罗织经

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出版者:黄山书社
作者:来俊臣
出品人:
页数:294
译者:马树全
出版时间:2010-3
价格:35.00元
装帧:平装塑封
isbn号码:9787546109992
丛书系列:天下无谋之秘卷八书
图书标签:
  • 权谋
  • 谋略
  • 政治
  • 历史
  • 权力与政治
  • 社会历史
  • 天下无谋
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  • 政治
  • 诡辩
  • 处世
  • 防身
  • 洞察
  • 生存
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具体描述

《天下无谋之秘卷八书(套装共8册)》在古代涉及权术谋略的古籍中,挑选出八本最具有指导性和谋略价值的,进行了全面的整理,系统的注释,引经据典,读来令人豁然开朗。历史总是惊人的相似,从这些书中,读者不仅能很好地重温历史,更能以史为鉴,指导自己在生活上、工作上、商场上、人际交往上更好地解决难题。

《罗织经(最奇特的典籍)》 :唐朝酷吏来俊臣、万国俊所撰的《罗织经》,是一部专讲罗织罪名、角谋斗智的书籍。在中国几千年的历史上,它是一道独特的“风景”,一次必然的孽生,有着不同寻常的意味。其一,它是人类有始以来,第一部制造冤狱的经典。其二,它是酷吏政治中,第一部由酷吏所写,赤裸裸的施恶告白。其三,它是文明史上,第一部集邪恶智慧之大成的诡计全书。其四,它第一次揭示了奸臣何以比忠臣过得更好的奥秘——权谋厚黑。

《小人经"坏人哲学"》 :《小人经》是中国历史上最早出现的评述小人“智慧”的专著。作者冯道可作者冯道可称得上是官场上一个真正独一无二的奇迹。由于作者特殊的经历和小人视角,此书便来得有些分量,用曾国蕃的话说:“一部《小人经》,道尽小人之秘技,人生之荣枯,它使小人汗颜,君子惊悚……”《小人经》提供给人们的只是审视小人的一个独特的视角,至于如何定义小人、如何防范小人、并最终战胜小人,读者可以仁者见仁,智者见智。

《权谋术(处世绝学)》 :权谋术是应用于人际关系中的一些策略和手段,如果运用得好,权谋术就是智慧,甚至可以成为一门艺术,令人赏心悦目,击节赞赏。无论在政治、外交、军事,乃至最为普通的人际交往中,权谋术其实无处不在。权谋术在我国只是一种应用技术,而很少有人从理论上系统地加以研究和总结。作为中国古代为数不多的权谋术著作,这部书的参考价值是无可怀疑的。现代作者史半山对这部书加以注释,并附以相应历史典故、人物简介,并加以阐发,既充实了内容,又增强了可读性。

《守弱学(人生胜经)》 :世上存在着强弱之分,有强者,但更多的是弱者。难道弱者便永远处于弱势,强者便可恒强吗?人的一生为何有时处于强势有时又处于弱势?强弱之势又是如何转化的?著名古籍整理专家马树全先生,便根据西晋名臣杜预有关强弱之“势”的散见论述,整理编著了这一非常具有实用价值的《守弱学》。内容丰富,意义深刻,具有知识性、趣味性、情节性、生动性、可读性等特点。

《韬晦书(最具功效的学问)》 :韬晦术是中国历代智谋人士的枕箱秘笈,是他们求生存、谋发迹的法宝。尽管人们对它心悦诚服,细加揣摩,并在政治争斗、官场角逐以及日常生活中不断运用,却没有人把它付诸笔端,写成一部专著,大有“君子远庖厨”的意味。这是因为封建历史中讲究的是“代圣人立言”,韬晦术因此有了“阴谋”的嫌疑。鉴此,杨慎生前把这部凝聚其心血的重要著作不收入自己文集的苦心, 就不难理解了。

《止学(胜败荣辱书)》 :千万不要小瞧一个“止”字,它关乎每一个人的胜败荣辱:对于大人物来说,一个“止”决定了其平凡与伟大;对于一个平凡人来说,它决定了他的成与败;对于赌徒来说,它决定了输与赢……“止”之奥妙,存乎一心。

