具体描述
《康德学述》概述了康德的主要思想，并论证了其中的道理，用自己的话讲出，对于稍有康德哲学知识的人，阅读起来仍是有兴趣的、有价值的。郑昕是我国第一位康德专家，研究康德哲学功底十分深厚。《康德学述》也是我国认真介绍康德哲学的第一本专著，曾经使很多现已是著名专家、教授的人受益匪浅。
作者简介
目录信息
谈哲学(代序一)
从希腊，文艺复兴，说到康德的唯心论(代序二)
一 康德对玄学之批评
前言
本论
上篇玄学之由来：对象原则种种
现象与物如的分别
释物如
玄学怎样产生的
经验的方向
经验的方向与玄学
玄学之对象——“先验的幻象”
玄学的原则
下篇 各种玄学系统及其批评
三种理念
三种玄学
甲、心灵玄学(理性心理学)及共批评
心灵的本体性的波论
心灵的单一性的波论
心灵不灭的波论
心灵的人格性的波论
心灵的理想性的波论
“心理学问题”的出路
乙、字宙玄学(理性的宇宙论)及其批评
关于宇宙量的争执
关于宇宙内容的争执
关于宇宙秩序的争执
关于宇宙存在的争执
理性的宇宙论可能么?
理性的宇宙论里的假矛盾命题
丙、“神道”玄学(理性的神学)及其批评
本体论的证明(上帝的存在)及其困难
宇宙论的证明(上帝的存在)及其困难
自然神学的证明(上帝的存在)及其困难
二 康德论知识
上篇 总问题及时空
I绪论
一、现象与本体对立的假定
二、感性与悟性对立的暇定
三、悟性与理性对立的假定
四、理论的理性(自然)与实践的理性(自由)对立的假定
II问题先天综合判断如何可能?(或从纯理性
来的知识如何可能?)
一、“分析判断”与“综合判断”的区别
二、先天综合判断
三、数学的判断，是先天综合判断
四、自然科学(物理学)里基本的假定，都是先天综合判断
五、玄学命题是先天综合命题
III空间，时间，及其“体”，“用”
A、先明空间时间之“体”——“形上的”讨论空间时问
一、空间时间非经验的观念，而为先天的观念
二、空间，时间，不是概念，而是直观
三、空间时间是唯一的，无尽量的
B、空间，时间的“用”——先验的讨论空间时间
C、“空问时间即在吾心之观念”
D、空间时间的“先验的理想性”及“经验的实在性”
中篇
甲、改造的范畴
乙、范畴的“体”“用”
范畴的先验演绎(按第一版申说)
创造的想象力与范畴
范畴的先验演绎(按第二版电说)
范畴的致用(图式说)
下篇 知识的基本原则
一、本质常住的基本原则
二、按照因果律之时间内的继续原则
三、交互(影响)的基本原则
经验思维底设准
附录 真理与实在
(一)引论
一、真与实
二、“思”与“在”
三、几种对象——实在的与不实在的
四、思维，认识与错误
五、几种判断举例
六、有效性与效准
(二)真理问题
一、真理，效准及事实关系
二、真理与思维，矛盾法的试用
三、第三境界
四、真理与错误是平列么?
五、真理与对象
(三)实在问题
一、实在问题的外形剪影
二、论感觉，客观思维，实在之连锁
· · · · · · (收起)
读后感
《康德学述》似乎是国内最早介绍康德哲学的专著，虽然郑昕说这也只是平日随心杂记，但全书还是很有系统的，是以认识论来讲康德哲学。 历来对康德的解说都有不同的派别，往往各执一端。郑昕在此书中是就康德本身而说康德，并不以自己的哲学来解康德。因此书中常常先后用两种方...
寻找母语的康德诠释，来解读邓晓芒版本的《纯粹理性批判》，已经是第二次了。第一次是李泽厚的批判哲学的批判，第二次就是这本康德学述。 两本书的侧重点不同，第一本更多是框架的梳理，看完之后对于康德想要论证的目标和基石，有了提纲挈领的了解。好像家乡煮羊肉的回回，提...
寻找母语的康德诠释，来解读邓晓芒版本的《纯粹理性批判》，已经是第二次了。第一次是李泽厚的批判哲学的批判，第二次就是这本康德学述。 两本书的侧重点不同，第一本更多是框架的梳理，看完之后对于康德想要论证的目标和基石，有了提纲挈领的了解。好像家乡煮羊肉的回回，提...
《康德学述》似乎是国内最早介绍康德哲学的专著，虽然郑昕说这也只是平日随心杂记，但全书还是很有系统的，是以认识论来讲康德哲学。 历来对康德的解说都有不同的派别，往往各执一端。郑昕在此书中是就康德本身而说康德，并不以自己的哲学来解康德。因此书中常常先后用两种方...
寻找母语的康德诠释，来解读邓晓芒版本的《纯粹理性批判》，已经是第二次了。第一次是李泽厚的批判哲学的批判，第二次就是这本康德学述。 两本书的侧重点不同，第一本更多是框架的梳理，看完之后对于康德想要论证的目标和基石，有了提纲挈领的了解。好像家乡煮羊肉的回回，提...
