存在与实体

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出版者:华东师范大学出版社
作者:聂敏里
出品人:
页数:472
译者:
出版时间:2011-12
价格:48.00
装帧:平装
isbn号码:9787561786970
丛书系列:西学经典研究文献系列
图书标签:
  • 亚里士多德
  • 哲学
  • 古希腊
  • 聂敏里
  • 形而上学
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  • 存在主义
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具体描述

本书是国内第一部分卷解读亚里士多德《形而上学》的高质量的原创作品,通过这本书,我们可以看到,当代中国学界,就此西人专门之学的研究,又推进到一个新的深度。

《时间的沙漏:历史的沉浮与文明的轨迹》 引言:凝视过去,理解现在 历史并非仅仅是尘封的档案或遥远的传说,它是一条不断流淌的长河,塑造着我们当下的每一个选择和未来的每一种可能。《时间的沙漏:历史的沉浮与文明的轨迹》是一部宏大叙事与精微分析相结合的通史著作,旨在剥开时间的面纱,深入探究人类文明从蒙昧走向辉煌,再经历兴衰更迭的复杂历程。本书不局限于传统的政治和军事史,而是以一种多维度的视角,审视文化、技术、思想、社会结构乃至地理环境如何共同编织出人类文明的宏伟画卷。 第一部:文明的黎明与根基的奠定 本书的开篇聚焦于人类文明的起源。我们追溯美索不达米亚的泥板、尼罗河畔的象形文字,以及印度河流域的城市规划。这不是简单的年代罗列,而是对“文明”这一概念的深度解析:农业革命如何成为社会复杂化的基石?文字的发明如何实现了知识的跨代传承?本书详细剖析了早期的治理模式——从神权统治到城邦民主的萌芽,以及法律和道德体系的初步构建。 特别值得一提的是,本书用相当篇幅探讨了地理环境对早期文明形态的决定性影响。恒河的泛滥塑造了印度教的循环观,而地中海的开放性则催生了希腊城邦的独立精神与商业繁荣。通过对特定遗址的考古学证据的细致解读,读者将能直观感受到那些早期人类在面对自然挑战时所展现出的非凡创造力。 第二部:古典帝国的荣耀与内在的张力 进入古典时代,世界舞台被几大横跨欧亚大陆的帝国所主导。本书对波斯帝国的行政效率、马其顿的文化融合、罗马的法律体系与工程奇迹进行了深入的描摹。然而,重点并非在于歌颂其功绩,而在于揭示这些庞大结构内部潜藏的不可避免的张力。 我们分析了奴隶制对经济结构的扭曲,精英阶层与新兴商人群体之间的权力斗争,以及意识形态如何被统治者工具化以维持社会秩序。以罗马共和国向帝国的转型为例,本书细致地剖析了政治制度的演变过程,论证了在维护“大一统”的压力下,共和精神是如何被一点点消磨殆尽的。同时,本书也探讨了轴心时代哲学思想的爆发——从释迦牟尼的觉悟到苏格拉底的拷问,这些思想如何为后世的道德和精神生活设定了基本框架。 第三部:中世纪的碎片化与知识的守护 罗马帝国崩溃后的欧洲进入了一个被长期误解的“黑暗时代”。本书挑战了这种单一叙事,指出中世纪并非停滞不前,而是一个知识与权力在更小、更分散的单元中重新组织和巩固的时期。 我们详细考察了拜占庭帝国的延续性,伊斯兰黄金时代在科学、数学和医学上的巨大飞跃,以及欧洲封建制度下的庄园经济与骑士精神的形成。本书尤其关注修道院在保存古典文献和发展早期教育中的关键作用,论证了在政治动荡时期,宗教机构如何成为了文明的“诺亚方舟”。通过对丝绸之路贸易网络和蒙古帝国扩张的分析,本书还展现了欧亚大陆在这一时期惊人的互动频率和文化交流的深度,证明了“孤立”从未真正存在。 第四部:全球化浪潮的兴起与思想的革命 文艺复兴、宗教改革、地理大发现——这些标志着现代世界到来的重大转折,被本书置于一个全球性联系不断加强的背景下进行考察。 我们探究了古腾堡印刷术对知识传播的颠覆性影响,以及新大陆的发现如何重塑了世界经济的地理中心,并引发了空前的物种和文化交换。本书对“科学革命”的解读超越了伽利略和牛顿的个人成就,聚焦于科学方法论的诞生及其对社会认知结构的根本性冲击。启蒙运动的思想家们如何将理性置于传统权威之上,并为后来的政治革命提供了理论武器,这些关键的认知转变被进行了详细的阐述。 第五部:工业的洪流与现代性的挑战 工业革命被视为人类历史上最深刻的技术和社会变革之一。本书不仅描绘了蒸汽机和工厂体系带来的生产力爆炸,更深刻地剖析了其社会成本:城市化的剧变、工人阶级的诞生与贫富差距的固化。 在政治层面,本书对比了法国大革命的激进理想与美国革命的渐进实践,探讨了民族主义如何成为重塑世界版图的主要力量。同时,我们也审视了帝国主义的复苏,解释了工业化带来的资源需求如何驱动西方列强在全球范围内构建新的统治体系。对19世纪社会思想——从马克思的批判理论到功利主义的伦理权衡——的分析,揭示了现代人在面对前所未有的物质进步时所经历的精神迷失与身份焦虑。 结语:在循环与进步之间 《时间的沙漏》最终回归到对历史学方法论的反思。它不是简单地断言历史是进步的,也不是沉溺于衰亡的悲观论调。相反,本书试图揭示历史的辩证性:看似线性的进步(如技术进步)往往伴随着周期性的社会冲突(如阶级斗争或地缘政治冲突)。文明的轨迹是在不断的适应、创造、毁灭与重塑中展开的。通过理解古人的智慧与陷阱,我们才能更清醒地认识到,我们所站立的“现在”,不过是漫长历史长河中又一个转瞬即逝的“沙粒”,而对过去深刻的洞察,是唯一能确保我们不被未来洪流吞没的指南。本书为读者提供了一幅清晰、复杂而富有洞察力的历史地图,邀请他们亲手触摸历史的脉搏。

