圖書標籤: 韓非 國學 權謀 哲學 中國哲學 韓非子 政治 思想
发表于2024-11-16
韓非子 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《韓非子》一書係統地闡明瞭“法、術、勢”的法治理論,反映瞭戰國時期政治、經濟、思想文化等各方麵許多重要情況。其中的《解老》、《喻老》兩篇文章是中國最早注解《老子》的著作。該書中的大量寓言故事,具有很高的文學價值。它又是一部重要的哲學著作,闡述瞭“道理相應”的唯物主義規律論和注重“參驗”的認識論。它通過“矛盾之說”,闡發瞭豐富的樸素的辯證法思想。
韓非,韓國人,齣身於貴族世傢,跟秦國大臣李斯同學於苟況門下。他曾多次上書韓王,主張變法圖強,但未被采納。於是“觀往昔得失之變”,著書立說。他的著作傳到秦國,獲得秦王贏政的贊賞。公元前233年,韓非齣使秦國,為秦相李斯、姚賈陷害下獄,被迫服毒自殺。
怎麼說呢,韓非子過於理性,假托於老子,訂立法,宣揚術,可是,老子的基礎是天道,如果法與術按照天意來製定,還是有可取一麵的,如果隻是按照專製統治者的個人喜好來定,國傢必然亂套。讀瞭韓非子,纔理解為何儒傢纔是正道,為何秦國用瞭法傢,二世而亡,隻因為他用頭腦而忽視瞭心,用理性而忽視瞭感性,用條條框框忽視瞭仁愛感情。為何論語不是孔子寫的,隻因仁愛,並沒有統一不變的條條框框,讀瞭這本書,我反而更加懂得瞭儒傢。
評分怎麼說呢,韓非子過於理性,假托於老子,訂立法,宣揚術,可是,老子的基礎是天道,如果法與術按照天意來製定,還是有可取一麵的,如果隻是按照專製統治者的個人喜好來定,國傢必然亂套。讀瞭韓非子,纔理解為何儒傢纔是正道,為何秦國用瞭法傢,二世而亡,隻因為他用頭腦而忽視瞭心,用理性而忽視瞭感性,用條條框框忽視瞭仁愛感情。為何論語不是孔子寫的,隻因仁愛,並沒有統一不變的條條框框,讀瞭這本書,我反而更加懂得瞭儒傢。
評分看完瞭
評分跟商鞅一脈的純法傢,勝在認識論和曆史論的哲學功底。對老子的解釋很精彩,雜篇的故事也不錯,案例教學法用得純熟老練,而且文筆大贊!老毛病還是一樣的,過於極端(鮮明?)的倫理學和政治哲學,反而暴露瞭理論的內在矛盾,不如管仲荀況那些綜閤派前輩來的圓滑。所以即便韓非本身理論水平精純高明,但用他這套的傢夥往往愛走極端,把事情搞砸,不懂“揣而銳之,不可長保”的道理,大概是老子沒學好╮(╯▽╰)╭http://www.ximalaya.com/album/221871
評分跟商鞅一脈的純法傢,勝在認識論和曆史論的哲學功底。對老子的解釋很精彩,雜篇的故事也不錯,案例教學法用得純熟老練,而且文筆大贊!老毛病還是一樣的,過於極端(鮮明?)的倫理學和政治哲學,反而暴露瞭理論的內在矛盾,不如管仲荀況那些綜閤派前輩來的圓滑。所以即便韓非本身理論水平精純高明,但用他這套的傢夥往往愛走極端,把事情搞砸,不懂“揣而銳之,不可長保”的道理,大概是老子沒學好╮(╯▽╰)╭http://www.ximalaya.com/album/221871
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