具体描述
《国故论衡》由章炳麟（章太炎）撰。分上中下三卷。上卷论小学，共十一篇。讨论语言、音韵问题，大抵根据声韵转变的规律，上探语源，下明流变，考证详核。中卷论文学，共七篇。首论文学界说，以为“有文字箸于竹帛”者皆属于“文”的范围：亦述历代散文、诗赋的优劣，大抵于论辩之文尊晚周、魏、晋，于诗赋薄中唐以降。下卷论诸子学，共九篇，通论诸子哲学的流变，于道家推崇特至，谓儒、法皆出于道家，而“经国莫如《齐物论》”。《齐物论》为《庄子》的一篇。
《国故论衡》于1910年初在日本刊行。书刊行时有广告云：此书“解说简明，字理湛深，诚研究国学折不可不读”。此言非虚，直至今天，如要选一本既精且广又能大致体现章氏学术思想的著述，仍非《国故论衡》莫属。其不多的11篇内容，基本涵盖了当时“国学研究”的各主要领域。
作者简介
章太炎(1869-1936)，名炳麟，字枚叔，因仰慕清初学者顾炎武的人格，更名绛，号太炎，以号行于世，浙江余杭人。近代著名学者，思想家、革命家，清末民初民族革命的代表人物之一。
章氏一生讲学不止，弟子遍及天下，在当代国学研究界的影响巨大。本书选入其中后期两次具有代表性的国学讲演之记录。全书严谨大方，足可窥见国学总体概貌之一斑，乃是国学爱好者、研究者最佳指引之书。
目录信息
《国故论衡》赞/黄侃/1
上卷 小学十篇/1
小学略说/ l
成均图/4
一字重音说/ 14
古今音损益说/15
古音娘日二纽归泥说/17
古双声说/19
语言缘起说/22
转注假借说/26
理惑论/ 31
正言论/ 33
中卷 文学七篇/38
文学总略/38
原经/ 44
明解故(上)/55
明解故(下)/60
论式/ 66
辨诗/70
正赍送/ 77
下卷 诸子学九篇/84
原学/84
原儒/86
原道(上)/89
原道(中)/93
原道(下)/95
原名/98
明见/104
辨性(上)/112
辨性(下)/119
· · · · · · (收起)
读后感
章先生素以骂人知名，就是做演讲也改不了这脾气。此书所论，鄙薄者多，中意者少，知人论事未免太过刻薄了，不过章先生以佛学解墨子，确实见之独到，解之精当，为墨子学一大进步。
评分很小的册子，细读了开篇曹聚仁的《小识》和第一章概论；浏览了之后的篇章与结论。收获如下： 一、《小识》列出了四个为何学习国学的理由：1.国学对中国人的思维、行动有着密切的因果关系，有必要明白什么是精华，什么是遗腐。2.避免当权、当政者利用“国学”来愚弄、奴役平头...
评分最早听说章太炎这个名字，是受了家人的影响，在网上搜索中医类书的时候。中国文化本就强调全才，文史哲并不分家，医学也如此，认识自己就是认识宇宙，也才能认识宇宙。于是，因机缘巧合看到章太炎先生所著的《国学讲义》时，便不假思索地预订了。这本书送到的时候已是小年夜，...
评分《国故论衡》为章太炎重要的国学著作，分小学、文学、诸子学三卷，系统论述文字音韵学、文学、文献学、周秦诸子学、经学及佛道之学等。在中国现代学术发展史上，章太炎的学术研究是不可绕过的一环，他的特色为：“不满足于对具体学者、著述或思潮的考辨，而是‘全史在胸’，借...
评分章太炎对“文”做过清晰的本体论界说：“文学者，以有文字著于竹帛，故谓之文。论其法式，谓之文学。”显然，章氏所言说的“文”，是一个比现代汉语中通常被理解的、以情感为中心的“文学”概念更加宽广的义界。 章氏对文学的定义如何建立？在《文学总略》中，从外延来看，章氏...
用户评价
关于中国学的精致的概论.
评分读得我想死的心都有，从未发觉自己如此文盲过。单表前文，小学篇简直是给古汉语专业弄的。后篇纵横辟阖，没有一定国学贮备还看什么呢，先生都是在总结性质撰文。过去文人都是怎么做学问的！我打个5星，可我一遍看下来根本没什么感觉，哪里够打星的资格啊！哎~要补习的太多了%>_<%
评分苦逼
评分原道
评分章太炎的这本书我批注得密密麻麻，其实很有意思。
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