作者简介

聂敏里,中国人民大学副教授。1999年毕业于中国人民大学哲学系外国哲学专业,获哲学博士学位,博士学位论文为《纯化知识——亚里士多德知识学说研究》。1999年在中国人民大学哲学系外国哲学教研室获得教职,从事教学科研工作至今,现在学术专业职称为副教授。主要从事古希腊哲学的教学和研究,在前苏格拉底哲学和亚里士多德哲学研究方面有专门造诣,开设有多门研究生专业课程,并长期教授研究生古希腊语。博士学位论文于1999年获香港中文大学人文社会科学基金奖励,并于2000年获第一届中国人民大学优秀博士论文奖。2006年,因教学成绩优异,获第九届霍英东奖教金青年教师教学奖。2005年11月到2006年6月,获希腊奥纳西斯基金会邀请赴希腊进行学术交流,访学于希腊克里特大学哲学系。发表学术论文20余篇。

目录信息

目录

亚里士多德的形而上学:本质主义、功能主义和自然目的论(代序)

引论

第一章《形而上学》一书的基本构成和Z卷在《形而上学》中的地位
第二章Z卷的基本结构和我们的研究计划

第一部分 预备

第三章τὸ ὂν的多种意义(《形而上学》Δ7)
第四章存在本身的结构原则(《范畴篇》第1-4章)
第五章《范畴篇》中的实体理论(《范畴篇》第5章)
第六章存在的核心意义理论(《形而上学》Γ1-2)