《解厄鉴(趋利避害书)》 :遭逢厄运,自陷困境是人生的常态,抱怨和逃避是毫无出路的。人的一生不可能一帆风顺,重要的是解厄脱困,化不利为有利,化灾厄为吉祥。北宋宰相晏殊的这本书不仅立足于“解厄”,它更关注人们致厄的根源。晏殊在书中深刻而具体地剖析了人性的种种弱点,提出了解厄当治本的主张。这是晏殊的高明之处,亦是此书的特殊之处,可以说,这是一部古代历史上唯一的系统论述和解析“人性的弱点”的专著,可谓洞察深邃,入木三分。

《仕经(做官学)》 :在中国古代社会,除了战乱和改朝换代这样大的社会动荡外,表面上风平浪静,但实际上波谲云诡、变动迭出的就要数官场了。做官的人一方面要努力实现自己的政治抱负,即所谓建功立业,拜将入相,另一方面更要尽量保全自身,以固荣宠,其中自有诸多的学问和策略。

《罗织经》是一部内容极为丰富且详实的奇书,它以其独特的视角和深刻的洞察,为我们展开了一幅波澜壮阔的历史画卷,同时也在人情世故、权谋策略、人生智慧等方面提供了宝贵的启示。 本书并非局限于某个单一的领域,而是涵盖了广泛的知识体系。其核心在于对“织”的艺术的精妙运用,这种“织”既可以理解为对信息、资源、人脉的巧妙组织和调度,也可以引申为对事物发展规律的深刻把握和对未来趋势的精准预判。作者通过对历史事件的梳理和分析,揭示了事件背后错综复杂的因果联系,以及人物之间微妙的互动关系。 在历史的维度上,《罗织经》对重大历史事件的解读尤为引人入胜。它不仅仅是简单地陈述事实,更是深入探究了事件发生的根源,分析了参与其中的关键人物的动机、决策及其对历史走向的影响。书中对政治斗争、军事策略、经济发展等方面的论述,都展现了作者对历史进程的深刻理解。读者可以通过阅读,仿佛亲临现场,感受历史的脉动,理解那些决定王朝兴衰、改变世界格局的瞬间。 除了宏观的历史叙事,《罗织经》在微观的人性洞察方面同样表现出色。书中对人心的描摹细致入微,对人的情感、欲望、弱点以及隐藏的潜力都进行了深入的剖析。作者善于从日常琐事中提炼出人性的本质,并将其与更宏大的社会现象联系起来。通过对不同人物的塑造和互动描写,展现了人性的复杂与多面,以及在不同情境下人性的真实反应。这对于理解当下的人际关系、处理职场挑战、乃至认识自我都具有极大的参考价值。 在策略和智慧的层面上,《罗织经》更是一本不可多得的“秘籍”。它所阐述的“织”之道,实际上是一种高级的组织和管理智慧。无论是如何在纷繁复杂的局面中抓住关键,如何利用有限的资源达成最大化的目标,还是如何在人与人之间建立有效的沟通和合作,书中都提供了独到的见解和可操作的方法。这种智慧的运用,可以体现在国家治理、企业经营、团队建设,乃至个人职业生涯规划等方方面面。它教会我们如何去“织”出一张无形的网,将一切有利因素聚集,将一切不利因素化解。 《罗织经》的语言风格朴实而富有力量,行文流畅,寓意深刻。作者并非卖弄辞藻,而是力求将复杂的思想用最清晰、最生动的语言表达出来。书中的许多论述,虽然出自古代,但其蕴含的智慧和道理,却依然能够引起现代读者的强烈共鸣,并具有普适性的指导意义。 总而言之,《罗织经》是一部融汇历史、人性、策略与智慧的百科全书式的著作。它不仅能够满足读者对历史的好奇心,更能引发读者对人性和社会运作规律的深入思考,并为他们在实际生活中应对挑战、实现目标提供源源不断的灵感和力量。这是一本值得反复品读、受益终生的经典之作。

