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康德的理性神学

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[美] 艾伦·伍德
商务印书馆
邱文元
2014-8
193
19.00
平装
9787100105941

图书标签: 康德  哲学  神学  康德研究  宗教  艾伦·伍德  德国古典哲学  美国   


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发表于2024-12-22

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图书描述

在《康德的理性神学》中,艾伦·伍德从宗教角度探究了康德的思想。伍德说认为如果没有对康德宗教思想的深刻把握,就不能全面地把握康德的思想。康德宗教思想的重要性在于其原创性和对后来的历史影响,以及它所提供的对于理解中世纪和现代理性神学的洞察力。伍德主要考察了与理性神学内容有关的康德的著作:康德《纯粹理性批判》的“理性的理想”的有关章节和其他著作(特别是康德的《宗教哲学讲义》,判断力批判和一些前批判著作《上帝存在的唯一可能证明》)。伍德的研究可以帮助我们摆脱对康德与中世纪经院神学和近代形而上学关系上的错误认识,从而能够深入地理解康德哲学以及康德哲学与西方宗教传统和形而上学传统的继承关系。

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著者简介

艾伦·伍德,西方六十年代兴起的康德宗教哲学研究的奠基人。


图书目录


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用户评价

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伍德翻译康德《哲理神学讲座》的扩充研究。虽然康德批判上帝存在的证明,但其理性神学背后是对经院-理性主义神学传统的同情,他借助莱布尼兹完满个体的概念形成了作为通盘规定之个体概念基础的上帝是一个绝对可能性,出于对传统上帝存在证明的不满,康德提出了伍德所谓的“可能性证明”。康德对传统的宇宙论、自然神学证明都归之于本体论证明而批判,策略即认定其为谓词包含于主词之内的分析命题。伍德在本书中指出了康德的失误之处。1755的新解释与1763的上帝存在证明的唯一可能根据一文是此书相关文献。对身处经院哲学传统中的笛卡尔的上帝证明的理解也有帮助。

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还可以。

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还没找到除康德之外令人满意的处理方式

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伍德翻译康德《哲理神学讲座》的扩充研究。虽然康德批判上帝存在的证明,但其理性神学背后是对经院-理性主义神学传统的同情,他借助莱布尼兹完满个体的概念形成了作为通盘规定之个体概念基础的上帝是一个绝对可能性,出于对传统上帝存在证明的不满,康德提出了伍德所谓的“可能性证明”。康德对传统的宇宙论、自然神学证明都归之于本体论证明而批判,策略即认定其为谓词包含于主词之内的分析命题。伍德在本书中指出了康德的失误之处。1755的新解释与1763的上帝存在证明的唯一可能根据一文是此书相关文献。对身处经院哲学传统中的笛卡尔的上帝证明的理解也有帮助。

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艾伦·伍德在《康德的理性神学》一书中指出,在一般的理解中,人们认为康德对于传统的上帝存在之证明的批判,具有“摧毁世界”(海涅语)之功效。但作者认为,从哲学史的角度出发,康德其实对经院哲学-理性主义传统抱有较多的同情和理解,并且,他对上帝存在之证明的批判也并未取得绝对的胜利。

读后感

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