第二部分 Z1-6研究

第七章实体问题的提出(Z1)
第八章实体的合法候选项的确定(Z2-3)
第九章什么是“是其所是”?(Z4-5)
第十章“是其所是”和个体事物的同一性(Z6)

第三部分 Z7-9研究

第一篇 预备的研究
第十一章对Z7-9的文本特殊性的阐明
第十二章新存在观的奠立(物理学》Α1-2)
第十三章对巴门尼德存在观的批判和对生成概念合法性的论证(物理学》Α3)
第十四章亚里士多德对生成的结构分析(物理学》Α4-6)
第十五章亚里士多德对生成概念的分析(物理学》Α7[附Α8-9])

第二篇 正式的研究
引言
第十六章对形式在生成中的在先性的阐明(Z7)
第十七章对形式不被生成的阐明(Z8[上])
第十八章对形式和质料不相分离的阐明(Z8[下])
第十九章对形式和质料不相分离的再阐明(Z9)

附录

附录一《范畴篇》第1-5章
附录二《形而上学》Γ1-3
附录三《形而上学》Δ7-8
附录四《形而上学》Ε1
附录五《形而上学》Z1-9
附录六《物理学》Α1-9

参考文献

中、希、英主要哲学术语对照表

后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

编辑荐语 本书是国内第一部分卷解读亚里士多德《形而上学》的高质量的原创作品,通过这本书,我们可以看到,当代中国学界,就此西人专门之学的研究,又推进到一个新的深度。 封底附言 亚里士多德的《形而上学》Ζ卷,连同紧跟在它后面的Η卷、Θ卷被称作《形而上...

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编辑荐语 本书是国内第一部分卷解读亚里士多德《形而上学》的高质量的原创作品,通过这本书,我们可以看到,当代中国学界,就此西人专门之学的研究,又推进到一个新的深度。 封底附言 亚里士多德的《形而上学》Ζ卷,连同紧跟在它后面的Η卷、Θ卷被称作《形而上...

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编辑荐语 本书是国内第一部分卷解读亚里士多德《形而上学》的高质量的原创作品,通过这本书,我们可以看到,当代中国学界,就此西人专门之学的研究,又推进到一个新的深度。 封底附言 亚里士多德的《形而上学》Ζ卷,连同紧跟在它后面的Η卷、Θ卷被称作《形而上...

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编辑荐语 本书是国内第一部分卷解读亚里士多德《形而上学》的高质量的原创作品,通过这本书,我们可以看到,当代中国学界,就此西人专门之学的研究,又推进到一个新的深度。 封底附言 亚里士多德的《形而上学》Ζ卷,连同紧跟在它后面的Η卷、Θ卷被称作《形而上...

用户评价

评分

**5.** 《存在与实体》的阅读过程,对我来说,更像是一次心灵的旅程。这本书将我带入了一个关于“是什么”的深邃世界,让我开始质疑那些被我们习以为常的“事实”。作者对“存在”的探索,并非止于理论的堆砌,而是与我们自身的经验紧密相连。我开始思考,我为什么会是我?我所感知到的世界,是否就是真实的世界?这种自我审视,虽然有时会带来一些不安,但更多的是一种清醒和洞察。书中对“实体”的界定,也让我对“拥有”有了更深刻的理解。我们拥有的,不仅仅是看得见摸得着的物品,更是那些看不见的思想、情感和经历,这些构成了我们独特的“实体”。我喜欢作者在描述某个哲学概念时,所展现出的那种细致入微的观察力。它仿佛能够穿透表象,直达事物的本质。我特别对书中关于“因果关系”的探讨印象深刻,它挑战了我对事物发展规律的传统认知。这本书需要读者保持一种开放的心态,愿意去接受那些挑战固有观念的思想。我常常会在阅读时,拿出笔记本,记下那些令我印象深刻的观点,并试图用自己的语言去复述它们。这是一种主动学习的过程,也是一种加深理解的方式。