作者简介

来俊臣:唐代雍州人,自幼诡谲残忍,不事产业。则天朝,因协助武则天清除异己,罗织罪名诬告王公大臣,被武则天视为心腹,官拜侍御史。其手段极其残忍,杀人无数,冤狱累累,极富计谋。为了治狱方便,来俊臣与其党羽还共同编写了一部狱吏教材——《罗织经》。一代酷吏来俊臣也因这鬼蜮奇葩般的文字,成为了盛唐浅文化的缔造者之一。

目录信息

阅人卷第一 人们上当受骗,源于对人考察不深;恶人便利用人们的善良谋取私利。 不能料事在先,不能对敌人无情,就无法保全自己,无法免受伤害。 施恩于人,并不一定能得到好的回报,实力才是最重要的。 不轻信别人便不会迷失心智,任人摆布;洞悉他人好恶,加以利用,才能做到悦人服人,御人制人。事上卷第二 历来的高位者,多是虚荣心极强、心高气傲的人物。他们虽以好忠正、远小人自居,其实没有几个能真正做到。 贪占一点,没有本事,只要表现得忠顺,就不会成为统治者眼中最大的祸患。 没有人心甘情愿地取悦别人,但取悦上司也是一门很深的智慧,在这方面,用常理行事是不行的。 官运亨通的第一要诀,便是揣摩上司隐藏起来的想法。 如果凡事硬要分个是非曲直,那么官场就容他不得,各种非难也就会加诸彼身。治下卷第三 不让下属知其根底,保持距离且不轻易示好,便是御下戒律的要义。 聪明的上司,往往故意把下属的提升过程拉得很长。饥饿的猎狗,总是能捕获更多的猎物。 何时示以权威,何时示以恩惠,如何交替使用之,是上位者要首先领悟的。 高官厚禄,功名富贵,最能使人消磨意志,不起异心,尽忠报效。 统御那些恃才傲物的下属的最有效手段,便是掌握和利用他内心深处的恐惧。控权卷第四 获取权力需要勇气和胆量,保持权力需要智谋和耐心。 对于有心获取权力的人,必须首先修习获取权力所需的本事,否则只能有害无益,自讨苦吃。 掌握权力,排挤对手,找一个正当的名义,尤为重要。 明智的掌权者,在不损害自己利益的同时也会让人小利,收买人心。 权术离不开阴谋和欺诈,只因它实用和有效,所以即使是正人君子也不敢小视于它。制敌卷第五 对手不会示敌人以真面目,最危险的敌人总是以朋友的身份出现。 自私者眼中,利益永远要比善名实惠得多。 投机者总是按照利益的大小来调整敌人的定义,作出最有利自己的选择。 关键是要掌握对手的把柄,有了此点要制伏他就容易多了。 对敌行动,最忌优柔寡断、顾虑重重,从而失去先手,由主动变被动。固荣卷第六 谋划出富贵,知止保恒远。 去旧纳新,任用私人,最为新主子所奉行。 讨好君主固然重要,君主宠幸的人也必须交结。 官场中的关系网是无处不在的,如果就事论事,不把此中利害考虑在内,势必会因此结怨他人,牵一发而动全身。 荣宠带来的危险和贫穷带来的危险是同样不可低估的。保身卷第七 君子惜名的个性,实是他们致祸的根源所在。 保身之道,重要的是不树强敌,成为众矢之的。 软刀子杀人往往最见奇效。 在无力抗辩的情况下,主动承认错误,甚至违心地认下罪名,不失为摆脱厄运、获得新生的一条途径。 人不会永远处于顺境,考虑到这个现实,有远见的人便事事留有余地。察奸卷第八 统治者虽表面上鼓励人人都当忠臣,可实际上,他们所采取的用人标准和处事作风,却是处处不容忠臣,而有利于奸臣。 不可否认,历史上的奸臣明显比忠臣幸运得多。 人们习惯陶醉于口诛笔伐奸臣,却在行动上向奸臣的所为靠拢。 唯上只是奸臣的一种手段,唯己才是他们的真正目的。谋划卷第九 在利益至上的前提下,官场没有永恒的朋友。 事情总是在朦胧的时候谋划,并预见它的趋势和结局:采取果断的行动,才可获取最大的利益。 谋划的功效,常以出奇制胜、攻其不备、迅雷不及掩耳的方式实施,才能真正体现出来。 用智计害人于无形,固是妙法,可若此术不通,赤膊上阵,直接加以伤害,这是许多人的最后选择。问罪卷第十 刑法在确定犯罪方面,本是以事实为根据的,离开了这一要旨,那么如何处罚犯罪,便成了当权者对付民众和政敌的一种手段了。 肉体的残害、酷刑的无所不用,向来是酷吏的看家本领;但精神上的打击是别的方法无法比拟的,也是最奏效的。 审案问罪最忌心有同情,不忍下手,这是酷吏和阴谋者的经验之谈。 在凶险四伏的官场之上,一个人如果没有机心,不设心防,该是一件十分可十白的事。刑罚卷第十一 阴谋者的招法和酷吏的伎俩,因为针对性强,切入点准,威慑力大,所以常常是致命的,也是非一般人所能忍受的。 在酷吏和阴谋者的整人手法中,不能忽视他们言语恐吓的杀伤力。 专横和高压,使得人们不得不随波逐流,逆来顺受,也给酷吏的恶行找到了借口。 惩罚人针对他们不情愿的地方,就会给他们带来最大的痛苦。 只要掌有权力,只要把持舆论武器,受害者就无法抗辩鸣冤,世人也难知事情的真相。瓜蔓卷第十二 每一件大的冤案、错案,统治者都有不可推卸的责任,甚至是真正的元凶。 在淫威强权之下,纵是智慧再高,有时也是全然无用。 在人际关系中,保持一定的距离对谁都有好处。 在朋友眼里看来无妨的东西,在小人的眼中就大有文章可做了。 多数的冤案,表面上人证物证俱在,看似合理合法,挑不出什么毛病,这正是冤案制造者的狡猾之处。
· · · · · · (收起)

