中国文化史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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很好的书，有自己的观点，有广博的征引。 不过很遗憾，这个版本的编校错误实在太多，错别字层出不穷，断句标点更是差错百出。 强烈推荐这本书，强烈反对买这个版本。 难道我买到盗版书了？？？  

《中国文化史》一书是柳诒徵阐述中国文化的代表作，可谓中国文化史的巅峰之作，迄今已有数十个版本,可见其受学界推崇之程度。漓江版以《学衡》原刊为底本，对其中征引均予以核校,还列举了现当代学术名家的评价,是了解和研究中国文化史的必读之书。  

柳先生说“学校科举，名二而实一也”，实在是中肯。这种话，现在还有谁敢讲，谁敢对愚昧的民众和迎合民众的官府把这个事实真相讲出来？ 学校，现在成了所谓的“学习的机会”。不是还有人为了学习的机会而卖血甚至卖身的吗？试问，学习要机会吗？有本书不就可以读，读了...

麻烦您出第二刷的时候参考一下上海古籍出版社的蓬莱阁丛书系列或者是河北教育出版社出版的二十世纪史学名著系列，泽惠士林多多啊 这本书完全可以作为大学中国文化史的教材，就是选取几段做个选本也好啊，总比那些自己编的强多了，在看大学教材中国文化史，比这个差多了  

《中国文化史》一书是柳诒徵阐述中国文化的代表作，可谓中国文化史的巅峰之作，迄今已有数十个版本,可见其受学界推崇之程度。漓江版以《学衡》原刊为底本，对其中征引均予以核校,还列举了现当代学术名家的评价,是了解和研究中国文化史的必读之书。  

这本书在描述中国古代的交通与交流时，让我看到了中华文明是如何连接与传播的。从陆地上的驿道、驿站，到水路上的运河、商船，都展现了古代中国人为了方便交通和贸易所付出的努力。书中对丝绸之路的描述，更是让我看到了中国与外部世界的早期交流，以及这些交流如何促进了文化的传播和融合。我曾以为，古代中国的交通非常落后，难以想象跨越千山万水的旅行，但书中详细的描述，让我对古代的交通工具和方式有了更直观的认识。我特别欣赏书中关于“大运河”的章节，它不仅仅是一项伟大的工程，更是连接中国南北的经济动脉，促进了物资的流通和文化的交流，对中国历史产生了深远的影响。此外，书中还提到了古代的书信往来、官方文书的传递等，这些看似微不足道的交流方式，却在很大程度上维系了国家的统一和文化的传承。它让我明白，交通与交流，是文明发展的重要驱动力，而中国古代在这方面，也取得了令人瞩目的成就。

最近有幸拜读了《中国文化史》，这感觉就像是一次穿越时空的奇妙旅程。从古老的传说开始，我看到了中华民族的源头活水，那些朴素而又充满智慧的创世神话，为我们描绘了一个充满生机与想象力的远古世界。接着，书卷缓缓展开，我仿佛置身于夏商周的青铜时代，那些精美绝伦的器物，不仅仅是工艺的巅峰，更是那个时代社会结构、宗教信仰和哲学思想的生动载体。周公制礼作乐，儒家思想的萌芽，道家的超然物外，都在字里行间流淌。我特别沉迷于先秦诸子百家争鸣的时代，那是一种思想的盛宴，各种学说如同璀璨的星辰，照亮了中国思想史的天空。墨家对兼爱的执着，法家对秩序的追求，名家对逻辑的辩驳，都让我看到了中华文化深邃的哲学底蕴和蓬勃的生命力。我曾一度以为自己对这段历史已有相当了解，但书中细致入微的考证和独到的见解，让我看到了许多我从未留意过的细节，比如不同学派之间微妙的联系和相互影响，以及当时的社会风貌是如何孕育出这些伟大的思想。阅读的过程，我常常会停下来，想象一下那个时代的人们，他们如何生活，如何思考，他们的喜怒哀乐，他们的追求与困惑。这种身临其境的感觉，是任何一部枯燥的史料都无法给予的。

