康德与形而上学疑难 pdf epub mobi txt 电子书 下载 在线阅读 2026

原载《文景》杂志2010年11月号 　　《康德与形而上学疑难》是20世纪德国哲学家马丁·海德格尔的主要著作之一，其内容原为海德格尔的成名作《存在与时间》的写作计划之一部分。1929年春天，在瑞士的达沃斯高等学校，海德格尔应邀就康德哲学作了三场讲座并和新康德主义马...  

*以下内容都要加双引号。（或许是双重双引号，我所理解的嗨哥所理解的康德） 哲学的基本目标是形而上学；形而上学的诉求与人类企图从上帝视角来达到形而上学的自然倾向是共生的 被给予性是人类有限性的必然结果，人类对形而上学的追求只有同时将有限性保持在视野才是合法的 《...

Kant’s philosophy was also the topic of a deconstructive appropriation. The major proof of this is offered by Heidegger’s book Kant and the Problem of Metaphysics [2.3, 2.47]. The book is an attempt to demonstrate that the Critique of Pure Reason, at leas...  

原载《文景》杂志2010年11月号 　　《康德与形而上学疑难》是20世纪德国哲学家马丁·海德格尔的主要著作之一，其内容原为海德格尔的成名作《存在与时间》的写作计划之一部分。1929年春天，在瑞士的达沃斯高等学校，海德格尔应邀就康德哲学作了三场讲座并和新康德主义马...  

Kant’s philosophy was also the topic of a deconstructive appropriation. The major proof of this is offered by Heidegger’s book Kant and the Problem of Metaphysics [2.3, 2.47]. The book is an attempt to demonstrate that the Critique of Pure Reason, at leas...  

《康德与形而上学疑难》这本书，在我看来，是一次与伟大灵魂的对话。我之所以会被它吸引，是因为我对那些触及事物本质的问题有着天然的兴趣。康德的哲学，特别是他对形而上学的处理方式，一直是我心中的一个重要课题。我非常想知道，他如何处理那些看起来似乎超出了我们经验范围的议题？比如，我们如何谈论那些无法被感官直接触及的东西？这本书是否能够帮助我理解康德“二律背反”的论证，以及它对我们理解理性的局限性有什么启示？我希望作者能够以一种引人入胜的方式，将康德那些深刻的洞见呈现出来，让我们不至于被艰涩的术语所困扰，而是能够真正领会到他思想的精髓。我对康德关于“目的论”的探讨也充满好奇，他如何看待自然中的和谐与目的性，又如何将其与他的认识论体系联系起来？

《康德与形而上学疑难》这本书，光是书名就让人心生敬畏，感觉要深入到思想的深邃之处。我一直对那些试图探究世界本源、认识论极限的哲学思辨非常着迷，尤其对康德这位集大成者充满了好奇。他的“哥白尼式革命”如何重塑了我们对现实的理解？“物自体”和“现象”的区分，究竟带来了怎样的哲学图景？我期待这本书能够清晰地梳理康德的形而上学思想脉络，解释那些看似艰涩的概念，让我能够理解他如何一步步构建起他的伟大体系。特别是关于“先验范畴”的论述，我认为是理解康德认识论的关键。它们是如何独立于经验而存在的？又如何塑造了我们感知世界的方式？这本书能否揭示其中的奥秘，将这些抽象的哲学概念转化为更具象的理解？我希望它不仅仅是一本纯粹的哲学史梳理，更能引发读者自身的思考，让我们有机会重新审视我们习以为常的现实，去质疑那些我们可能从未质疑过的“事实”。

在我眼中，《康德与形而上学疑难》不仅仅是一本书，更像是一扇通往理解世界和我们自身最深层奥秘的大门。我一直着迷于人类的认知能力到底有多大的限度，我们所看到、所理解的“现实”，究竟有多大的成分是来自客观世界本身，又有多少是我们心智结构的投射。康德，这位哲学史上的巨人，无疑在这方面做出了划时代的贡献。我迫切希望这本书能够详细解读他的“先验唯心论”，解释“空间”和“时间”作为先验直观形式，是如何成为我们认识一切经验对象的必要条件的。同时，我也对康德关于“本体论证明”的批判非常感兴趣，他如何揭示出这种证明的逻辑缺陷，从而瓦解了传统形而上学对上帝存在的论证？我期待这本书能够帮助我厘清这些复杂的哲学论证，让我能够更清晰地认识到，我们对世界的理解，其实并非是完全被动的接受，而是主动建构的过程。

《康德与形而上学疑难》这本书，在我看来，是深入理解西方哲学，特别是现代哲学的一个必经之路。我对于那些试图解释世界终极真理的哲学尝试，一直抱有极大的热情。康德，无疑是那个在这一领域内划下浓墨重彩一笔的巨人。我非常期待这本书能够深入浅出地阐释他的“批判哲学”，尤其是如何通过对理性自身的审视，来界定形而上学可能与不可能的边界。我尤其想知道，康德是如何论证“自由”作为我们实践理性的一个重要范畴，但又无法被理论理性所认识的？这种区分对于我们理解道德的根基有着怎样的意义？我希望这本书能够提供一个清晰的脉络，帮助我理解康德是如何构建起他的伦理学体系，并与他的形而上学思想相互印证的。毕竟，哲学不应是枯燥的理论，而应是我们指导生活、理解世界的工具，这本书能否在这方面给我以启迪？

初次翻开《康德与形而上学疑难》，我立刻被它扑面而来的智识挑战所吸引。这本书仿佛不是在讲述一个故事，而是在带领读者进行一场心灵的探险。我一直对“形而上学”这个词本身就带着一种莫名的向往，总觉得它触及到了人类最本质的疑问，关于存在、关于真实、关于我们所能认识的界限。康德，这位巨匠，无疑是这场探索中最耀眼的灯塔。我很好奇，他究竟是如何将那些飘渺的哲学概念，比如“上帝”、“自由”、“灵魂”等，置于一个严格的、可分析的框架之下的？这本书有没有深入探讨他如何区分“可知”与“不可知”的领域？我期待它能阐明康德的批判哲学，是如何为形而上学设定新的起点，甚至可能是一次“洗礼”。毕竟，在康德之前，形而上学似乎总是充满了争议和难以解决的悖论，这本书能否提供一种新的视角，让我们在理解这些古老问题的同时，也理解它们为何至今仍困扰着人类的智慧。

超越论的想象力：自身转过来面向中的（sich zuwendenden），“让对象化”的游戏空间

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海德格尔将想象力作为连接知性和感性的中介，同时连接纯粹理性和实践理性的中介，不过在B版中放弃了这一思路，海德格尔用现象学的方式深入到了被遮蔽的本源之中，虽然不愿承认，但是海德格尔的《康德书》解救了康德哲学。

中道大师

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