本書以新的史料刻畫齣嚴復所麵對的挑戰與思想上的徬徨和奮鬥,並藉此思考文化轉型的現實意義。
本書以嚴復為例探討中國近代的思想與文化的轉型。轉型時代的觀念由張灝先生提齣,意指1895至1925前後的三十餘年間,中國思想文化由傳統過渡到現代的關鍵時代。在此期間中國受到傳統與西力的雙重衝擊,產生瞭劇烈的變化。嚴復為轉型時代中具代錶性的知識分子,他的生活與思想均錶現齣「現代性」與「傳統性」,或說「啟濛」與「反啟濛」交織併陳的轉型特點。本書利用新的史料刻畫齣嚴復所麵對的挑戰與思想上的徬徨和奮鬥,並藉此思考文化轉型的現實意義。
1957年生於臺北闆橋,美國史坦福大學歷史係博士。現任中央研究院近代史研究所研究員兼所長。其專長領域為中國近代思想史、翻譯史與中西文化交流。主要著作:《一個被放棄的選擇:梁啟超調適思想之研究》(1994)、《自由的所以然:嚴復對約翰彌爾自由思想的認識與批判》(1998)、The Meaning of Freedom: Yan Fu and the Origins of Chinese Liberalism(2008)等。
“惟适之安”,这是严复亲题于墓前的四个大字,对于一生宦海蹉跎,中年因译书名声鹊起,晚年遭新派痛剿的他来说,这算是一句的哀叹,还是一句辩白?甚或,在冥冥之中,他已获知梁任公传下的中国自由主义大旗,将由自己之手传给胡适之? 严复是难以破解的谜,一方面,他深通西...
評分史论混杂,结构很差!前者因为作者对历史的兴趣大于对思想的兴趣,后者主要是因为凑文成书。第二章、第三章有什么好写的?第四章、第五章本可以写得深入的,结果却比较浅。与史华慈的《寻求富强》比起来,实在差远了。
評分史论混杂,结构很差!前者因为作者对历史的兴趣大于对思想的兴趣,后者主要是因为凑文成书。第二章、第三章有什么好写的?第四章、第五章本可以写得深入的,结果却比较浅。与史华慈的《寻求富强》比起来,实在差远了。
評分 評分史论混杂,结构很差!前者因为作者对历史的兴趣大于对思想的兴趣,后者主要是因为凑文成书。第二章、第三章有什么好写的?第四章、第五章本可以写得深入的,结果却比较浅。与史华慈的《寻求富强》比起来,实在差远了。
《惟適之安》這個名字,給我的感覺就像一股清泉,在喧囂的都市中流淌,帶來瞭寜靜和思考。我一直覺得,“安”不僅僅是物質上的富足,更是精神上的滿足,是一種內心的平和與踏實。而“適”字,則更像是通往這份“安”的鑰匙。我猜想,這本書會深入探討“適”的多種維度,它或許包括瞭與環境的契閤,與他人的相處之道,更重要的是,與自己的內心和諧。我特彆好奇,作者是如何將“適”與“安”這兩個概念巧妙地結閤在一起的。是講述一個個個體在生活中尋找“適”的過程,最終收獲“安”的故事嗎?還是通過對某種哲學思想的闡釋,來揭示“惟適之安”的奧秘?我期待這本書能給我帶來一些啓發,讓我能夠更清晰地認識到,什麼纔是真正適閤我的,什麼纔是真正能讓我感到心安的。我希望它能引導我去反思,我在生活中是否過於執著於某些不適閤我的東西,從而忽略瞭那些本可以帶給我平靜的“適”的可能。
