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尚书今古文注疏

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(清)孙星衍
中华书局
1986-12
613
60.00元
平装
十三經清人注疏叢書
9787101021059

图书标签: 尚书  经学  清人十三經註疏  国学  古籍  孙星衍  历史  经部   


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发表于2024-11-22

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图书描述

《尚书今古文注疏》内容简介:书有孔氏颖连正义,复又作疏者,以孔氏用梅啧书杂于廿九篇,析乱书序,以冠各篇之首,又作伪传而舍古说。钦奉高宗纯皇帝鉴定四库书,采梅惊、阎若璩之议,以梅氏害为非真古文,则书疏之不能已于复作也。兼疏今古文者,放诗疏之例,毛、郑异义,各如其说以疏之。

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用户评价

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读的是我爹当年课本,没找到那个版本

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头皮发麻

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做中国古代,读尚书。

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注取“五家三科”之说,即司马迁的古文说,《大传》欧阳氏、夏侯氏的今文说及马融、郑玄的孔壁古文说,疏中“遍采古人传记之涉《书》义者”:先秦的经传诸子,近人如江声、王鸣盛、钱大昕、段玉裁、庄述祖、王念孙、王引之、洪颐煊、毕亨、顾广圻等人的研究成果,凡有助于阐明经义者,无不广搜博引。——《点校说明》 《尚书》果然佶屈聱牙,“曰若稽古”四字解释了一页,“光被四表”又一页,最初看简直是跋涉,遇到天文历法更是演算一晚上也未必能理解。叹服于孙星衍几十年治《尚书》的功夫,哪怕释一字,也穿行于浩瀚的古籍中,将这字的来源、另外的用法和释法说透。于是在疏中,确实展开了比较生动的先秦世界:天文、地理、仪礼、刑法等等,这些知识有待于在阅览另外的古籍时进行互证,便会越来越熟习,越来越能理解古人的逻辑和观念。

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孙氏之不下己意是本书最大的优点,同时也是最大的缺点。不过,他偶有论断,往往语出惊人、匪夷所思。

读后感

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这世界上流传至今的古籍本不多,2000年前的古籍,真是很少,静下心来花一两年时间就可以读完。 小时候读《尚书》,真是觉得佶屈聱牙,基本不懂,现在读《尚书》,真是如听先哲庭说。好明白的时事! 当然那都是些两三千年前的事情了。 但人情物理还...  

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《尚书》是儒家五经之一,原称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古帝王之书”,为一部多体裁上古历史文献集,被认为是中国现存最早的史书。《尚书》是我国历代国家治理的“政治课本”和理论依据,作为中国最古老的历史文献,是中国第一部上古历史文献和部分追述古代事迹著作的...  

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这世界上流传至今的古籍本不多,2000年前的古籍,真是很少,静下心来花一两年时间就可以读完。 小时候读《尚书》,真是觉得佶屈聱牙,基本不懂,现在读《尚书》,真是如听先哲庭说。好明白的时事! 当然那都是些两三千年前的事情了。 但人情物理还...  

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孫疏大家都說好,尤其是嘉道咸同以來的二三流學者。 自《古文尚書》以來,孫也飽受挖苦,陳氏父子到皮經師,書信著述,字里行間,透著對他的看不上。 看不上的原因很簡單,孫疏本身就是江段王三家的組合結果,中間還剔除了許多正確的看法,尤其是狂用《撰異》還總是不提,《...  

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