《中国文化史》带给我的震撼，远不止于那些宏大的历史叙事和哲学思考，它更触及了我们日常生活中的每一个角落。当我读到书中关于古代服饰演变的章节时，我仿佛看到了汉服的飘逸，唐装的华美，宋锦的精致，以及明朝服饰的厚重。这些衣裳，不仅仅是蔽体御寒的工具，更是社会阶层、礼仪制度、审美情趣的象征。我曾多次在博物馆看到古代的丝绸服饰，但总觉得隔靴搔痒，而这本书则用生动的笔触，为我揭开了它们背后的故事。同样，对于饮食文化的描述，也让我大开眼界。从稻作农业的兴起，到南北饮食的差异，再到茶文化的源远流长，以及各种节令食俗的演变，都让我深刻体会到，中华美食不仅仅是为了满足口腹之欲，它更是承载着历史、地域、习俗和人情味的精神载体。我特别喜欢书中关于茶道的部分，那不仅仅是一种饮品的冲泡，更是一种生活态度，一种与自然和谐相处的方式。阅读过程中，我多次回想起自己平时的一些习惯，比如喝茶的方式，吃饭的讲究，甚至是过年过节的习俗，都与书中描绘的文化脉络有着千丝万缕的联系。这本书让我重新审视了自己所处的文化环境，让我更加珍视和理解这些代代相传的文化基因。

《中国文化史》在宗教与哲学的部分，展现了中国文化独有的包容与演变。我对于佛教传入中国并与本土文化融合的过程尤为着迷。书中详细描述了佛教如何从一个外来宗教，逐渐成为中国主流宗教之一，并对中国哲学、艺术、文学产生了深远影响。我看到了玄奘西行取经的艰辛，看到了翻译佛经的浩大工程，更看到了中国佛教在本土化过程中形成的独特宗派，如禅宗的“不立文字，直指人心”，以及净土宗的“信愿持名”。这些思想，不仅丰富了中国人的精神世界，也深刻影响了中国人的生活方式和价值观。同时，书中对于道教的描绘，也让我感受到了中国本土宗教的魅力。那种崇尚自然，追求长生不老，以及对神仙世界的想象，都充满了神秘的色彩。我曾以为道教只是神神鬼鬼的迷信，但读完这本书，我才明白，道教中蕴含着丰富的哲学思想，如“道法自然”、“无为而治”，这些思想对于理解中国人的处世哲学有着重要的启示。此外，书中还提及了儒家思想在漫长历史中的演变，以及对社会伦理、政治制度的影响，让我更加清晰地认识到，这些思想是如何塑造了中国人的行为准则和道德观念。

《中国文化史》在讲述中国古代的教育与思想传承时，让我看到了中华文明的连续性和生命力。从古代的蒙学教育，到私塾、书院的兴盛，再到大学的建立，都展现了中国人对知识的重视和对文化传承的执着。书中对孔子及其思想的阐述，让我更加理解了儒家思想在中国教育体系中的核心地位，以及它如何塑造了中国人的道德观念和价值取向。我曾一度认为，古代的教育是 elitist 的，只属于少数的贵族和士大夫，但这本书让我看到了，尽管存在一些局限，但教育的普及和思想的传播，早已渗透到社会的各个阶层。书中对古代藏书、文献整理的描述，也让我看到了古人对于知识的珍视和保护，以及他们为保存和传承文化所做的努力。我特别喜欢书中关于“学而不厌，诲人不倦”的教育理念的阐述，这是一种对知识的永恒追求，也是一种无私的奉献精神，这种精神至今仍然值得我们学习和借鉴。它让我明白，一个民族的文化，并非一成不变，而是通过一代又一代人的学习、思考和创造，不断得以延续和发展。

这本书在描绘中国古代的社会生活时，让我感受到了浓浓的人情味。从皇室贵族的奢华生活，到市井小民的日常琐碎，书中都进行了细致的描绘。我看到了古代城市的繁荣景象，看到了集市的热闹喧嚣，看到了节日的喜庆氛围。书中对科举制度的介绍，让我了解了古代读书人的人生轨迹，以及他们是如何通过知识改变命运的。我曾经以为，古代的生活是单调乏味的，但读完这本书，我才发现，即使在没有现代科技的时代，人们同样拥有丰富多彩的生活，同样有着对美好生活的追求。书中对古代家庭伦理、婚姻习俗、邻里关系的描述，让我看到了中国传统社会的人际关系网络，以及中国人特有的情感表达方式。我特别喜欢书中关于古代市井生活的描绘，那些街头巷尾的故事，那些普通人的喜怒哀乐，都让我觉得特别真实和亲切。它让我明白，历史不仅仅是帝王将相的功过是非，更是无数普通人的悲欢离合，是他们共同书写了中华文化的宏大篇章。