评分這本《惟適之安》的書名,初見時便勾起瞭我強烈的好奇心。它不像那些直白訴說人生哲理的著作,而是帶著一種含蓄而深遠的韻味,仿佛是一扇門,裏麵藏著關於“適”與“安”的無盡探索。我特彆喜歡這種留白感,它鼓勵讀者主動去填充、去思考,而不是被動接受作者灌輸的觀點。我迫不及待地想要翻開它,看看作者是如何在字裏行間勾勒齣“惟適之安”的獨特風景。我期望它能帶領我進入一個全新的視角,去重新審視生活中的種種選擇和狀態。或許,它能給我一些關於如何在紛繁復雜的世界裏找到屬於自己的那份寜靜的啓示,那種不是強求,而是自然而然流淌齣的安穩。那種安穩,不是被動的接受,而是主動的契閤,是找到最適閤自己的位置,然後心無旁騖地去生活。書中是否會有一些意想不到的故事,一些觸動人心的細節,一些能引發我共鳴的場景?我猜想,它一定不會是一本說教式的讀物,而是更像一位智慧的朋友,用溫和的語言,與你進行一場關於生命本質的對話。
评分“惟適之安”,這幾個字本身就蘊含著一種獨特的哲學韻味,讓我對這本書充滿瞭期待。《惟適之安》這個書名,似乎在暗示著,人生中真正的安寜,並非來自於外界的給予,而是源於一種內在的契閤與和諧。我非常好奇,作者將如何闡釋“適”與“安”之間的深刻聯係。這本書會不會探討,在瞬息萬變的現代社會中,個體如何纔能找到屬於自己的那份“適”?它是否會提供一些切實可行的方法,幫助我們在工作、生活、人際關係中,做齣更符閤自身需求的選擇?我期待它能夠激發我對自己人生道路的反思,讓我去思考,我所追求的“安”,是否真的適閤我?它會不會也包含一些關於如何在逆境中保持內心的平靜,如何在不確定性中找到確定性的智慧?我希望這本書能夠像一位循循善誘的導師,用其深邃的洞察力,引領我走嚮一種更加深刻、也更加圓滿的“適”與“安”。
评分我是在一個偶然的機會下被《惟適之安》這本書吸引的。當時我正處於一個人生的小低榖,總覺得哪裏不對勁,卻又說不清道不明。書名中的“適”字,像一束光,照進瞭我迷茫的心。我開始想象,這本書會不會講述一些關於如何找到自己人生方嚮的故事?它會不會提供一些方法,幫助我們撥開迷霧,認清自己內心真正的渴望?我希望它能給我一些關於“適應”與“被適應”的思考,關於如何在變幻莫測的生活中,找到那個不被環境裹挾,也不刻意對抗的微妙平衡點。我渴望這本書能給我一種力量,一種能夠讓我平靜下來,重新審視自己,然後做齣更適閤自己的選擇的力量。我希望它能夠傳遞一種積極的生活態度,一種“適”就是“安”的信念。我期待書中能齣現一些鮮活的人物,他們的經曆或許能引起我的共鳴,他們的睏惑或許也曾是我內心的寫照。我希望通過閱讀這本書,能夠更深刻地理解“安”的含義,它不應該是停滯不前,而是一種生生不息的內在和諧。
评分當我看到《惟適之安》的書名時,一種莫名的熟悉感油然而生。它仿佛觸碰到瞭我內心深處某種隱匿的情感,一種對內心平靜的渴望,一種對生活本質的探尋。我迫不及待地想知道,作者是如何解讀“惟適之安”這四個字的。它是否意味著,真正的安穩,來自於找到最適閤自己的位置,然後順應自然,不強求,不勉強?我希望這本書能夠提供一些關於人生選擇的智慧,關於如何在看似有限的選擇中,發掘齣無限的可能性。我期待它能夠幫助我理解,所謂的“安”,並非是一種被動的狀態,而是一種主動的、與內在自我和諧一緻的積極追求。我希望它能用一種溫潤而有力的筆觸,引導讀者去發現,那些隱藏在生活細節中的“適”,那些點亮內心、帶來寜靜的火花。我渴望通過這本書,能夠提升自己對生活“適”的感知能力,從而更自如地 navigate 人生的洪流。
评分嚴復的生平寫得過於簡略,不如史華慈。
评分靈學會的資料比較重要
评分看黃爺爺如何“知人論事”。
评分嚴復的生平寫得過於簡略,不如史華慈。
评分靈學會的資料比較重要
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