肇论

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出版者:中国社会科学出版社
作者:僧肇
出品人:
页数:79
译者:徐梵澄
出版时间:1985-11
价格:0
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具体描述

《肇论》的出现,犹如一股清流,注入了当时思想界的许多空白。这本书并非对前人思想的简单复述或微调,而是以一种开创性的姿态,对一些根本性的问题进行了深入的辨析和重构。 全书围绕着“有”与“无”这一哲学核心展开,但作者的视角与以往有着显著的不同。他没有陷入形而上学的玄思,而是从实际存在的角度出发,层层剥茧,试图揭示万物生长的内在规律。书中对“有”的理解,并非指物质的实在,而是强调事物作为“存在”的本质,以及这种存在如何生成、如何演变。作者认为,每一个“有”都不是孤立静止的,而是与其他“有”相互关联,在动态的流转中展现其意义。这种观点,为理解事物之间的联系和变化提供了新的视角。 更值得注意的是,作者对“无”的阐释。在许多哲学体系中,“无”往往被视为“有”的对立面,甚至是一种虚无。然而,《肇论》中的“无”却并非如此。它更多地被理解为一种潜能、一种可能性,是“有”得以产生的根源。这种“无”并非空洞,而是充满着生成的力量,是万物生长的沃土。作者通过精妙的论证,将“无”与“有”巧妙地结合在一起,揭示了它们之间辩证统一的关系。他认为,正是因为“无”的存在,才使得“有”得以显现,而“有”的不断变化和发展,也反过来丰富和深化了“无”的内涵。 书中对“神”的论述也颇具特色。与传统宗教或形而上学中对“神”的绝对化、人格化理解不同,《肇论》中的“神”更多地指向一种内在的生命力、一种贯穿万物的生生不息的动力。这种“神”不是外在于世界的创造者,而是存在于世界之中,是事物之所以成为其自身的根本所在。它是一种自然的、内在的秩序,一种事物自发地运动和发展的倾向。作者将这种“神”的观念融入到对世界的理解之中,使得整个世界呈现出一种更为生动、更为活泼的景象。 在谈及“德”时,作者也展现了其独到的见解。这里的“德”并非简单的道德规范或外在的品行,而是指事物内在的品性、其自然的功能和价值。每一个事物之所以能够存在,之所以能够发挥其作用,都源于其内在的“德”。这种“德”是事物之所以为事物的基础,也是事物得以发展和完善的动力。作者认为,只有真正理解和体悟了事物的“德”,才能更好地把握事物的本质,才能更好地与之相处。 《肇论》的语言风格朴实而深刻,作者善于运用比喻和类比,将抽象的哲学概念转化为生动易懂的道理。他的论证过程严谨而富有逻辑性,同时又不失其思想的灵动和创造性。读这本书,仿佛在与一位智者进行对话,在不知不觉中,自己的思维方式和看待世界的方式都会发生 subtle 的变化。 这本书的价值在于,它提供了一种不同于以往的哲学视角,挑战了许多固有的思维模式。它鼓励人们去思考事物最根本的来源,去探究存在的本质,去理解生命的力量。在作者的笔下,世界不再是冰冷、机械的存在,而是充满生机、充满可能性的动态整体。 这本书的论述,对于理解中国古代哲学的发展脉络,以及其中蕴含的智慧,具有重要的参考价值。它不仅仅是一部哲学著作,更像是一本关于如何认识世界、如何安顿身心的指南。它所倡导的深刻思考和对生命本质的探求,至今仍能引发人们的共鸣和启迪。 这本书并非枯燥的说教,而是充满了思想的火花和生命的热情。它引导读者去发现事物内在的规律,去体悟生命的意义,去活出真实的自我。这是一部值得反复阅读、细细品味的著作,每次阅读,都会有新的收获和感悟。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的语言风格极其独特,充满了作者个人独特的思考和表达方式。它不像一些学院派的作品那样,晦涩难懂,而是更像一位睿智的长者,用充满智慧的语言,与读者进行着一场深入的交流。我注意到作者在运用一些生僻的词汇时,总是能够恰到好处,并且能够引导读者去理解其含义。它并没有刻意追求华丽的辞藻,但字里行间却散发出一种简洁而深刻的力量。我感觉自己在这本书中,不仅仅是在阅读文字,更像是在聆听一段充满哲思的独白。作者的思维方式清晰而缜密,他能够将复杂的概念,用简单易懂的语言进行解释,但又不失其深刻性。我尤其欣赏作者在一些论述中的逻辑推演,它们严丝合缝,环环相扣,让人不得不信服。它不像一些作品那样,仅仅是观点陈述,而是通过层层递进的论证,来构建自己的思想体系。我感觉自己在这本书的引导下,思维也变得更加清晰和敏锐。它让我认识到,语言本身就是一种强大的工具,能够用来表达最深刻的思想,也能引发最深刻的思考。