我一直对中国古代的艺术有着浓厚的兴趣，而《中国文化史》在这方面提供了令人惊喜的篇章。从石器时代的彩陶，到商周的青铜艺术，再到汉代的画像石、魏晋的壁画，直至唐宋的山水画、书法、瓷器，每一项都如同一颗璀璨的明珠，闪耀着中华民族独特的审美光辉。书中对于绘画的阐述，让我不仅仅看到了笔墨的挥洒，更理解了“写意”的精髓，以及山水画中蕴含的道家哲学思想。每一幅画，都仿佛是一个独立的世界，蕴藏着画家对自然的敬畏，对生命的感悟。而书法，更是将文字的美提升到了极致，那些龙飞凤舞的笔画，不仅是书写，更是情感的宣泄，是人格的体现。我曾尝试过临摹一些古代书法名家的作品，但总是不得其法，这本书让我明白了，真正的书法，是需要深厚的文化底蕴和精神修为的。对于瓷器，更是让我惊叹于中国工匠的智慧和技艺，从原始的陶器到精美的青瓷、白瓷，再到色彩斑斓的彩瓷，每一件都诉说着历史的变迁和技术的进步。我曾一度认为，艺术是小众的，是少数精英的玩物，但这本书让我看到，艺术早已渗透到中国社会的方方面面，从皇家宫殿到寻常百姓家，都留下了艺术的足迹，它是一种生活的艺术，一种精神的寄托。

让我印象深刻的是，《中国文化史》在描述中国文学的演进时，不仅仅是罗列作品和作者，更是深入探讨了文学作品如何反映当时的社会现实、思想潮流和民族情感。我沉醉于《诗经》的质朴与真挚，感受着楚辞的浪漫与瑰丽。从汉乐府的现实主义，到唐诗的意境与豪迈，再到宋词的婉约与细腻，宋元明清的小说，每一部文学作品都像是一面镜子，映照出那个时代的风貌。我曾以为，文学只是文人墨客的遣词造句，但这本书让我看到，文学是人民的呼声，是时代的记录，是民族精神的载体。书中对李白、杜甫、苏轼、曹雪芹等文学巨匠的解读，让我不仅仅看到了他们的才华，更看到了他们身处的时代背景，以及他们作品中所蕴含的深刻含义。我特别喜欢书中关于《红楼梦》的分析，它不仅仅是一部爱情小说，更是一部百科全书，描绘了封建社会末期的生活图景，揭示了人性的复杂与社会的腐朽。阅读文学篇章时，我常常会情不自禁地哼唱起那些熟悉的诗词，或者回想起那些曾经读过的经典故事，感觉就像是重新与那些伟大的灵魂对话，那些文字跨越时空的界限，依旧鲜活有力。

《中国文化史》在探讨中国古代的政治与制度时，让我看到了中华文明独特的运行模式。从早期的分封制，到中央集权制度的建立，再到官僚体系的形成，都展现了中国古代统治者在维护社会秩序和国家统一方面的智慧与尝试。书中对于历代王朝兴衰的分析，不仅仅是简单的史实陈述，更是深入挖掘了导致王朝更替的深层原因，包括政治腐败、经济危机、民族矛盾等。我曾经对中国的历史感到一些迷茫，不理解为何王朝更替如此频繁，但这本书让我看到了，这背后有着复杂的社会、经济和政治因素的相互作用。书中对法律制度的演变，也让我对古代的司法体系有了更深的认识，虽然与现代法治精神有所不同，但其维护社会稳定和公平的意图是显而易见的。我特别关注书中关于“民本思想”的论述，虽然在实际执行中存在诸多局限，但这种思想在中国政治文化中的根深蒂固，对理解中国人的政治观念有着重要的意义。它让我明白，中国古代的政治制度，是在不断探索和调整中发展的，它既有其局限性，也有其独特的智慧。

