛赞，他的哲学至今看来都是在伦理和实践行动上指导价值最高的哲学之一。

还算全面，就是马列的痕迹太重

还算全面，就是马列的痕迹太重

哈哈，但是我找到了有趣的东西。 比如，斯宾诺莎24岁的时候，犹太教集团视斯宾诺莎的言论为异端邪说，对他采取了大开除的处罚，处分的措辞如下： 遵照天使和圣徒们的审判，并征得神圣上帝和本圣公会全体的同意，在这些神圣的摩西律法之前，并根据他所载的六百一...  

还不错！陈康的原文:理想到的翻译对于了解原文的人的功用还不仅在校勘方面。如若一种翻译在学说方面是有价值的，凡遇到这一类问题时，读者皆可以从它看出，译者的看法是怎样，反之，译者尽其躲避的能事，结果使人看不出来他对这个闻。题的解答是怎样，也许他自己对此并无一定的...

哈哈，但是我找到了有趣的东西。 比如，斯宾诺莎24岁的时候，犹太教集团视斯宾诺莎的言论为异端邪说，对他采取了大开除的处罚，处分的措辞如下： 遵照天使和圣徒们的审判，并征得神圣上帝和本圣公会全体的同意，在这些神圣的摩西律法之前，并根据他所载的六百一...  

读得入迷！ 斯宾诺莎14年写成《伦理学》，洪汉鼎也是十余年著成此书，将斯宾诺莎的理论整理得十分清晰，即可作为入门，亦可作为总结！值得反复读~~ 正文前的《自序》写得极好！亦可看做解放后知识分子私人命运史之一例~~ 第一部分绪论占全书四分之一篇幅，可以视作是斯宾诺莎...  

还不错！陈康的原文:理想到的翻译对于了解原文的人的功用还不仅在校勘方面。如若一种翻译在学说方面是有价值的，凡遇到这一类问题时，读者皆可以从它看出，译者的看法是怎样，反之，译者尽其躲避的能事，结果使人看不出来他对这个闻。题的解答是怎样，也许他自己对此并无一定的...