图书标签: 周易  哲学  国学  易学  十五讲丛书  中国哲学  廖名春  经学   

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算是'科普'了

算是'科普'了

大体框架尚可，但是意识形态意味太浓厚了

这玩意还得是经学不能算谶纬……谶纬不靠谱

不知所云。

P.7 “商人先祖王亥在有易这个地方放牧牛羊” 或言“放牧牛羊”应为“进行牛羊贸易”。 P.39 “奇偶奇——战必胜，掳获必多（平）。” “战斗有胜的希望”即为“上”，为何必胜多掳却只是“平”？ P.49 “219”应为“216”。 P.53 上表中“离”卦的卦形未标出。 P.57 中间...

话说学习《易经》也有五六年了，最初仅仅是感兴趣，后来跟着学校的同学学，学着学着起义了，跳进这个圈子自己来，门道越来越深。看《易经》的书也是不得其门而入，先是从南师那一套，然后又从熊逸学，都不得要领，一知半解，有时还从百度百科搂一眼，越学越糊涂。可是另一方面...  

话说学习《易经》也有五六年了，最初仅仅是感兴趣，后来跟着学校的同学学，学着学着起义了，跳进这个圈子自己来，门道越来越深。看《易经》的书也是不得其门而入，先是从南师那一套，然后又从熊逸学，都不得要领，一知半解，有时还从百度百科搂一眼，越学越糊涂。可是另一方面...  

“圣人” 孔子五十岁以后，他当了鲁国的太宰，开始接触到被视为国家最高机密的《周易》，从此对《周易》产生了浓厚的兴趣，爱不释手，须臾不离，“居则在席，行则在囊”，“读《易》韦编三绝”。他感叹地说：“加我数年，五十以学，《易》可以无大过矣。”他对《周易》给以充分...  

P.7 “商人先祖王亥在有易这个地方放牧牛羊” 或言“放牧牛羊”应为“进行牛羊贸易”。 P.39 “奇偶奇——战必胜，掳获必多（平）。” “战斗有胜的希望”即为“上”，为何必胜多掳却只是“平”？ P.49 “219”应为“216”。 P.53 上表中“离”卦的卦形未标出。 P.57 中间...