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民藝四十年

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[日] 柳宗悅
廣西師範大學齣版社
理想國
徐藝乙
2011-1
388
39.00
平裝
工藝文化譯叢
9787549502806

圖書標籤: 日本  柳宗悅  手工藝  民藝  藝術  設計  文化  美學   


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发表于2024-05-18

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圖書描述

《民藝四十年》一書是柳宗悅先生四十年民藝之路的滄海拾珍。他最早提齣“民藝”概念,創辦雜誌,著書立說,普及推廣“民藝”的理念;並身體 力行,收集整理民間器具,將自己畢生收集貢獻於社會和民眾。四十餘年中,柳宗悅先生及其同仁走過瞭一個無比漫長而艱辛的曆程。沒有這些滲透在字裏行間一點一滴對於民藝的尊重與珍惜,日本人今日的審美意識或許會有很大不同。

本書收錄瞭17篇文章,內容涉及朝鮮光化門、日本大津繪、工藝社團和日本民藝館的建立、“喜左衛門井戶”茶碗、著名茶人韆利休等,是對那個時代的民藝發展彆開生麵的記錄。

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著者簡介

柳宗悅,日本著名民藝理論傢,美學傢。於1913年畢業於日本東京帝國大學文科部哲學科。在研究宗教哲學的同時,對日本、朝鮮的民藝産生瞭濃厚的興趣,並開始對之收集、研究。於大正十五年(1926)與富本憲吉(1886-1963)、河井寬次郎(1890-1996)、浜田莊司(1894-1978)聯名發錶《日本民藝美術館設立趣旨書》。1936年任日本民藝館首任館長,1943年任日本民藝協會首任會長,齣版有《柳宗悅全集》。1957年獲日本政府授予的“文化功勞者”榮譽稱號。


圖書目錄


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用戶評價

評分

物因用而美

評分

民藝是民眾的工藝,利休的藝術不是民藝,是貴族化的。

評分

對手工虔敬的人是溫柔的

評分

我們也從尋找民藝開始麼

評分

這樣小的一本書,卻記載著無數的心血。民藝是“沒有任何圖謀”。其實美則是沒有任何圖謀。真實就是美。

讀後感

評分

美就在你身边,差别只在于是不是会发现。我不同意下面有人说的“对抗”大家名器的说法。因为作者本身容纳了很多佛学的思想,并不是一个“对抗”的人。 他以一种别样的态度,审度和发现容易被忽视的美。如此而已~  

評分

我们的未来是新的,但过去,何尝不是新的?这样的提问,既低调,又震撼。 在那些无知无智的、甚至谈不上技巧的生产者及其无名的作品中,柳宗悦发现了一种宗教式的信仰之美、对生活与生存的信仰。制作、使用与观赏,无不在一种无语无识的状态下酿造美,生活就这样达到一种无为...  

評分

这本书,我读得很慢,无言的感动弥漫心底,读快了是辜负。人与喜欢的器物,原该是在长久的岁月里相依,朴素的日常的美,情感深挚。走在日本,最能感受柳宗悦所说的器识,触目眼前只能感慨。@广西师大出版社 出品,我喜欢他们那句:发现另一种可能。 是在图书馆偶遇,借来后太...

評分

这本书,我读得很慢,无言的感动弥漫心底,读快了是辜负。人与喜欢的器物,原该是在长久的岁月里相依,朴素的日常的美,情感深挚。走在日本,最能感受柳宗悦所说的器识,触目眼前只能感慨。@广西师大出版社 出品,我喜欢他们那句:发现另一种可能。 是在图书馆偶遇,借来后太...

評分

柳宗悦一个重要的思想在于通过对工艺之美的赞颂,对抗所谓大家、名器。在寻常之物里,在每日的使用中,沉默而自然之美,缓缓流露。这样的美,同样有美的高度与深邃,同样接近于神性。 常有段子论者,说东方不尊重创造者,佳作往往没有作者留名云云。但人类文明的价值,确实不能...  

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