读后感

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内容:★★★★☆ 翻译:N/A 排印:★★★☆☆ 装帧:★★☆☆☆   如果精读此书,然后拿去害人,命中率是99%;剩下那1%,如果能在有生之年遇到,真的是很幸运。   如果自我对照,觉得很像自己,那遭受厄运的几率也是99%;剩下那1%,属于小概率事件,不要心存幻想。  ...  

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先说一句,看这本书直接看原文,不要看编纂者的解释和案例,浪费时间,还混淆了自己的思路。 第一个条件:只能应用在大一统的专制国家和商业组织内。文革CN、满清、大明、石化双熊、工行等,都是罗织经高手生存的良好土壤。在群雄争霸的背景下,在自由竞争的市场中,罗织经占...  

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这两天在家闲的没事,把罗织经看完了,总共294页。 其实历史上真实的罗织经已经散佚了,只有新旧唐书里提到过这本书的存在,这本书是从日本残卷里整理出来的。罗织经的原文大概只有六页,剩下的全是作者的释文和大量的历史名人加以佐证。 看完之后觉得其实它和曾国藩的冰鉴应当...  

用户评价

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初次接触《罗织经》,我怀着一种近乎“探索未知”的心情。我并不知道它里面究竟有什么,只是单纯地被书名所吸引。当我真正开始阅读,我才发现,它像是一个巨大的宝藏,里面埋藏着无数闪闪发光的“珍珠”。然而,这些“珍珠”并非随处可见,它们需要我去仔细地发掘,去用心去辨识。这本书的独特之处在于,它不像其他书籍那样,将所有的信息都摆在明面上,而是将它们巧妙地隐藏在字里行间。我需要运用我所有的智慧和想象力,去将这些隐藏的信息挖掘出来。每一次的挖掘,都像是一次惊喜的发现。我甚至觉得,这本书本身就是一个“谜题”,而我,就是那个试图解开它的人。这种解谜的过程,让我充满了挑战感,也让我对这本书的喜爱与日俱增。

