具体描述
一、文化的教育
1、物质与文质：20世纪中国文化的反思（《光明日报》2000年12月26日）
2、社会心态的“贫寒子弟化”：从有与无的比较说起（《开放时代》2001年1期）
3、以平常心见证历史时刻（《北京大学学报》2003年3期）
4、学会共处：“双不赢”未必“双输”——也说大学“土政策”（《开放时代》2001年2期）
二、社会的学术
5、学术与社会的互动有感（《读书》2001年5期）
6、业余“学术警察”心态与学术打假（《读书》2000年7期，题目有更易，后半部分删）
7、打倒与建立：再说学术打假（《东方文化》2001年6期）
8、学者立言宜谨慎——也说中美外交中的“承认”与“认识到”（《东方文化》2002年第2期）有“作者附志”
9、学术规范的主要目的是建设而非防弊——呼应王笛先生（《开放时代》2002年2期》
10、论文评审与学术创新（《文史知识》2003年9期）
11、人鬼共舞：学术的多重围城式表现（《东方文化》2002年4期）
三、学术的履迹
12、近代中国学术分科的演变（《光明日报》2002年3月26日）
13、“赛先生”与国学（《读书》2001年2期）
14、整理国故与文学史研究——致胡适的一封信（《中国社会历史评论》第4卷）
15、与《光明日报》记者谈史学（《光明日报》2002年3月21日）有“作者附志”
16、史无定向：思想史的社会视角稗说（《开放时代》2003年5期）
四、史学的书
17、姑妄言之——历史专业本科生可读的一些书（《南方周末》2004年7月1日）
18、评《中国近代思想与学术的系谱》（《中研院中国文哲研究所集刊》第25卷）
19、2000年7月出版的两本“好书”（这是为《中华读书报》“好书告诉你”栏目写的新书介绍，刊于该报2001年11月28日）
20、通过日本认识西方的梁启超（《南方周末》2002年11月28日）
21、中国现代史上的自由主义（《二十一世纪》2002年12月号）
22、尝试大同：讲述老百姓的故事（《社会科学研究》2006年2期）
23、历史的不完全：新诗的历史和几成历史的新诗（《万象》8卷9期，2006年12月）
24、从国际发现中国历史（《二十一世纪》2006年6月号）
五、从文化看政治
25、18世纪清代“多主制”与《宾礼》（《清史研究》2001年4期）
26、数千年中大举动：废科举百年反思（《二十一世纪》2005年6月号，有较大改动）
27、从文化视角看辛亥革命前夕的派别分野（《文史知识》2001年8期）
28、国粹与欧化：从清季到民初的观念传承（《读书》2002年1期）
29、民族主义与民国政治（《开放时代》2000年5月号）
六、影响历史的人物
30、张之洞与“中体西用”（《南方周末》2004年6月17日）
31、有计划的死：梁济对民初共和体制的失望（《南方周末》2006年11月30日）
32、国器章太炎（《南方周末》2005年8月11日）
33、疾病与历史：非常威尔逊（《南方周末》2004年8月12日）
34、尝试梦想的胡适其人（《万象》2006年5期）
35、两个质疑留学的留学生——读梅光迪致胡适书信，1910－1913（《东方文化》2003年4期）
36、话语四千年：傅斯年眼中的中国通史（《南方周末》2004年4月8日）
作者简介
罗志田，1952年生，四川大学历史系77级毕业，普林斯顿大学博士，历任四川大学、北京大学历史系教授。著有《再造文明之梦——胡适传》(1995)、《民族主义与近代中国思想》(1998)、《权势转移：近代中国的思想、社会与学术》(1999)、《乱世潜流：民族主义与民国政治》(2001)、《二十世纪的中国思想与学术掠影》(2001)、《国家与学术：清季民初关于“国学”的思想论争》(2003)、《裂变中的传承：20世纪前期的文化与学术》(2003)、《近代中国史学十论》(2003)等。
