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月令七十二候集解

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(元)吴澄撰
齐鲁书社
1997.3
0
0
9787533305802

图书标签: 节气物候  月令七十二候集解  古籍  月令  国学  文化  自然科学  生活   


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发表于2024-11-21

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用户评价

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太有爱了。若是能够按照这样的月令,日出而作日落而息,这是多美好的事。

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七十二候

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七十二候

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太有爱了。若是能够按照这样的月令,日出而作日落而息,这是多美好的事。

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短小。所说物候,现在很多都不曾听说了。但让人向往那种以物为候的生活方式,更期待读到这种。

读后感

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夫七十二候,吕不韦载于《吕氏春秋》,汉儒入于《礼记?月令》,与六经同传不朽。后魏载之于历,欲民皆知,以验气序。然其禽兽草木,多出北方,盖以汉前之儒皆江北者也。故江南老师宿儒,亦难尽识。况陈澔之注,多为谬说,而康成、颖达,亦有讹处。予因是广取诸家之解,并《说文...

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夫七十二候,吕不韦载于《吕氏春秋》,汉儒入于《礼记?月令》,与六经同传不朽。后魏载之于历,欲民皆知,以验气序。然其禽兽草木,多出北方,盖以汉前之儒皆江北者也。故江南老师宿儒,亦难尽识。况陈澔之注,多为谬说,而康成、颖达,亦有讹处。予因是广取诸家之解,并《说文...

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夫七十二候,吕不韦载于《吕氏春秋》,汉儒入于《礼记?月令》,与六经同传不朽。后魏载之于历,欲民皆知,以验气序。然其禽兽草木,多出北方,盖以汉前之儒皆江北者也。故江南老师宿儒,亦难尽识。况陈澔之注,多为谬说,而康成、颖达,亦有讹处。予因是广取诸家之解,并《说文...

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