圖書標籤: 思想史 海外中國研究 唯科學主義 曆史 郭穎頤 中國近代史 海外中國研究叢書 海外漢學
发表于2025-01-31
中國現代思想中的唯科學主義 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《中國現代思想中的唯科學主義(1900-1950)》內容簡介:進入20世紀以後,中國思想界在傳統的文化價值觀念方麵發生瞭許多重大轉變,其中影響最為深遠的一種轉變是唯科學主義的産生和發展。唯科學主義者認為宇宙萬物的所有方麵都可通過科學方法來認識,科學能夠而且應當成為新的宗教。這種科學崇拜導緻瞭現代中國思想界的大論戰,也為“科學的”馬剋思主義在中國的全麵勝利鋪平瞭道路。《中國現代思想中的唯科學主義(1900-1950)》對唯科學主義的根源及其在中國的發展,對20年代“科學一玄學”大論戰,對各派唯科學主義者的思想實質進行瞭詳盡透徹的分析。
郭穎頤,1932年9月3日生於上海,1950年去美國。1954年獲布朗大學文學士。1956年獲耶魯大學碩士學位、1959年獲耶魯大學哲學博士學位。1962年加入美國籍。1959-1961年任伊利諾伊州諾剋斯學院講師、助理教授。1961年起任夏威夷大學教授。1963-1964年任亞洲研究中心夏季講習會主任。1965-1967年為新加坡南洋大學現代中國史訪問教授。1969-1975年任夏威夷大學亞洲研究中心主任。1982-1983年為香港大學亞洲研究中心訪問教授。後曾任夏威夷大學曆史係主任。現為該校曆史係榮休教授,專長研究中國現代思想史、中國知識分子史等。
有些立論缺乏足夠的史料支持,感覺泛泛而談,缺乏說服力。看看這書初版於60年代,頓覺作者是一個有著敏銳學術嗅覺的人。
評分中國早期把科學當成價值觀和人生觀宣傳的學者都不是真正懂得科學精神的人文學者
評分有些立論缺乏足夠的史料支持,感覺泛泛而談,缺乏說服力。看看這書初版於60年代,頓覺作者是一個有著敏銳學術嗅覺的人。
評分前六章還是挺好懂的,最後一章涉及建國之後,估計寫也不好寫,好寫瞭也刪瞭,所以有點跳躍,我腦子不好,錶示很不懂。
評分中國早期把科學當成價值觀和人生觀宣傳的學者都不是真正懂得科學精神的人文學者
这是一本薄薄的小册子,之前研究科玄论战的时候参考过其相关部分。完整阅读一遍之后受益更多,尤其对吴稚晖、陈独秀、胡适、丁文江、任鸿隽和唐钺的评述,虽然述多评少,但是评价都非常精当。 本章可以作为非常好的科玄论战“科学派”主要人物思想评述,而且也非常注重科玄论战...
評分自清末鸦片战争以降,西方文明中的各种思想思潮持续、有力而又深刻地冲击着这个古老的帝国。在“立宪”、“民主”、“共和”、“独裁”等等令人眼花缭乱而又争议不休的西来语词之中,有一个词却岿然不动,始终保持着屹立的姿态,诚如胡适在20年代所言:“这三十年来,有一个名...
評分这是一本薄薄的小册子,之前研究科玄论战的时候参考过其相关部分。完整阅读一遍之后受益更多,尤其对吴稚晖、陈独秀、胡适、丁文江、任鸿隽和唐钺的评述,虽然述多评少,但是评价都非常精当。 本章可以作为非常好的科玄论战“科学派”主要人物思想评述,而且也非常注重科玄论战...
評分自清末鸦片战争以降,西方文明中的各种思想思潮持续、有力而又深刻地冲击着这个古老的帝国。在“立宪”、“民主”、“共和”、“独裁”等等令人眼花缭乱而又争议不休的西来语词之中,有一个词却岿然不动,始终保持着屹立的姿态,诚如胡适在20年代所言:“这三十年来,有一个名...
評分自清末鸦片战争以降,西方文明中的各种思想思潮持续、有力而又深刻地冲击着这个古老的帝国。在“立宪”、“民主”、“共和”、“独裁”等等令人眼花缭乱而又争议不休的西来语词之中,有一个词却岿然不动,始终保持着屹立的姿态,诚如胡适在20年代所言:“这三十年来,有一个名...
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