评分

**7.** 《存在与实体》的阅读,对我而言,是一场智力上的探险。作者以其深邃的思想,将我带入了一个关于“存在”的宏大叙事。我被书中对“实体”的解读所深深吸引,它不再仅仅是物理意义上的存在,而是扩展到了意识、思想,甚至是时间本身。这种全新的视角,让我重新审视了我所认知的世界,那些曾经被视为理所当然的“实体”,似乎都染上了新的色彩。我喜欢作者在探讨某个复杂哲学概念时,所展现出的那种精妙的论证过程。它仿佛是一幅精雕细琢的画作,每一个笔触都恰到好处,最终呈现出震撼人心的整体。我尤其对书中关于“时间实体”的讨论印象深刻,它挑战了我对时间流逝的惯性认知,让我开始思考时间的本质。这本书的写作风格,严谨而不失人文关怀,作者能够将枯燥的哲学理论,与人类的情感和经验相结合,让读者在理性的思考中,也能感受到情感的共鸣。我曾尝试在不同的环境下阅读这本书,发现在安静的图书馆里,更能集中注意力,沉浸在作者的思想世界中。这本书需要你保持一种探索的精神,愿意去发现那些隐藏在文字背后的深层含义。

评分

**8.** 《存在与实体》的每一次翻阅,都像是在与一位智者对话。作者以其深刻的洞察力,剖析了“存在”的本质,并拓展了我们对“实体”的认知边界。我被书中对“实体”的定义所深深打动,它不再仅仅是物质的具象,而是包含了我们思想、情感、记忆,甚至是我们对世界的理解。这种广义的“实体”观,让我开始重新审视自我,认识到自身存在的丰富性和复杂性。我喜欢作者在阐述某个抽象概念时,所使用的那种精准而富有诗意的语言。它能够将那些难以捉摸的思想,转化为能够触及心灵的文字。我尤其对书中关于“意识实体”的探讨感到着迷,它让我开始思考,我们自身的意识,是否也拥有某种独立的存在性?这本书的阅读,是一种潜移默化的改变。它在不知不觉中,重塑了我对世界和自我的认知。我常常会在阅读后,将书中的某些观点与朋友分享,并与他们展开热烈的讨论。这种思想的交流,也让我对书中的内容有了更深入的理解。

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**6.** 《存在与实体》给我带来的,是一种前所未有的思想冲击。这本书的深度和广度,都远远超出了我之前的预期。作者以一种极其深刻的视角,剖析了“存在”这个概念的丰富内涵。我被书中对“实体”的定义所深深吸引,它不仅仅局限于物质的范畴,而是包含了更多精神和意识层面的东西。这让我重新审视自己对“拥有”的理解,那些无形的思想和情感,同样是我们“实体”不可分割的一部分。我发现,这本书的阅读,是一种持续的自我对话。作者提出的每一个问题,都在激发我思考,去寻找属于自己的答案。我尤其欣赏作者在阐述某个复杂哲学理论时,所展现出的那种清晰的思路和严谨的逻辑。它让我能够一步步地跟上作者的节奏,并最终理解那些深奥的观点。这本书的语言风格,既有哲学著作的严谨,又不失思想的活力。作者能够将那些抽象的概念,用一种生动形象的方式表达出来,这使得阅读过程充满乐趣。我曾尝试在不同的时间段阅读这本书,发现早晨醒来时的头脑最清晰,也最能进入状态。这本书需要你全身心地投入,才能领略到它真正的魅力。

