图书标签: 古希腊  哲学  思想史  历史  韦尔南  希腊史  人类学  希腊   

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哲学起源的暧昧与隐晦值得注意。

以前读了两遍 还是基本忘了思路

很平淡。

希腊史小品级的作品，讲了古希腊发展早期的精神变迁，具体介绍了城邦、古希腊哲学、法制、世界观、中心论、神话、政治结构这些观点，大部分内容通俗易懂。时隔半年，再一次读古希腊史的作品，发现上学期着力颇多的希腊史已经忘了五分之四了。政治课上消遣一读，不是很细致，但还是体会到了希腊史独有的风采和上学期聆听希腊史的感觉。

希腊理性不是在人与物的关系中形成的，而是在人与人的关系中形成的。

“希腊理性是这样一种理性，它以实证的、反思的、系统的方式影响人，而不是改造自然。不论就其局限性还是就其创造性而言，希腊理性都是城邦的女儿。” 想起奥登曾在《希腊人和我们》中说到：“荷马的世界悲伤得让人难以忍受，因为它从未超越直接的时刻；人高兴，难过，战胜，失...  

韦尔南的这本书只有120页，书薄，功力却不薄。不过，在此我不会过多地捧作者（作者名重法兰西，也不需要我来捧），反倒想自吹自擂几句。 现在我看书，很多时候感觉不是把一大堆新知识往肚子里倒，而是一种“确认”。就是说，作者想到的其实我也想到了！我早就模模糊糊地有那种...  

提到古希腊，你首先想到的是什么？是血战温泉关勇敢抵抗波斯大军的斯巴达三百勇士，还是象征着和平竞争、到今天仍然每四年举行一次的奥林匹克运动会？是讲述众神故事的盲诗人荷马，还是为西方哲学奠定根基的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德？是建立在军事民主制基础上的城邦制度...  

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