具体描述
收荀况《荀子》现存的32篇文章，点校注释。
此书出版于“文革”后期，提供儒家法家斗争材料为目的......
《荀子》的文章论题鲜明，结构严谨，说理透彻，有很强的逻辑性。语言丰富多彩，善于比喻，排比偶句很多，有他特有的风格，对后世说理文章有一定影响。《荀子》中的五篇短赋，开创了以赋为名的文学体裁；他采用当时民歌形式写的《成相篇》，文字通俗易懂，运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想，对后世也有一定影响。荀况不愧为我国古代一位伟大的思想家和杰出的文学家、教育家。
作者简介
荀子（约前298—前238），名况，当时人们尊称他为荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳，写作孙卿。战国末期赵国人。曾两度到当时齐国的文化中心稷下（现在山东临淄西门）游学，任过列大夫的祭酒（学宫领袖），还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵（现在山东枣庄东南）令。公元前238年失官，家居逝世，葬在兰陵。韩非和李斯都是他的学生。荀子的思想偏向經驗以及人事方面，是從社會脈絡方面出發，重視社會秩序，反對神秘主義的思想，重視人為的努力。孔子中心思想為“仁”，孟子中心思想為“義”，荀子繼二人後提出“禮”，重視社會上人們行為的規範。以孔子為聖人，但反對孟子和子思為首的「思孟學派」哲學思想，認為子弓與自己才是繼承孔子思想的學者。荀子認為人與生俱來就想滿足慾望，若慾望得不到滿足便會發生爭執，因此主張人性本惡，須要由聖王及禮法的教化，通过「化性起偽」使人格提高。在天人关系上，荀子主张“明于天人之分”，认为天有“天职”，人有“人分”，人能制天命而用之。另外，荀子繼承孔子的地方，还在于他對於禮和師法的重視。
荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。
目录信息
读后感
发现这一系列的书豆瓣还没有 呵呵 自己很幸运的在旧书店掏到几本 还有 论衡之类 非常不错的一版本 看到再上传制作
发现这一系列的书豆瓣还没有 呵呵 自己很幸运的在旧书店掏到几本 还有 论衡之类 非常不错的一版本 看到再上传制作
发现这一系列的书豆瓣还没有 呵呵 自己很幸运的在旧书店掏到几本 还有 论衡之类 非常不错的一版本 看到再上传制作
发现这一系列的书豆瓣还没有 呵呵 自己很幸运的在旧书店掏到几本 还有 论衡之类 非常不错的一版本 看到再上传制作
发现这一系列的书豆瓣还没有 呵呵 自己很幸运的在旧书店掏到几本 还有 论衡之类 非常不错的一版本 看到再上传制作
用户评价
读罢这部《荀子简注》，我有一种醍醐灌顶的感觉。它并非只是对古文的简单翻译，而更像是一次深度的哲学对话。不同于一些过于学术化的版本，这本书的叙事节奏把握得恰到好处，让人在学习复杂概念时不会感到心力交瘁。我特别欣赏它在处理荀子关于“化性起伪”的论述时所展现出的克制与洞察力。作者没有急于下结论，而是层层剥开荀子构建的道德实践体系，展示了其内在的张力和自洽性。书中穿插的一些历史典故和对比论证，极大地丰富了文本的可读性，使得原本可能枯燥的伦理学讨论变得鲜活起来。每一次翻阅，都能发现新的体会，仿佛与这位两千多年前的思想家进行了一场跨越时空的深入交流。这种阅读体验是难能可贵的，它需要的不仅仅是学识，更需要一种将古老智慧“再创造”的能力，这本书的编者显然具备了这种非凡的功力。
这本书的装帧和整体设计，首先就给人一种沉静而专业的印象，而内容更是名副其实。它最成功的地方在于，它在保持对荀子原意的忠诚度的同时，极大地降低了理解的门槛。我以前读过一些注释本，往往是把原典文字拆解得支离破碎，读起来反而更费力，而这本《荀子简注》的注解是内嵌式的，流畅自然，像是一条清晰的河流牵引着你的思路向前。在讨论到“性恶论”与社会规范构建时，作者的解析尤其精彩，他没有将荀子简化为一位悲观主义者，而是揭示了其背后对社会秩序和人类能动性的高度肯定。这种细腻的阐释工作，使得荀子的理论体系不再是孤立的道德说教，而是成了一套完整的、具有高度实践指导意义的社会哲学。阅读的过程，更像是一次高质量的学术研讨，而不是简单的文本阅读。
我必须承认，在接触到《荀子简注》之前，我对荀子的理解是非常碎片化的，主要停留在教科书的寥寥数语。这本书的出现，就像一束强光照亮了一片迷雾。作者的语言风格非常具有个人魅力，他似乎有一种魔力，能将那些古老的、被时间蒙尘的概念，重新打磨得光彩照人。尤其是在阐述“学”与“化”的关系时，那种层层递进的论证逻辑，读起来酣畅淋漓，令人拍案叫绝。不同于其他注重考据的注释书，这本书更侧重于哲理的阐发和思想体系的重构，让读者能够把握住荀子思想的核心脉络。它不是一本冷冰冰的工具书，而更像是一位博学的老师，在你耳边耐心细致地为你讲解那些看似深奥的道理，最终让你真正领悟到这位先秦大儒的深邃智慧。整体阅读体验极为舒适，是一次真正意义上的精神滋养。
坦率地说，我之前对荀子的兴趣并不大，总觉得他不如孔孟那般温润，学起来有些硬邦邦的。然而，这本《荀子简注》彻底颠覆了我的看法。它的行文风格非常“接地气”，用现代汉语的逻辑去梳理荀子的论证结构，使得“法先王，兼制天下”这样的宏大叙事变得可以被触摸和理解。我特别喜欢书中对荀子“师法”观念的阐释，它不再是僵硬的教条，而是一种动态的、自我完善的过程。作者的注解部分，常常会引用后世对荀子的不同解读，这种多维度的呈现方式，让读者可以更全面地评估其思想的价值和局限性。虽然是“简注”，但其深度绝不打折，许多关键性的辩证关系，都被作者用精妙的笔触勾勒出来，让人恍然大悟。这本书无疑是向那些对传统哲学有敬畏心，但又渴望获得清晰、现代解读的年轻读者推荐的佳作。
这本《荀子简注》真是让我眼前一亮，它没有那种晦涩难懂的古文腔调，而是用了一种非常贴近现代读者的语言，把荀子的思想阐释得淋漓尽致。我之前对先秦诸子的了解多停留在零散的片段，比如“性恶论”这个标签，但读了这本书之后，才真正体会到荀子思想的博大精深。作者在注解时，不仅解释了字面意思，更重要的是挖掘了其背后的时代背景和逻辑推演，让那些看似陈旧的论述焕发出了新的生命力。尤其是在讨论“礼”与“法”的关系时，作者的分析深入浅出，既尊重了原文的精髓，又巧妙地与当下的社会治理问题建立了联系。书中的排版和注释也很考究，注释部分清晰明了，不至于打断阅读的流畅性，同时又能在需要时提供足够的背景信息。对于想要系统了解荀子思想，又担心被原典劝退的读者来说，这绝对是一本绝佳的入门或进阶读物。它成功地架起了一座沟通古代智慧与现代理解的桥梁，读完后对儒家思想的理解也更加全面和立体了。
注解有问题
泛读过.荀子可爱的老头
在南京掏到了正是这本旧书！
有些篇章不太好读，过于抽象了，……还是喜欢韩非的犀利
泛读过.荀子可爱的老头
