李泽厚十年集  第3卷 下

李泽厚十年集 第3卷 下 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:安徽文艺出版社
作者:李泽厚
出品人:
页数:435
译者:
出版时间:1994-1
价格:13.6
装帧:精装
isbn号码:9787539611785
丛书系列:李泽厚十年集(1979-1989)
图书标签:
  • 李泽厚
  • 中国哲学
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具体描述

作者简介

李泽厚(1930-) 美学家。长沙宁乡人。1948年毕业于湖南省立第一师范。1955年毕业于北京大学哲学系,旋在中国社会科学院哲学研究所任职,1978年起任研究员。1982-1983年任美国威斯康辛大学访问教授。主要从事中国近代思想史和美学研究,是中国美学学会副理事长。近年主要在国外讲学,是德国图宾根大学、美国密西根大学、威斯康辛大学等多所大学客座教授。著有《美的历程》、《中国美学史》、《中国古代思想史论》、《中国近代思想史论》、《中国现代思想史论》、《世纪新梦》等。

目录信息

读后感

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本书最大的主题其实就是“启蒙”和“救亡”最终,现代性的“启蒙”无奈地臣服于时代性的“救亡”之中,因此中国现在诸多的社会问题依然与这个未完成的现代性“启蒙”息息相关。李泽厚认为现代性的未完成是中国社会的一个悲剧,此话确实很有道理。虽然有这么一个大主题,...  

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梁文道:今天我们讲到“五四”,往往指的不是一个狭义的政治性事件,不是1919年5月4号那天发生的事儿。还是一个时间跨度比较长,内容比较庞杂,然后参与的人员非常的多样化这么一个比较复杂的社会文化政治综合性的运动。那么在这个运动,我们后来90年来,不断有人提出各种各样...  

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精彩而深邃。思想史的神奇之处就在于,每一种思想都有其可寻的根源和演变的逻辑,都能看到其过去的痕迹和未来的面貌。 就近代中国而言,无论是“中体西用”还是“全盘西化”,都是传统思维中根深蒂固的工具理性自觉或不自觉地择用加工的结果。在救亡图存的历史主题下,这种工具...  

用户评价

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我更偏爱其中那些带有强烈个人风格和直觉判断的部分,它们往往是全书中最闪光的地方。虽然是“十年集”这种带有时间跨度的汇编,但作者在不同阶段的思考脉络展现得异常清晰,让人能够追踪一个伟大思想是如何形成的。他的语言风格,尤其是在论述艺术现象时,那种冷静中的热烈,那种对美的执着追求,极具感染力。我甚至觉得,读他的文字,就像是在欣赏一件打磨精良的玉器,每一个切面都经过了深思熟虑,光泽和质地都无可挑剔。他对某些现象的精准定义,简直让人拍案叫绝,很多我过去混沌不清的感觉,通过他的文字,突然获得了清晰的命名和边界。这套书的价值,不在于它提供了标准答案,而在于它提供了一整套高品质的、可以用来衡量和检验我们日常体验的思维工具和审美标准,让人在面对复杂现实时,不再感到无所适从。

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说实话,最初翻开这本厚厚的文集时,心里还有点打鼓,担心那些宏大的理论会不会让人望而却步。但很快我就发现,这种担心是多余的。作者的文字功力实在了得,他有一种魔力,能把晦涩的哲学概念,用一种近乎诗意的、甚至带点民间智慧的方式给表达出来。特别是在他论述某个具体历史事件或艺术作品时,那种旁征博引却又丝毫不显杂乱的能力,简直是大师级的范儿。我记得有一篇文章,专门讲了某个特定时期文学创作的心态变化,他引用的例子都极其精准,仿佛作者本人就站在那个现场,亲身感受着创作者的焦虑与狂喜。读完后,我立刻重新去翻阅了那些被他提及的作品,整个感觉都变了,仿佛原本蒙着一层灰尘的画作,突然被精心擦拭干净,露出了原有的光彩和层次感。这种“赋能阅读”的能力,是很多理论著作所不具备的,它让你不仅是“知道”了,更是“理解”了,甚至“体验”了。

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这套书光是拿到手里,那种沉甸甸的分量就让人心生敬畏。我印象最深的是其中关于美学和文化批评的那几篇论述,简直像是给我的世界观打了一剂强心针。他剖析起那个特定年代的文化思潮,那种穿透力极强,不是那种干巴巴的学术堆砌,而是带着一股子韧劲儿和洞察力。读起来,常常需要停下来反复咀嚼,不是因为难懂,而是因为他的观点太精辟,直指核心。比如他谈到“情理”的辩证关系时,那种细腻的哲学思辨,让人忍不住去对照自己过往的经验和认知,发现自己过去理解得多么肤浅。而且,这本书的编排也很有意思,虽然是“十年集”,但整体的脉络梳理得非常清晰,像是能看到一个思想家在时代洪流中的挣扎与蜕变。我特别欣赏他那种坦诚,敢于直面时代的复杂性,不轻易给出一个非黑即白的结论,而是将问题置于一个更宏大、更历史的坐标系下去考察。这对我一个非专业读者来说,无疑提供了一个非常宝贵的、高屋建瓴的视角来理解我们身处的这个文化土壤。

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我拿到这本书后,最先被吸引的是那些关于个人存在和精神自由的探讨。在这个信息爆炸、注意力稀缺的时代,能静下心来读一套沉下心来思考的作品,本身就是一种奢侈的享受。作者在这部集中展现了他对“人”这个终极命题的持续关切。他毫不留情地解剖了在社会结构和历史进程中,个体如何被异化,又如何可能寻找到真正的自我定位。文字的张力很大,有时读到激愤处,仿佛能感受到作者笔下字里行间蕴含着一股不甘和反抗的激情,但这种激情又被极度的理性所驾驭,最终导向一种深刻的、带着悲悯的理解。这种张力带来的阅读体验是非常独特的,它迫使你审视自己的生活方式和价值观。我常常在深夜里读到某个段落时,会放下书,点亮台灯,陷入长时间的沉思,思考自己过去那些看似理所当然的选择,到底有多少是“我”的,又有多少是时代强加的标签。

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坦白讲,这套书不是那种可以“速食”的读物,它需要时间,需要耐心,更需要一种与之匹配的阅读心境。但我坚持下来了,主要是被其中关于“传统与现代”的交锋所深深吸引。作者并非简单地批判传统或盲目歌颂现代,而是在两者之间搭建了一座充满张力的桥梁。他展现了传统资源中蕴含的巨大潜力,可以为我们应对现代性的困境提供哪些精神滋养,同时他也毫不留情地揭示了现代性带来的文化断裂和精神贫乏。尤其是他分析中国知识分子在不同历史阶段所扮演的角色和承担的责任时,那种深沉的历史感和强烈的使命感,让人肃然起敬。这不仅仅是历史书写,更像是一面镜子,映照着所有关心民族文化命运的人们应当如何自处。每一次阅读,都像是完成了一次对民族文化基因的深度扫描和重新校准。

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刚参加工作时读过,有几回真心想重读,望而却步,无法想象第一次是怎么读下来的。

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救亡压倒了启蒙

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刚参加工作时读过,有几回真心想重读,望而却步,无法想象第一次是怎么读下来的。

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救亡压倒了启蒙

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刚参加工作时读过,有几回真心想重读,望而却步,无法想象第一次是怎么读下来的。

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