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**3.** 读完《存在与实体》,我脑海中留下了许多挥之不去的思绪。这本书就像一扇通往未知领域的门,一旦打开,就很难再将它关上。作者对“存在”的剖析,触及了哲学最根本的问题,也与我们每个人息息相关。我常常在想,我们为什么会存在?我们存在的意义是什么?这些问题在日常生活中,或许我们会被琐事所淹没,但这本书却将它们再次拉回到我们面前,以一种更加深刻的方式呈现。书中对“实体”的定义,也让我对“拥有”这个概念有了全新的认识。我们拥有的不仅仅是物质财富,更是我们的思想、情感、记忆,甚至是我们的经历。这些无形之物,同样构成了我们“实体”的一部分。这种对“实体”的广义理解,极大地丰富了我对自我和世界的认知。我感觉自己被赋予了一种全新的观察世界的“工具”,能够看到那些曾经被忽略的角落。作者的文字,有一种独特的魔力,它能够将极其抽象的概念,转化为能够引起共鸣的思考。我尤其欣赏作者在处理哲学难题时的那种冷静和理性,它不是一种冷漠,而是一种对真理的执着追求。

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**2.** 《存在与实体》的阅读体验,可以说是一次对思维边界的拓展。我发现自己常常在被书中某些观点震撼的同时,又忍不住要去质疑和反思。作者并没有试图提供现成的答案,而是更倾向于引导读者自己去构建理解。这种“互动式”的阅读方式,让我在主动思考中,逐步理解那些宏大而抽象的概念。书中对“实体”的界定,尤其让我感到新奇。我们通常会将“实体”与具体的事物联系起来,但作者却将这个范畴无限延伸,包含了那些不那么容易被感知的精神层面、甚至是我们自身意识的运作方式。这种全新的视角,让我在日常生活中,也开始用一种更加审慎和细腻的方式去观察周围的一切。我开始思考,那些看似普通的事物,是否也拥有着某种我们尚未理解的“实体性”?这种思考,就像是在黑暗中摸索,每一次触碰,都可能发现新的可能性。书中的论述逻辑严谨,但又不失思想的灵动性,它仿佛一座精密的机械装置,每一个零件都恰到好处地运作,最终呈现出令人惊叹的整体。我特别喜欢作者在阐述某个复杂理论时,会穿插一些生动形象的比喻,这极大地降低了理解门槛,让我能够更轻松地抓住核心要义。

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**10.** 《存在与实体》的阅读体验,如同在知识的海洋中扬帆远航。作者以其深邃的思想和广博的知识,为我打开了一扇通往“存在”世界的大门。我被书中对“实体”的精彩阐释所深深折服,它不再局限于我们对物质世界的固有认知,而是将“实体”的概念扩展到那些更加抽象、更加难以捉摸的精神领域。这种全新的视角,让我开始重新审视“拥有”的本质,那些构成我们内在世界的思想、情感、记忆,同样是我们“实体”不可或缺的组成部分。我喜欢作者在阐述某个复杂哲学理论时,所展现出的那种清晰的脉络和严谨的论证。它如同一幅精密的地图,指引着我在思想的迷宫中前行,并最终找到理解的路径。我尤其对书中关于“数学实体”的探讨感到由衷的敬佩,它让我开始思考,那些抽象的数字和公式,是否也拥有某种独立于我们之外的存在?这本书的阅读,是一种潜移默化的思想启迪。它在不知不觉中,重塑了我对世界的认知方式,让我能够以一种更加开放和批判性的眼光去审视周围的一切。我曾尝试在不同的场合分享这本书的感悟,并发现每一次的交流,都能为我带来新的启发和思考。

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**4.** 《存在与实体》是一部需要反复品读的书。每一次重读,我都会有新的发现和感悟。这本书并非那种轻松愉快的读物,它需要读者投入大量的时间和精力去消化和吸收。作者在书中构建了一个庞大而复杂的思想体系,它环环相扣,层层深入。我常常在阅读一个章节后,会花很长时间去思考,去对照自己过往的经验和认知。书中对“实体”的讨论,让我对“不变”与“变化”之间的关系产生了深刻的思考。我们所认为的“实体”,是否真的如我们所想的那样恒定不变?或者,它本身就包含着某种内在的动态性?这种对“稳定性”的质疑,让我开始审视那些我曾经深信不疑的“事实”。我尤其对作者关于“抽象实体”的论述感到着迷,它挑战了我们对现实世界物质基础的固有认知。这种超越物质层面的思考,让我看到了哲学思想的无穷魅力。这本书的写作风格,严谨而不失流畅,作者能够将晦涩的哲学概念,用一种相对易懂的方式表达出来。我曾尝试向一些朋友推荐这本书,但并非所有人都能够接受它的深度和难度。它更适合那些对哲学有着浓厚兴趣,并且愿意挑战自己思维极限的读者。