目录信息
一 文化的教育
物质与文质：20世纪中国文化的反思／3
社会心态的“贫寒子弟化”：从有与无的比较说起／9
以平常心见证历史时刻／15
学会共处：“双不赢”未必“双输”——也说大学的“土政策”／26
二 社会的学术
学术与社会的互动有感／41
业余“学术警察”心态与学术打假／45
打倒与建立：再说学术打假／49
学者立言宜谨慎
——也说中美外交中的“承认”与“认识到”／56
学术规范的主要目的是建设而非防弊
——呼应王笛先生／64
论文评审与学术创新／77
人鬼共舞：学术的多重围城式表现／85
三 学术的屡迹
近代中国学术分科的演变／97
“赛先生”与国学／102
整理国故与文学史研究
——跋胡适的一封信／111
与《光明日报》记者谈史学／125
答《三联生活周刊》问近代史／135
史无定向：思想史的社会视角稗说／138
四 史学的书
姑妄言之
——历史专业本科生可读的一些书／151
评《中国近代思想与学术的系谱》／155
2000年7月出版的两本“好书”／159
通过日本认识西方的梁启超／161
中国现代史上的自由主义／165
尝试大同：讲述老百姓的故事／171
历史的不完全：新诗的历史和几成历史的新诗／178
从国际发现中国历史／187
五 从文化看政治
18世纪清代“多主制”与《宾礼》／195
数千年中大举动：废科举百年反思／204
从文化视角看辛亥革命前夕的派别分野／222
国粹与欧化：从清季到民初的观念传承／228
民族主义与民国政治／236
六 影响历史的人物
张之洞与“中体西用”／251
有计划的死：梁济对民初共和体制的失望／260
国器章太炎／269
疾病与历史：非常威尔逊／279
尝试梦想的胡适其人／287
两个质疑留学的留学生
——读梅光迪致胡适书信，1910—1913／296
语语四千年：傅斯年眼中的中国通史／309
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读后感
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用户评价
这是一部**结构极其复杂，充满了后现代解构意味的实验性小说**。阅读这本书就像是解一个极其精密的数学谜题，或者说是在一个巨大的、不断自我指涉的迷宫中探险。叙事线索是多层的、交错的，每一个章节都可能突然打破第四面墙，或者引用一段完全不相关的文本，甚至在某一页会出现排版上的故意失误，引导读者去思考“作者的意图”和“文本的意义”本身。我花了将近一半的时间才大致摸清了故事里几个主要人物的身份定位，因为他们常常在不同的章节里以不同的身份出现，扮演着彼此的影子。书中对**语言符号的玩弄**达到了令人咋舌的地步，充满了大量的双关语、隐喻和自我指涉的嘲讽。对于追求传统故事体验的读者来说，这本书无疑是令人沮丧的；但对于那些热衷于挑战阅读极限、喜欢在文本结构中寻找趣味的人来说，它简直是宝库。读完后，我感觉自己的思维模式都被重塑了，对“什么是真实的故事”产生了根本性的怀疑，那种智力上的挑战感是无与伦比的。