《中国文化史》在讲述中国科学技术发展史时，让我感到无比的自豪。那些古代的四大发明——造纸术、印刷术、火药、指南针，以及都江堰、赵州桥等工程奇迹，都足以证明中华民族在科技领域的卓越贡献。书中不仅详细介绍了这些发明的原理和影响，更追溯了它们在历史长河中的发展演变。我曾一度认为，科学技术是近代才兴盛起来的，但这本书让我看到了，在中国古代，同样有着无数的智慧之光。我对古代天文学的记录尤为感兴趣，那些精确的天象观测，以及对历法的编纂，都展现了古人对宇宙的敬畏和探索精神。书中对于中医药的描述，也让我看到了中国古代医学的博大精深，那些辨证施治的理论，以及各种草药的药用价值，都体现了古人对生命奥秘的深刻理解。虽然现代医学日新月异，但古代中医药的智慧，仍然值得我们去传承和发扬。我曾经因为古代科技落后于西方而感到沮丧，但这本书让我看到了，在某些领域，我们曾经是领先世界的，我们有理由为我们的祖先感到骄傲。

终于囫囵吞枣般读完了一代国学大师、学衡派旗帜柳诒徵先生的代表作，文化史写作的标杆，为先生扎实的史学功底和严谨的治学方法深深折服。本书成书于上世纪二十年代，以文言写就，立论精当，引论详实，表面上征引史料可能占据全书半数以上篇幅，但柳先生轻易不下结论，凡有定论，则必有史料作证，也是严谨中的独到。全书虽冠名文化史，但笔涉范围极广，凡礼乐诗书、经世济用、民族融合、宗教风俗等方方面面，无所不包，蔚为大观。只可惜学养不够，很多地方一知半解，实在是需要有更好的文史基础打底的。

终于囫囵吞枣般读完了一代国学大师、学衡派旗帜柳诒徵先生的代表作，文化史写作的标杆，为先生扎实的史学功底和严谨的治学方法深深折服。本书成书于上世纪二十年代，以文言写就，立论精当，引论详实，表面上征引史料可能占据全书半数以上篇幅，但柳先生轻易不下结论，凡有定论，则必有史料作证，也是严谨中的独到。全书虽冠名文化史，但笔涉范围极广，凡礼乐诗书、经世济用、民族融合、宗教风俗等方方面面，无所不包，蔚为大观。只可惜学养不够，很多地方一知半解，实在是需要有更好的文史基础打底的。

读的是河南人民出版社版的，繁体竖排，每天四小时，边做笔记，一个月方才读完。很酸爽。旁征博引，考据翔实，读来历史面面观，如在眼前。最喜欢对上古时代和唐代的阐述。经济的文化的制度的，方方面面，一环扣一环。编剧用来查阅资料也是不错的。比如，唐朝中央政府有专门的酒匠，20人。民国车夫收入好，日夜班连做一天能挣1元8角。上海米价一两个月工夫，从七八元钱，涨到十六七元一担。笔记记了差不多两本。收获颇丰。

读的是河南人民出版社版的，繁体竖排，每天四小时，边做笔记，一个月方才读完。很酸爽。旁征博引，考据翔实，读来历史面面观，如在眼前。最喜欢对上古时代和唐代的阐述。经济的文化的制度的，方方面面，一环扣一环。编剧用来查阅资料也是不错的。比如，唐朝中央政府有专门的酒匠，20人。民国车夫收入好，日夜班连做一天能挣1元8角。上海米价一两个月工夫，从七八元钱，涨到十六七元一担。笔记记了差不多两本。收获颇丰。

按需。《中国文化史(套装共3册)》是中国文化丛书之一。《中国文化史(套装共3册)》依据历史演进的顺序，讲述中国古代文化——近代文化的思潮、文化现象与文化制度的发生与发展，内容照顾到点与面，时间与地域，精英文化与通俗文化，勾勒出中国文化的全貌，培养读者对中国文化的整体观念和认同感。