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初读《罗织经》,我以为会是一本讲述古代服饰工艺的典籍,毕竟“罗织”二字总是带着丝绸、精巧的织造和华美的衣裳的联想。然而,当我翻开第一页,便被一股扑面而来的、与我预设截然不同的气息所吸引。它没有直接扑向我那些关于经纬线、染料配比的细致描述,而是以一种更为宏大、更具哲学意味的笔触,缓缓展开。书中的语言,并非我惯常阅读的那些通俗易懂的白话,而是带着一种古朴而深邃的韵味,仿佛是从久远的年代直接穿越而来,字里行间都浸润着智慧的光泽。我时常需要停下来,细细品味那些看似晦涩的词句,去揣摩作者想要传达的深意。每一次的暂停,都像是在拨开一层迷雾,露出的,是更加令人惊叹的景象。它不是一本速成的手册,更像是一坛陈年的佳酿,需要耐心去品鉴,才能体会到其中醇厚的滋味。在阅读的过程中,我时常会感到一种莫名的共鸣,仿佛书中所写的,触及了我内心深处某些一直以来模糊不清的角落。这种感觉,比单纯的知识获取更让我着迷,它是一种精神上的触动,一种灵魂的共振。

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《罗织经》的魅力,在于它一种令人沉醉的“沉浸感”。一旦我翻开它,时间仿佛就失去了意义。我会被书中的世界深深地吸引,仿佛自己置身其中,感受着那些文字所描绘的场景和情感。它不是那种需要我主动去汲取知识的书,而是一种会主动渗透进我意识的书。我发现,我很容易被书中的某个细节所打动,然后开始无限地联想。这些联想,或许与书本的直接内容无关,但却是我通过阅读所获得的独特体验。我甚至觉得,这本书的作者,是一位极其懂得如何“抓住”读者的心思的艺术家。他没有用华丽的辞藻去堆砌,也没有用惊心动魄的情节去吸引,而是用一种润物细无声的方式,一点一点地瓦解我的心防,将我完全俘获。这种沉浸式的阅读体验,是我在其他许多书中都未曾感受到的。

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我必须承认,《罗织经》这本书,以一种我完全未曾预料到的方式,颠覆了我对“阅读”的认知。我原本以为,阅读就是理解文字,吸收信息。但这本书,让我看到了阅读的另一种可能——一种探索,一种对话,甚至是一种共舞。它不像一本教科书,有明确的章节划分和知识点总结。它更像是一片深邃的星空,我只是一个仰望者,努力去辨认那些闪烁的光芒,去理解它们之间的联系。有时候,我会感到一丝沮丧,因为我意识到自己理解的浅薄,但更多的时候,是源于一种莫名的兴奋,因为我看到了一个更加广阔、更加神秘的世界。这本书,并没有直接告诉我“这是什么”,而是通过层层递进的提示,让我自己去发现“这是什么”。这种发现的过程,比直接告知答案,更能让我获得成就感和满足感。

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《罗织经》这本书,让我体验到了一种前所未有的“共鸣”。我时常会在阅读的过程中,突然停下来,仿佛书中所写的内容,就是我内心深处一直以来想要表达,却又无从下口的那一部分。它没有直接告诉我“你应该如何做”,而是通过一种极其微妙的方式,触及了我内心最柔软的部分。我能感觉到,作者似乎是一位极其理解人心的高手,他用文字编织出了一张情感的网,将我牢牢地网在其中。我时常会因为书中的某个观点而陷入沉思,然后开始反思自己过往的经历。这种反思,并非是痛苦的,而是带着一种温和的力量,让我逐渐看清自己。我甚至觉得,这本书不仅仅是一本读物,它更像是一位无言的挚友,在默默地陪伴着我,引导着我。

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《罗织经》给我的第一印象,是它那出人意料的“体量”。我本以为这会是一本篇幅不长,或许是对某个特定技艺进行深入剖析的书,但当我深入其中,才发现它的宏大远超我的想象。它像是一个庞大的知识体系,又像是一张错综复杂的网,将我深深地吸引其中。每一次的阅读,都像是在这张网中探索,每一次的探索,都揭示出新的节点和联系。我发现,作者并非简单地罗列事实或技巧,而是将它们巧妙地编织在一起,形成一个有机的整体。这种编织的艺术,恰如书名所暗示的那样,精巧而又严谨。我曾尝试着去梳理书中的脉络,但很快就发现,它的结构并非是线性的,而是多维度的,充满了回环往复和巧妙的呼应。这种结构的设计,本身就蕴含着作者的深意,它迫使读者跳出固有的思维模式,去尝试从不同的角度和层次去理解。我甚至觉得,这本书本身就是一种“罗织”的实践,它将读者也纳入了其编织的过程中,让读者在阅读中不断地构建和理解。