评分我必须承认，这本书的题材对我来说是完全陌生的——这是一部深入探讨**19世纪末欧洲炼金术士与新兴化学科学碰撞时期**的专业性极强的作品。作者显然是下了苦功的，书中对于当时各种秘术、图谱、以及早期化学实验的描述，详尽到令人惊叹的地步，充满了拉丁文引文和复杂的符号解读。我虽然不完全理解那些化学方程式和晦涩的符号所代表的真正含义，但光是那种**扑面而来的“求知欲”和“禁忌知识的诱惑力”**就足够吸引我了。故事围绕着两位主角——一位固执地相信“贤者之石”的传统学者，和一位急于用新式实验方法挑战旧秩序的年轻化学家——展开的理念冲突，非常精彩。它不仅仅是历史科普，更是一部关于**信仰与理性、旧时代遗产与未来科学萌芽**之间永恒拉锯战的寓言。阅读过程更像是在博物馆里翻阅珍贵手稿，带着敬畏和探索的快感，我仿佛也沾染上了一丝硫磺和金属的冰冷气息。
评分这本书简直是一部**关于城市边缘人群的生存浮世绘**的杰作。它没有宏大的历史背景，有的只是最底层的、最真实的生活切片。我一直以为自己对都市的冷漠有所体会，但读完这本书，才发现自己见识的不过是冰山一角。作者像一个冷峻的记录者，用近乎新闻报道般的客观，记录着那些在霓虹灯下挣扎求存的小人物的日常：深夜出没的代驾司机，在城中村里经营着一家日渐衰败的小面馆的夫妇，以及那些为了一个渺茫的希望而不断向上攀爬的年轻白领。语言风格异常的**锐利和口语化**，充满了强烈的**社会批判色彩**，读起来酣畅淋漓，却又让人心里发寒。尤其是在描述一次突发的群体冲突场景时，那种混乱、无序和爆发力，让我手中的书仿佛都在震颤。它迫使你直视那些被主流叙事所忽略的角落，让你不得不思考，当我们谈论“发展”和“繁荣”时，究竟是以谁的牺牲为代价。这本书读完后，我好久没能适应日常生活的平静，总觉得那些看不见的暗流还在涌动。
评分如果说之前的阅读体验是沉重的，那么这本书则提供了一种**轻盈而充满哲学思辨的漫步**。它更像是一部散文诗集，或者说是一系列关于“时间流逝感”的影像捕捉。全书几乎没有传统意义上的情节，而是围绕着“记忆碎片”和“瞬间的感悟”构建起来的。作者的文字非常**注重韵律和意象的捕捉**，比如“阳光穿过老式百叶窗投下的几何光影”、“雨后柏油路上蒸腾而起的水汽”，这些细节被描绘得如此精致，以至于你几乎能闻到那种气味，感受到那种温度。我特别喜欢其中关于“重复性劳动的意义”的探讨，作者将日常的琐碎行为提升到了一种近乎冥想的境界。读这本书的时候，我常常需要停下来，不是因为不理解，而是因为那些美丽的句子需要被反复咀嚼，让它们在脑海中慢慢发酵。它没有提供任何明确的答案，但它提供了**一种审视世界、放慢节奏的绝佳视角**，让人在喧嚣中找到了一片可以安放灵魂的宁静之地。
评分那本老旧的精装书，封面是暗沉的墨绿色，边缘已经磨损得有些发白，散发着一种经年累月的尘封气息。我翻开它，指尖拂过泛黄的书页，仿佛触摸到了时光的纹理。这本书里描绘的是一个关于**宏大叙事下的个体命运的沉浮**的故事。作者以极其细腻的笔触，勾勒出在一个特定历史转折点上，几个家庭在时代的洪流中如何被推搡、被塑造，最终走向全然不同的结局。我尤其被其中对**乡村知识分子返乡后内心挣扎**的刻画所打动。那种理想与现实的激烈碰撞，那种对故土既爱又恨的复杂情感，简直如同我的亲身经历一般。书中对环境的描写也极为出色，那种北方冬日里，呼啸的北风声，仿佛能穿透纸张，在我耳边萦绕不绝。它不是那种能让人轻松翻阅的读物，你需要沉下心来，去体会字里行间那份沉甸甸的重量，去咀嚼那些关于**坚守与妥协**的深刻主题。合上书时，心中久久不能平静，感觉自己刚刚经历了一场漫长而艰辛的旅程，收获的不仅仅是故事，更是一种对生命韧性的全新理解。
评分library，好
评分什么时候能把罗、桑二位的书读通顺了，我大概就算入门了。罗大师确实是个聪明人。
评分罗老师好书，是他的文集。
评分可读，可爱。
评分看看大师的闲评
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