图书标签: 周易 哲学 国学 易学 十五讲丛书 中国哲学 廖名春 经学
发表于2024-11-04
《周易》经传十五讲 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《 经传十五讲》分十五讲,可为读《周易》之入门。《周易》的特征、学《易》的意义、学《易》的方法,尽在其中。《 经传十五讲》更有对《周易》六十四一卦,每一卦爻辞的解释,有对《易传》的解释。《周易》经、传的要义在一讲讲中得以深入浅出地解释。《易》非坊间认为的算命之术,实乃修身以至治国之哲理所在,现代人诚不可不学《易》,学《易》必有入门,此书如是。《简易》在中国传统典籍中是最有特色的,也可以说是东方神秘主义的代表作。《周易》及其易学,囊括了天、地、人间一切知识,是社会科学和自然科学的总汇。
廖名春,1956年生,湖南武冈人,清华大学思想文化研究所教授。主要从事出土简帛和先奏秦汉学术思想史的研究。著有《周易研研究史》、《荀子新探》、《帛书初探》、《新出楚简试论》、《周易经传与易学史新论》等书,发表学术论文130余篇。
这真的是本很诡异的书啊,是说对封爻辞的解读部分。因为用了当时最新公布的出土简帛的信息做参考所以对《周易译注》有一定的补充作用,然而作者状态太不稳定了,有时候觉得他注得特别好,醍醐灌顶;有时候觉得简直在胡讲,还会偷懒。另外需要指出的是,周易卦象乃取象,且每一爻与其他五爻以及整体卦象有着无法分离的联系,但是作者对每一爻的解读总是没有统一的标准,时而抽象时而具体,甚至使单独的爻辞有脱离整体之嫌。不过仁者见仁,对初学者来说总体上还是值得一读的。
评分读周易的必读书。简单的介绍,其实就是开启了一扇向学的窗户
评分二区
评分这真的是本很诡异的书啊,是说对封爻辞的解读部分。因为用了当时最新公布的出土简帛的信息做参考所以对《周易译注》有一定的补充作用,然而作者状态太不稳定了,有时候觉得他注得特别好,醍醐灌顶;有时候觉得简直在胡讲,还会偷懒。另外需要指出的是,周易卦象乃取象,且每一爻与其他五爻以及整体卦象有着无法分离的联系,但是作者对每一爻的解读总是没有统一的标准,时而抽象时而具体,甚至使单独的爻辞有脱离整体之嫌。不过仁者见仁,对初学者来说总体上还是值得一读的。
评分前面两讲还算生动,只是应该说清楚莱布尼茨的二进制跟周易没有直接关系 后面全是对易经各卦的注解,感觉非常繁琐意义不大
P.7 “商人先祖王亥在有易这个地方放牧牛羊” 或言“放牧牛羊”应为“进行牛羊贸易”。 P.39 “奇偶奇——战必胜,掳获必多(平)。” “战斗有胜的希望”即为“上”,为何必胜多掳却只是“平”? P.49 “219”应为“216”。 P.53 上表中“离”卦的卦形未标出。 P.57 中间...
评分P.7 “商人先祖王亥在有易这个地方放牧牛羊” 或言“放牧牛羊”应为“进行牛羊贸易”。 P.39 “奇偶奇——战必胜,掳获必多(平)。” “战斗有胜的希望”即为“上”,为何必胜多掳却只是“平”? P.49 “219”应为“216”。 P.53 上表中“离”卦的卦形未标出。 P.57 中间...
评分P.7 “商人先祖王亥在有易这个地方放牧牛羊” 或言“放牧牛羊”应为“进行牛羊贸易”。 P.39 “奇偶奇——战必胜,掳获必多(平)。” “战斗有胜的希望”即为“上”,为何必胜多掳却只是“平”? P.49 “219”应为“216”。 P.53 上表中“离”卦的卦形未标出。 P.57 中间...
评分话说学习《易经》也有五六年了,最初仅仅是感兴趣,后来跟着学校的同学学,学着学着起义了,跳进这个圈子自己来,门道越来越深。看《易经》的书也是不得其门而入,先是从南师那一套,然后又从熊逸学,都不得要领,一知半解,有时还从百度百科搂一眼,越学越糊涂。可是另一方面...
评分话说学习《易经》也有五六年了,最初仅仅是感兴趣,后来跟着学校的同学学,学着学着起义了,跳进这个圈子自己来,门道越来越深。看《易经》的书也是不得其门而入,先是从南师那一套,然后又从熊逸学,都不得要领,一知半解,有时还从百度百科搂一眼,越学越糊涂。可是另一方面...
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