圖書標籤: 尚書  經學  清人十三經註疏  國學  古籍  孫星衍  曆史  經部   

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注取“五傢三科”之說，即司馬遷的古文說，《大傳》歐陽氏、夏侯氏的今文說及馬融、鄭玄的孔壁古文說，疏中“遍采古人傳記之涉《書》義者”：先秦的經傳諸子，近人如江聲、王鳴盛、錢大昕、段玉裁、莊述祖、王念孫、王引之、洪頤煊、畢亨、顧廣圻等人的研究成果，凡有助於闡明經義者，無不廣搜博引。——《點校說明》 《尚書》果然佶屈聱牙，“曰若稽古”四字解釋瞭一頁，“光被四錶”又一頁，最初看簡直是跋涉，遇到天文曆法更是演算一晚上也未必能理解。嘆服於孫星衍幾十年治《尚書》的功夫，哪怕釋一字，也穿行於浩瀚的古籍中，將這字的來源、另外的用法和釋法說透。於是在疏中，確實展開瞭比較生動的先秦世界：天文、地理、儀禮、刑法等等，這些知識有待於在閱覽另外的古籍時進行互證，便會越來越熟習，越來越能理解古人的邏輯和觀念。

能厘清各傢經注關係，還時有新見，可以的~

尚書和周易都太難讀瞭。

這個人好搞的

孫氏之不下己意是本書最大的優點，同時也是最大的缺點。不過，他偶有論斷，往往語齣驚人、匪夷所思。

这世界上流传至今的古籍本不多，2000年前的古籍，真是很少，静下心来花一两年时间就可以读完。 小时候读《尚书》，真是觉得佶屈聱牙，基本不懂，现在读《尚书》，真是如听先哲庭说。好明白的时事！ 当然那都是些两三千年前的事情了。 但人情物理还...  

《尚书》是儒家五经之一，原称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古帝王之书”，为一部多体裁上古历史文献集，被认为是中国现存最早的史书。《尚书》是我国历代国家治理的“政治课本”和理论依据，作为中国最古老的历史文献，是中国第一部上古历史文献和部分追述古代事迹著作的...  

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