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我对《罗织经》的评价,可以用一个词来概括——“震撼”。这种震撼,并非来自于某种惊世骇俗的内容,而是来自于它那种“润物细无声”的力量。它没有激昂的辞藻,没有跌宕起伏的情节,但却能在我心中激起层层涟漪。我发现,这本书最吸引我的地方,在于它那种“化繁为简”的能力。它能够将看似复杂抽象的道理,用一种极其精炼、极其巧妙的方式表达出来。每一次阅读,我都像是在经历一次“顿悟”。我原本困惑不解的地方,在读完之后,豁然开朗。这种感觉,比任何直接的知识灌输都来得更加深刻。我甚至觉得,这本书就是一座灯塔,它用自己微弱的光芒,照亮了我前行的道路。

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我必须坦诚,最初接触《罗织经》,我带着一种“审视”的态度。我试图去分析它,去理解它,去评价它。然而,当我越深入阅读,我越发现,我被它所“征服”了。它没有给我留下任何可以挑剔的痕迹,反而以一种无可辩驳的力量,让我心悦诚服。它就像一位技艺精湛的织布匠,用最精细的丝线,编织出了一幅幅令人叹为观止的画面。我无法去挑剔它其中的某个线头,也无法去质疑它其中的某个图案。我只能做的,就是静静地欣赏,然后被它的美所深深地打动。这种被“征服”的感觉,并非是屈服,而是源于一种发自内心的赞叹和敬佩。

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刚拿到《罗织经》的时候,我并没有太高的期待,只是觉得这个名字有点意思,或许会是关于某种古老技艺的介绍。然而,当我真的开始阅读,我才意识到,我低估了它。这本书给我带来的冲击,是一种颠覆性的。它没有我所预期的那些关于“how-to”的指导,也没有直白的说明。相反,它像是在和我玩一场智力游戏,用一种极其巧妙的方式,引导我去思考。我时常会在阅读某一段落时,停下来,反复咀嚼其中的文字,试图去理解作者到底想表达什么。有时候,我仿佛能捕捉到作者思想的闪光,但下一秒,它又会消失在文字的迷雾中,留下我独自猜想。这种感觉,有点像是在追寻一个遥远的足迹,你看到它,但永远无法完全触及。这种挑战,反而激发了我更强烈的求知欲。我开始意识到,这本书的价值,并不在于它是否直接提供了答案,而在于它引发的思考,在于它让我看到了一个我从未曾想过的视角。

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《罗织经》给我带来的,是一种“惊喜连连”的阅读体验。我本以为它会是一本相对“严肃”的书籍,但当我翻开它,我才发现,它的世界充满了乐趣。它没有枯燥的说教,也没有晦涩的理论,而是用一种极其生动、极其形象的方式,将各种思想和智慧呈现在我面前。我时常会在阅读的过程中,因为某个巧妙的比喻而会心一笑,或者因为某个深刻的见解而惊叹不已。这种阅读的乐趣,是我在许多其他书籍中都未能体会到的。我甚至觉得,这本书就是一本“寻宝图”,而我,就是那个在宝藏中不断发现惊喜的探险家。每一次的发现,都让我对这本书更加喜爱,更加沉迷。

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三星半!当闲书看还不错,不可尽信!

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荣宠有初,鲜有终者;吉凶无常,智者少祸。荣宠非命,谋之而后善;吉凶择人,慎之方消愆。国家机器运转了千年,而人之本色,千年来从未变过,各种结局已被前人道尽,只有旅途变幻万千。其实来俊臣也是很厉害的,毕竟也任职司法部部长呐

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比恐怖小说恐怖多了

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