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**9.** 《存在与实体》是一本能够真正触及思想深处的好书。作者以其非凡的学识和深刻的洞察力,带领我踏上了一段关于“存在”的探索之旅。我被书中对“实体”的独特视角所深深吸引,它将“实体”的概念从物质层面延伸至精神、逻辑,甚至是我们对事物关系的理解。这让我开始重新审视“拥有”的意义,那些无形但却构成我们内在世界的“实体”,同样是我们生命中不可或缺的一部分。我欣赏作者在构建其哲学体系时,所展现出的那种严谨的逻辑和清晰的思路。每一个论点都建立在坚实的论证之上,层层递进,引人入胜。我尤其对书中关于“逻辑实体”的讨论感到惊叹,它让我开始思考,那些抽象的逻辑关系,是否也拥有某种独立的存在?这本书的阅读,是一种深刻的自我反思。它不断地挑战我的固有观念,促使我去探索那些更深层次的真理。我常常会选择一个宁静的午后,泡上一杯茶,静静地沉浸在书中的世界里,享受这种思想的盛宴。

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**1.** 刚翻开《存在与实体》,就被一种扑面而来的深刻感所吸引。书中的字里行间,似乎都在试图解构我们习以为常的世界,将那些隐藏在日常琐碎之下的底层逻辑一一剥离。作者的笔触如同一把锋利的手术刀,精准地剖析着“存在”这个概念的复杂肌理。我常常在阅读时停下来,反复咀嚼某一个词语,或者某一个句子,试图去理解它背后所承载的庞大思想。这是一种智力上的挑战,也是一种精神上的洗礼。它迫使我重新审视自己对世界的认知,那些曾经模糊不清的界限,似乎在作者的引导下,变得愈发清晰,又或者,变得更加令人着迷。我尤其对书中对“本体论”的探讨印象深刻,它不是那种枯燥乏味的哲学说教,而是通过一系列精心构建的论证,层层递进,将读者引入一个关于“是什么”的深邃迷宫。每一次阅读,都感觉像是在攀登一座思想的高峰,虽然过程艰辛,但登顶后的视野却是无与伦比的。这本书无疑需要耐心和投入,但我相信,任何愿意深入探索的读者,都会从中获益匪浅。它不仅仅是一本书,更像是一位沉默而睿智的导师,指引着我探索那些关于生命、关于世界的终极问题。

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絮叨;没有参考德语研究。此外没什么缺点了。

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标注这个只是为了读它卷Z1-9的翻译

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当真的说,这还只是一本书,不是一部书,当做讲解可以的,但是,对亚的研究总没有定位的

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絮叨;没有参考德语研究。此外没什么缺点了。

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*聂敏里立论之根本在于对“主体原则”理解的颠覆*按理说是早该读完了的,背后的也算是有些波澜吧。3.5,一些问题是,论证翻来覆去(没话找话说),预设一些核心立场而不加以澄清,论证过程中对关键环节的把握不足,参考文献的广度不足,深度不够,诠释得比较自我。另外应该算是典型的步子迈大了,容易扯着蛋的类型....这种激进的整体论必然导致对那些文本上直观矛盾的模糊化—看着玄乎得要死,与对传统的致命颠覆(如取消对个别实体的质料-形式的结构分析)。重点推荐是对z4-6中本质论的讨论。

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