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晦涩，难懂，紧接而来的是崩溃！只有在以后的若干年准备好对自己的思维再摧残一次时，才会有勇气重新拾起

不能算完全读过,只粗涉了一些,但已打开了一扇窗。

蜜月读物，在飞机、巴士和旅馆里断断续续地读，到罗马的时候读完了。关文运的译本是读起来最顺溜的一个译本，若干语句太中文了~~

强推此本，关公出品必属精品。比起邓本和李本，这本简洁晓畅，术语准确，甚至文笔优美。许是从英本译出的缘故，许是德文就是那么扭曲……跟这本比，邓本尽管也不错但还是有硬译嫌疑，……有的句子真像……谷哥翻译器。关文运先生还译了休谟，改天找来看看，老一代学人真是厉害。

特别推荐，让人学会理性的思维方式

康德在哲学史上的地位，尚未真正梳理清楚，他的三个《批判》的内在关系，也还需要进一步地阐发。我们常说，康德的“实践理性”是引向“宗教”的桥梁，这话不错，但具体都有哪些内容，其中关键的核心问题又是哪些，所知并不十分确切。应该说，康德《实践理性批判》的意义，远不...  

原文地址：[http://www.qh505.com/blog/post/5566.html] 他之所以能够做某事，乃是由于他意识到他应当做这事，并且在自身之中认识到自由，而如无道德法则自由原本是不会被他认识到的。 ——《纯[粹实践理性原理》] 被引证的“他”，是一个在经验中的人：一个男人据说有淫欲的禀...  

康德批判常识，批判随时具个体性且易变的感性，以至于批判脱离经验的理性与知性。根据他的观点，生活中所谓的常识往往不具备成为实践原则的条件：常识一般适用用于大部分情况，但仅仅因为如此就把这个准则强加于每种个体，每种情况则是毫无道理的。 另外...  

康德在结尾写道，头顶上的星空也同样让他惊畏。太空中世界之外有世界，系统之上有系统，再加上连绵不绝的运动和无穷无尽的时间，在这样一个无边无际的永恒之中，自己不过是一个小动物，存在短短一瞬然后化为地区上的一撮沙尘。帕斯卡在《沉思录》有同样的沉思，提到宇宙的宏大...  

【按语：康德核心的道德观念或许极为简单，可以还原为卢梭《爱弥儿》卷4“萨瓦省牧师的信仰告白”里的一段话：“在我们的灵魂深处生来就有一种正义和道德的原则。我们在判断我们和他人的行为是好或是坏的时候，都要以这个原则为依据，所以我把这个原则称为良心。…良心啊，良心...