《古希腊政治理论》作者是芝加哥大学古典学教授，著名古典学家伯纳德特的老师。作者“并不打算把修昔底德与柏拉图视为各自正统意义上的纪事家与哲人”，而是打算把修昔底德看作哲人、把柏拉图看作纪事作家，而且明显有两者对观的意图。
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额，我竟然现在才发现这个。。。
评分喜欢柏拉图部分的结尾（不过前后两部分的确没有什么特别大的关联
评分完全没读懂，而且修昔底德和柏拉图的两个部分看上去好割裂
评分虽然有点碎片化不成体系，而且上下两部分关联亦不甚紧密，没有一处是对两者进行比较的，有些可惜，然而紧扣文本，仔仔细细读作者的论述会发现比施特劳斯一些泛泛而谈要启发大多了。几个很有趣的地方：修昔底德——必然性和道德（关乎人性真理“贫穷带来的冒险，富裕带来的贪婪、对权力的热望”以及固定的历史模式）、何为真正有才能的政治家（修昔底德对阿尔喀比亚德和伯利克里的评价）、修昔底德对采用的历史材料的处理(演讲稿，人物评价)；柏拉图——苏格拉底这个人物形象在柏拉图早中晚对话中的变化轨迹；对话的作用；爱欲与修辞。柏拉图和修昔底德分别代表古希腊政治理论的两种进路，前者发现完美原型并试图使得当前政治状况能够逐步靠近其，后者则发现人性基本规律是如何驱动历史发展，如何造就历史，而这很可能无法导向一个完美政体的存在。
评分和他自己的主题一样，他的写作也是“不伦不类”的 ，摇摆在历史与政治哲学之间。
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