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初读这本书,我便被其独树一帜的叙事风格所深深吸引。作者仿佛是一位经验丰富的旅行者,在叙述一个并不存在的目的地时,却将沿途的风景、遇到的奇异生物、甚至是那些擦肩而过的陌生人的故事,都描绘得淋漓尽致,栩栩如生。这种“非线性”的叙事,初看之下或许会让人觉得有些跳跃,但随着阅读的深入,我逐渐领悟到,这些看似无关紧要的细节,实则都编织在一张巨大而精密的网中,共同指向某个核心的主题。它不像传统的故事情节那样有着清晰的起承转合,反而更像是一幅徐徐展开的画卷,每一笔触都蕴含着作者的深意。我特别欣赏作者在人物塑造上的手法,即使是寥寥几笔,也能勾勒出一个鲜活的形象,让我能够窥探到其内心的波澜与挣扎。这些人物并非完美无瑕,他们有着各自的缺陷和矛盾,这反而让他们显得更加真实可信。而且,作者似乎很善于在看似平静的对话中,埋下伏笔,或者揭示人物不为人知的过去。我感觉自己像是一个侦探,在字里行间搜寻线索,试图拼凑出故事的全貌,以及人物之间错综复杂的关系。这种阅读的沉浸感,让我暂时忘却了周围的一切,完全沉浸在作者所营造的世界里。我迫不及待地想知道,这些人物的命运将如何走向,他们的故事又会如何发展。这本书的魅力在于,它给予了我足够的空间去想象和解读,而不仅仅是填鸭式的灌输。

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这本书的开篇就以一种极具挑战性的姿态,迫使我停下来,反复咀嚼字里行间所蕴含的深意。作者似乎并不急于引导读者进入一个预设好的叙事框架,反而更像是一位老练的舵手,将读者置于茫茫大海之中,然后抛出无数个关于航向、风向、星辰的疑问。这种开局方式,虽然可能让一些习惯了直白情节的读者感到些许不适,但对我而言,却是一种久违的智识上的触动。我迫切地想知道,这些看似零散却又彼此呼应的元素,最终会汇聚成怎样的思想洪流。它没有提供现成的答案,而是鼓励我自行探索,去构建自己的理解体系。这种互动式的阅读体验,让我感觉自己不再是被动接受信息,而是积极参与到思想的碰撞与生成过程中。我注意到作者在描述某些概念时,运用的语言极具画面感,仿佛我能够看到那些抽象的哲学思辨具象化,在脑海中勾勒出立体的图景。这种表达方式,无疑大大降低了理解门槛,同时也增加了阅读的趣味性。我开始猜测,作者是否也曾在类似的迷雾中行走,并试图用这本书为后来者点亮一盏灯。它像是一面镜子,照出了我内心深处的一些模糊的认识,也激起了我对于自身认知盲区的强烈好奇。我期待着后续章节能够进一步展开,将这些初露端倪的观点进行更深入的剖析和阐释,揭示其背后的逻辑脉络和哲学根基。整体而言,这本书给我的第一印象是,它不仅仅是一部文字作品,更像是一场邀请读者参与的智力探险,充满了未知与惊喜。