用户评价
翻开《康德学述》这本书，一股严谨而又充满智慧的思辨气息扑面而来。尽管我并非哲学领域的专家，但作者凭借其深厚的学养和精妙的笔触，将康德这位哲学巨匠的思想脉络梳理得清晰可见。书中并没有一上来就抛出艰深的术语，而是循序渐进地引导读者进入康德的哲学世界。从康德对于理性、经验、知识的探索，到他对于道德、自由、目的的深刻洞察，每一个章节都像是为我打开了一扇认识世界的新视角。尤其令我印象深刻的是，作者在阐释康德的“物自体”概念时，并没有流于抽象的理论堆砌，而是巧妙地运用了生活中的例子，让我这个初学者也能窥探到康德思想的精髓，感受到其跨越时代的魅力。读这本书的过程，仿佛与一位睿智的长者在对话，他耐心地解答着我对存在、价值的种种困惑，也激发了我对人类认知极限和道德责任的更深层次思考。这不仅仅是一本关于康德的介绍，更是一次涤荡心灵的哲学之旅。
不得不说，《康德学述》这本书，在我对哲学产生了浓厚兴趣的当下，无疑是一剂及时的“强心针”。许多人或许会觉得康德的著作晦涩难懂，但本书的作者恰恰是这座桥梁，他以一种极具温度和引导性的方式，引领我们穿越康德哲学迷宫。书中对于康德实践哲学的介绍，尤其是关于“绝对命令”的伦理原则，更是让我耳目一新。作者并没有止步于对原则的罗列，而是深入探讨了其背后的逻辑和现实意义，让我开始反思在日常生活中，我们应该如何遵循理性，做出合乎道德的选择。阅读过程中，我常常被书中提出的问题所吸引，它们不仅仅是康德的思考，也触及了我们每个人作为社会一员所必须面对的伦理困境。这本书不仅仅是理论的探讨，更是对我们如何成为一个更负责任、更有道德感的人的指引，这种普适性使得它的价值远远超出了学术的范畴。
拿到《康德学述》这本书，我并没有抱着“一次读懂”的心态，因为我知道康德的思想本身就具有极高的复杂性。然而，作者的写作风格却给予了我极大的信心。他用一种近乎娓娓道来的方式，将康德那如同巨石般深刻的思想，一点点地雕琢，呈现出其清晰的轮廓。书中关于康德政治哲学和历史哲学的探讨，尤其让我着迷。作者并没有将这些观点视为脱离现实的空谈，而是努力挖掘其在现代社会中的现实意义和理论价值。我被书中关于“永恒和平”的设想所吸引，也对康德关于人类自由与国家秩序之间关系的论述产生了浓厚的兴趣。这本书的价值在于，它不仅让我认识了康德，更重要的是，它让我开始思考，如何将康德的这些深刻洞见，运用到理解我们所处的时代，以及思考人类未来的发展方向。这本书的阅读体验，是一种渐进式的启迪，每一次合上书本，都会在脑海中留下更多值得回味和思考的痕迹。
《康德学述》带给我的，是一种前所未有的智识上的挑战与愉悦。书中对于康德认识论的解析，尤其是关于“先天综合判断”的阐述，让我对知识的来源和可能性有了颠覆性的认识。作者并没有简单地复述康德的原话，而是用一种更加易于理解的方式，将康德如何试图调和经验论和唯理论的矛盾，以及他如何构建其批判哲学的逻辑体系，娓娓道来。我尤其喜欢其中关于“范畴”的部分，作者通过形象的比喻，让我得以理解那些抽象的“概念工具”是如何在我们认识世界时发挥作用的。每一次阅读，都仿佛是在进行一场思维的体操，锻炼着我的逻辑能力，也拓展着我的思想边界。这本书的阅读体验，与其说是在“学习”康德，不如说是在“体验”康德的哲学方法，那种严谨的求证，对理性边界的清晰界定，都让我深受启发。它迫使我去审视自己习以为常的认知方式，去思考我们所认为的“真实”到底是如何形成的。
《康德学述》这本书，给我的感觉就像是在一位技艺精湛的向导带领下，进行了一次深入的学术探索。作者在梳理康德庞杂的思想体系时，展现出了非凡的组织能力和洞察力。从先验哲学的基础，到目的论和审美判断的探讨，书中层层递进，结构清晰，逻辑严谨。我尤其欣赏作者在解释康德关于“崇高”与“美”的区分时，所运用的那些生动的例子和细致的分析，让我得以更深刻地理解康德在美学和目的论上的独特见解。这本书并没有简单地将康德的观点 Presented 出来，而是深入剖析了其思想的内在联系和发展脉络，使得读者在阅读过程中，能够逐渐形成对康德哲学整体性的把握。每一次阅读，都能从不同的角度发现新的理解，这本书的深度和广度，无疑为我提供了一个绝佳的学习平台，也为我日后深入研究康德哲学奠定了坚实的基础。
老书
写论文时啃的书，还行吧。
高中启蒙
郑先生云：超过康德，可能有新哲学，掠过康德，只能有坏哲学。诚哉斯言！
导论类
