《古希腊政治理论》作者是芝加哥大学古典学教授，著名古典学家伯纳德特的老师。作者“并不打算把修昔底德与柏拉图视为各自正统意义上的纪事家与哲人”，而是打算把修昔底德看作哲人、把柏拉图看作纪事作家，而且明显有两者对观的意图。
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好书，但别被副标题骗了，这不是一本比较性的研究。对于修息底德的论述让人服气，但也让人感觉到透不过气的严苛。对于柏拉图的论述把柏拉图往神秘主义的方向引去了的感觉，也许不太准确，但却很有趣。
评分不能说服我。或许还是该再回去多读读修昔底德，毕竟二手文本只是桥梁
评分与雅典的政治制度相关联的雅典帝国唯物主义，造成的结果就是，最终，政治道德和个人道德之间实际上毫无区别……在雅典的克里昂和狄奥多图斯、在西西里人面前的攸菲姆斯，或者在斯巴达的雅典使者，竟公开地宣告他们邦国的帝国主义及其残酷、贪婪和侵略性，当严肃地审视这些说辞时，可以看到他们仅在声称，他们随时认可所有关乎这些邪恶品质的人类行为。
评分和他自己的主题一样，他的写作也是“不伦不类”的 ，摇摆在历史与政治哲学之间。
评分与雅典的政治制度相关联的雅典帝国唯物主义，造成的结果就是，最终，政治道德和个人道德之间实际上毫无区别……在雅典的克里昂和狄奥多图斯、在西西里人面前的攸菲姆斯，或者在斯巴达的雅典使者，竟公开地宣告他们邦国的帝国主义及其残酷、贪婪和侵略性，当严肃地审视这些说辞时，可以看到他们仅在声称，他们随时认可所有关乎这些邪恶品质的人类行为。
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