《從形式迴到曆史:20世紀西方文論與學科體製探討》不同於一般的文論史和教材類著作，它包含瞭作者多年研究文學理論的心得體會。本書立論新穎，觀點獨特，論述詳盡，涉及題材廣泛。從文藝的根本問題到各個文學學科的體製建構，這部著作都進行瞭深入的理論探討。作者在如下幾個方麵發錶瞭自己的見解：
一、提齣在中國流行的普遍主義的文學性概念是現代性認同的産物，而文學作為轉喻是社會曆史文化實踐的能指。
二、從上述現代性認同的角度考察瞭現代文學批評、比較文學研究、英國文學研究等學科的意識形態性。
三、吸收詹明信有關形式主義和曆史主義相結閤的文藝思想，在文學研究中倡導從形式迴到曆史的方法論，並以此解釋瞭跨學科文化研究的理論基礎。
四、吸收拉康和齊澤剋等人的思想，劃分齣三種主體性；並運用“剩餘快感”理論解釋瞭“典型情感”和作者概念。
五、從全球化角度考察文學理論的社會功能：中國對西方批判理論的運用實際上是對資本主義全球化體係的補充。
作者遵循馬剋思主義文學批評的基本立場，以結構主義語言學和精神分析心理學為理論工具，對當代中國的文藝問題作齣自己的闡釋，錶現齣濃厚的生活關懷，是一部有社會意義的理論著作。
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社會曆史角度，很棒
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评分上篇大緻就是說文學性其實也是現代的概念，還沒齣現多久就已經和批評理論一樣受到威脅，使得文學和非文學的邊界模糊，最後還勾勒一下理論的三類不同傾嚮。下篇大概說理論終結還是西方體製自身的問題，批評理論（特別是意識形態理論）在中國其實還可以大行其道。
评分要認真讀一讀
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