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当我开始阅读这本书,我便被其强烈的现实主义色彩所吸引。作者似乎拥有一双敏锐的眼睛,能够洞察到社会生活中那些被忽视的角落,以及隐藏在表象之下的真实。它不像一些作品那样,回避现实的残酷,而是选择直面它,并用真诚的笔触去展现。我注意到作者在描述人物的困境和挣扎时,充满了同情和理解,但又保持着一种冷静的客观。它并没有刻意去批判或指责,而是让读者自己去感受和思考。它像一面镜子,照出了现实生活中存在的问题,也促使我去反思自己的生活和周遭的世界。我尤其欣赏作者在刻画人物内心矛盾时的真实感,那些他们面临的两难选择,那些他们内心的纠结与痛苦,都让我感同身受。它让我看到了,即使在最平凡的生活中,也充满了戏剧性的张力和深刻的思考。它让我对人性有了更深刻的认识,也对我们所处的社会有了更清醒的认知。我期待着这本书能够继续给我带来更多的思考,让我能够以更成熟的心态去面对现实。

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翻开这本书,我立刻被其磅礴的气势和宏大的叙事所震撼。作者似乎拥有驾驭宏大主题的非凡能力,他能够将复杂的历史事件、社会变迁,甚至是人类文明的发展脉络,都以一种令人信服的方式呈现在读者面前。它不像一些作品那样,仅仅聚焦于个体命运的沉浮,而是将个体置于更广阔的历史背景之下,去审视个人与时代的关系。我注意到作者在处理历史细节时,严谨而审慎,仿佛他亲身经历过那些时代,才能如此生动地描绘出当时的场景和氛围。他并没有简单地罗列事实,而是通过对人物命运的描绘,来展现历史的进程和影响。这种叙事方式,让我能够更直观地感受到历史的厚重感和复杂性。而且,作者似乎很善于在宏大的叙事中,捕捉那些微小的、却又至关重要的细节,它们往往能够揭示出历史发展的内在逻辑。我感觉自己像是一个站在高处俯瞰的观察者,能够清晰地看到历史长河的流淌,以及其中无数个生命的痕迹。它让我对人类的历史有了更深刻的敬畏,也对我们所处的时代有了更清晰的认识。我期待着这本书能够继续带领我,去探索更广阔的历史画卷。

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这本书带给我的,是一种前所未有的、关于“可能性”的思考。作者似乎并不拘泥于既定的事实或已有的结论,而是更倾向于探索那些尚未被发掘的领域,以及那些看似遥不可及的未来。它不像一些作品那样,提供明确的答案或预设的路径,而是鼓励读者去想象,去创造,去探索无限的可能性。我注意到作者在描绘某些概念时,运用了大量富有想象力的比喻和意象,它们能够极大地激发读者的联想。它像一个巨大的思想实验室,为我的大脑提供了无数的素材和启发。我感觉自己在这本书的引导下,思维变得更加活跃和开放,不再局限于已有的框架。它让我认识到,未来的世界是由我们今天的想象和创造所决定的。我期待着这本书能够继续给我带来更多的惊喜,让我能够以更开放的心态去拥抱未知,去创造属于自己的未来。

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这本书最令我印象深刻的,是它所营造的那种独特的情感氛围。作者似乎是一位善于捕捉人性细微之处的艺术家,他用细腻的笔触,描绘了人物内心深处的喜怒哀乐,以及那些难以言喻的微妙情感。我感觉自己仿佛能够走进每一个角色的内心世界,去感受他们的痛苦、他们的喜悦、他们的失落,以及他们对未来的憧憬。这种情感上的共鸣,让我对故事中的人物产生了深厚的感情,甚至将他们的命运与自己的经历联系在一起。它不像一些作品那样,仅仅停留在表面的情节描写,而是深入到人物的内心深处,去挖掘那些最真实、最动人的情感。我尤其欣赏作者在处理人物关系时的 nuanced(细致入微)之处,那些朋友之间的支持,恋人之间的羁绊,甚至是陌生人之间偶然的相遇,都充满了人性的温度。它让我看到了,即使在最艰难的时刻,人与人之间的情感依然是支撑我们前行的重要力量。它没有刻意去煽情,但字里行间却流露着一种深沉的情感力量,能够轻易地打动人心。我感觉自己在这本书中,不仅看到了别人的故事,也看到了自己内心深处的情感投射。它让我对人性的复杂与美好有了更深刻的理解。

