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庄子今注今译

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陈鼓应
中华书局
1983-05
910
4.00
精装

图书标签: 庄子  陈鼓应  哲学  中国哲学  道家  国学  诸子  老庄   


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发表于2024-05-20

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图书描述


著者简介

陈鼓应,福建长汀人。1963年获台湾大学哲学研究所哲学硕士学位。后任台湾中国文化学院讲师、台湾大学副教授。1972年任台湾政治大学国际关系研究员。1978年后在美国伯克利加利福尼亚大学研究哲学。1979年在台湾创办《鼓声》杂志,任发行人。著有《庄子哲学》、《庄子哲学探究》、《言论广场》等。


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用户评价

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也算围观过陈鼓应先生本尊了。

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(只看了内篇和天下)值得看,但可以的话看横排版的会视觉上舒服一点,但质量很棒

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考试题:请用庄子思想解析《终南别业》。

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很久以前看的是台湾版。注的还算通顺。

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庄子是懂老子所言之道的。道为虚为零,德为实为一。道法自然。通篇皆旨道法自然。老子亦云:失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼者忠信之薄而乱之首也。

读后感

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【遇到了位好老师,才知道书好在哪里。】 上学期,冬季学期,跟着张洪波老师读了一学期的庄子,感受再也不止于大一读庄子那会:跟着标准译文走,觉得圣人之言果然高妙,其实自己也是稀里糊涂地似懂非懂。大学几年下来,自己随着兴趣读了不少闲书,这时候再学庄子,感到它和很多...  

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窃国者为诸侯 ——蠹鱼笔记(25) □/徐强 圣人不死,大盗不止。虽重圣人而治天下,则是重利盗跖也。为之斗斛以量之,则并与斗斛而窃之;为之权衡以称之,则并与权衡而窃之;为之符玺以信之,则并与符玺而窃之;为之仁义以矫之,则并与仁义而窃之。何以知其然邪?彼窃钩者诛,...  

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所谓物物者,物于物;役人者,役于人。 意思就是说,越是想要掌控某件东西,就越是被这件东西所掌控。我挣了很多钱,放银行里,担心贬值,去买房子,担心房价跌;放家里,担心被偷,带在身上,破遇到抢劫,整天为钱的多寡去留,耗尽精力,结果就是越想要支配钱,却越被...  

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年轻时看庄子,被瑰丽绝妙的文采所裹挟,越发向往自适的生活,好象经历了种种外界强迫与自我强迫而急需一次人生的休假。其实,那会儿不过是刚刚结束了高考,青年心中的许多情绪,只是在对那种情绪做出一分敏感、一分夸张、一分模仿的学习。 之后,惊觉自己是如此的不求上进,于...  

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先秦时期的作品,往往文中有哲,哲中有文,此中代表当推庄子的《庄子》。《庄子》分内篇、外篇、杂篇,其中内篇可以基本认定是庄子所写,其他篇目是否有一些托名的伪作仍有争议。《内七篇》是《庄子》的核心,也是我认真体会和仔细揣摩的篇章。 读《庄子》往往会有奇绝的思考,...  

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