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这本书最大的魅力之一,在于其强大的启发性。作者并没有试图给你一个现成的知识体系,而是更像一位导师,通过提出问题、分享见解,来引导你去自行思考,去构建自己的理解。它不像一些作品那样,仅仅是知识的堆砌,而是更注重激发读者的内在潜能。我注意到作者在论述过程中,经常会插入一些引人深思的格言警句,它们虽然简短,却蕴含着深刻的哲理。它像一块能够点燃火花的燧石,每一次阅读都能激发出新的思考。我感觉自己在这本书的引导下,学习能力和思考能力都得到了显著的提升。它让我认识到,真正的知识并非来自于被动接受,而是来自于主动探索和独立思考。我期待着这本书能够继续给我带来更多的启发,让我能够在未来的学习和生活中,不断地超越自我,实现更大的突破。

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这本书的结构设计可谓匠心独运,它并非遵循传统线性叙事,而是以一种更加有机、更加互联的方式展开。作者似乎在精心编排着每一个章节、每一个段落,它们之间既相互独立,又彼此呼应,共同构建成一个完整而精密的思想体系。我注意到作者在不同章节之间,巧妙地设置了联系,有时是概念上的呼应,有时是情节上的照应,这种设计极大地增强了阅读的整体感和连贯性。它不像一些作品那样,读完一个章节就觉得告一段落,而是让你在阅读的过程中,始终感受到一种内在的张力和联系。我感觉自己像是在一个巨大的迷宫中探索,每一个转角都可能有意想不到的发现,而所有的发现最终都指向同一个核心。它让我更加深入地理解了作者想要表达的思想,也让我对作者的创作功力有了更深的认识。我期待着这本书能够继续给我带来更多的惊喜,让我能够从更宏观的视角去理解作者的整体构思。

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当我翻开这本书,最先感受到的是一种扑面而来的、充满生命力的思考。作者并没有试图将复杂的问题简单化,而是选择了一种更为坦诚和直接的方式,将现实世界中那些模糊不清、甚至令人不安的侧面呈现在读者面前。它不像某些作品那样,试图提供一个万能的解决方案,或者描绘一个理想化的世界,而是更像一个冷静的观察者,捕捉那些稍纵即逝的瞬间,并将它们定格,供人反思。我注意到作者在描述一些社会现象时,用了非常犀利的语言,毫不避讳地揭示了其中的矛盾与不公。这种勇气和洞察力,着实令我敬佩。它没有回避那些令人不适的真相,反而鼓励我直面它们。在阅读过程中,我常常会被作者提出的问题所触动,这些问题并非是简单的“是什么”,而是更深层次的“为什么”和“会怎样”。它们像一颗颗种子,在我心中播撒下疑问的火种,促使我去主动思考,去探究事物的本质。我感觉自己在这本书的引导下,不断地挑战着自己固有的认知模式,打破那些习以为常的思维定势。它不仅仅是在讲述一个故事,更像是在进行一场关于人生、社会,以及我们自身存在的深刻对话。我期待着这本书能够继续给我带来更多的启示,让我能够以更开阔的视野去审视这个世界。

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当年上大学的时候,去苏州图书馆将全书的英文部分一字不漏地抄下来。还多次想把这本书偷出来。现在如果还有当时那种读书的劲头,该多好?

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物不迁论

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虽今现有,有而性常自空。性常自空,故谓之性空。

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极佳!感动! 下午去马列毛哲阅览室借完出来,上了五楼找到这个阅览室,这个阅览室之前搬了位置,但这是我入学后最初去的阅览室,在那里借了纪伯伦的诗读,后来再没有去,真的是迷失本心?下午五点多,外面阳光正好,吹着明媚的春风,我站在五楼的窗台看下面,杨柳在飘动,进图书馆的时候,门口的几株梨花?还是什么,说不出名字,开着有香味的,白色的,蜜蜂会去采蜜的花,两个女生不住的往上面看,有个女孩的脸仰着看着花,很让人心动,“我是见过的”,我确是见过她啊。进入角落里的阅览室,没有一个人,阿姨也等着下班,我急忙的进去,被叫住登记,我绕着看书架,有很多,那种十几年前英语学习者会看的英文书,英文小说,大卫科波菲尔的袋中书那类,都很旧,配着那副回忆时光专用的黄色夕阳的色调,在书架和书的缝隙中来回穿梭的光线,好像回到以前

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想在小说里引一句《肇论》,又担心读者不喜欢文言文,想了想还是直接引英译算了。至少英文大家都看得懂。

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