古希腊神话与悲剧

古希腊神话与悲剧 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:华东师范大学出版社
作者:[法]让-皮埃尔•韦尔南(Jean-Pierre Vernant ) 皮埃尔•维达尔-纳凯(Pierre Vidal-Naquet)
出品人:六点图书
页数:435
译者:张苗
出版时间:2016-3-1
价格:78
装帧:Hardcover
isbn号码:9787567527812
丛书系列:法兰西经典
图书标签:
  • 古希腊
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  • 人性探讨
  • 悲剧美学
  • 古代哲学
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具体描述

《古希腊神话与悲剧》是法国著名古希腊研究专家让-皮埃尔•韦尔南和皮埃尔•维达尔-纳凯的研究论文合集,分为两卷。卷一出版于1972年,收录了七篇古希腊研究论文,这些论文主要是将古代文本置于结构性分析、文学性研究和社会学剖析的视角之下。然而,在这三重视角之下,其研究重点却并非神话本身,而是更加注重对悲剧和各具特色的悲剧作品的研究。卷二出版于1986年,该卷拓展了研究视角,重点分析研究公元前5世纪悲剧作品中的神灵,尤其是戏剧中戴面具的神:狄俄尼索斯。除了古代戏剧之外,作者也在思考为什么这种古希腊戏剧的古典性会演变成法国后来的古典主义。

本书已成为当今西方古代历史和古典学研究者们必读的经典之作。

《古希腊神话与悲剧》一书对古希腊悲剧产生的条件、特点等进行了论述,通过对悲剧作品《俄瑞斯忒亚》、《俄狄浦斯王》、《菲罗克忒忒斯》等的具体分析,展现了悲剧作家作品的内部结构与外部的政治、社会制度之间的关联,并在不同程度上质疑了亚里士多德在《诗学》和弗洛伊德在《梦的解析》中对古希腊悲剧的阐释。此外,本书在研究埃斯库罗斯的《七雄攻忒拜》、索福克勒斯的《俄狄浦斯在科罗诺斯》和欧里庇得斯的《酒神的伴侣》时,在方法上除了采用最传统的语文学手法,还借用了结构分析的方法。由于在观点和研究方法上的创新性,本书已成为当今学者研究古希腊悲剧必读的经典之作。

《史诗的回响:古希腊文明的辉煌与沉思》 这并非一本讲述神祇传说或戏剧故事的书。它是一次穿越时空的深度探访,一次对塑造了西方文明基石的古希腊世界细致入微的考察。我们将一同揭开那层厚重的历史帷幕,探寻隐藏在神话与戏剧表象之下的,一个真实、复杂、充满活力与智慧的民族。 本书将带领读者踏上一段非同寻常的旅程,去理解古希腊人是如何在一个相对贫瘠的土地上,创造出令人惊叹的城邦文明,并由此影响了后世数千年。我们不关注奥林匹斯山上诸神的恩怨情仇,也不深究俄狄浦斯王的宿命悲歌,而是将目光聚焦于那些构成古希腊精神内核的土壤:其独特的政治哲学、深刻的哲学思辨、严谨的科学精神、卓越的艺术成就,以及贯穿其始终的公民意识和对“人”本身的探索。 第一章:城邦的黎明——希腊世界的基石 我们将从地理环境出发,分析为何在爱琴海区域,分散的地理单元反而催生了独立而强大的城邦。从雅典的民主实践到斯巴达的军事体制,从科林斯的商业繁荣到底比斯的政治博弈,我们将剖析不同城邦的独特治理模式、社会结构以及它们之间的互动关系。这不是对政治制度的简单罗列,而是对不同社会组织形式下,公民如何生活、如何参与公共事务、如何形成集体认同的深入解读。我们将看到,并非所有希腊人都能享受民主的阳光,奴隶、女性、外邦人在城邦社会中扮演着怎样的角色,以及这种划分如何影响了他们的命运和整个社会的运作。 第二章:理性的光芒——希腊哲学的智慧传承 古希腊是西方哲学的摇篮,这一点毋庸置疑。然而,本书将超越柏拉图和亚里士多德的宏大体系,去探寻他们思想的源头与流变。我们将追溯早期自然哲学家对宇宙本源的追问,理解他们如何试图用理性而非神话来解释世界。从泰勒斯对水的辩证,到赫拉克利特对流变的洞察,再到巴门尼德对“存在”的坚守,我们将看到古希腊人如何一步步构建起对现实世界的认知框架。 接着,我们将深入考察智者学派的出现,他们如何将哲学重心从自然转向了人,并带来了对伦理、政治、修辞等领域的深刻反思。苏格拉底的诘问艺术,并非仅仅是一种教学方法,它更代表了一种对知识的谦逊与对真理的执着追求。他的生命与死亡,本身就是一种哲学实践的极致体现。 当然,我们也不会忽略柏拉图的理念世界和亚里士多德的形而上学,但我们将更侧重于分析他们的思想如何影响了古希腊社会的政治实践、道德观念和教育体系。例如,柏拉图的《理想国》对后世政治乌托邦的启示,亚里士多德对逻辑学、生物学、伦理学的贡献,以及他们对“善”的追求,如何体现在古希腊人的日常生活与公共生活中。我们将看到,哲学并非仅仅是少数精英的思辨,它渗透在古希腊的政治辩论、法律条文、教育理念甚至艺术创作之中。 第三章:美的秩序——希腊艺术的永恒魅力 古希腊艺术以其和谐、均衡、比例之美闻名于世,但这份美并非凭空而降,而是建立在其深刻的世界观和人性认知之上。我们将从建筑入手,分析雅典卫城为何成为人类建筑史上的不朽杰作,其多立克、爱奥尼、科林斯柱式的演变,不仅仅是风格的更迭,更反映了古希腊人对形式、结构和空间运用的极致追求。帕特农神庙的精巧设计,如何巧妙地利用光学错觉来达到视觉上的完美,这本身就是一种科学与艺术的完美结合。 在雕塑方面,我们将探讨古希腊雕塑如何从早期僵硬的克罗索斯(Kouros)和科拉(Kore)形象,发展到古典时期米隆的《掷铁饼者》和菲狄亚斯的雅典娜雕像,再到希腊化时期“表现主义”的拉奥孔群像。这个过程,是古希腊人对人体解剖学、运动力学和情感表达的不断探索与突破。我们将分析,为何他们的雕塑能够展现出如此完美的肌肉线条、生动的姿态和沉静的力量,这背后是对“理想人”的极致刻画,也是对自然和谐之美的赞颂。 此外,我们还会触及古希腊的陶器艺术,从几何纹样到黑绘、红绘技法的演变,这些看似简单的器皿,却承载了丰富的神话故事、日常生活场景和宗教仪式,为我们了解古希腊社会提供了一个微观的视角。我们将看到,艺术不仅仅是装饰,更是古希腊人表达世界观、价值观和情感的重要载体。 第四章:英雄的远征——希腊人的探索精神与文明传播 古希腊并非孤立的存在,他们的航海技术、商业贸易和殖民活动,使得他们的文明得以向外传播。我们将考察古希腊人的远洋探险,从地中海到黑海,再到更远的地域,他们如何克服地理障碍,建立起庞大的贸易网络。商人的角色,在古希腊社会中扮演着怎样的经济和文化交流的角色,他们带回的异域风情又如何反哺了希腊本土的文化? 我们也将关注古希腊人如何与其他文明进行交流,例如与埃及、波斯等古老文明的互动,这种互动是如何激发了希腊人的创造力,又如何让他们在吸收外来元素的同时,保持自身文明的独特性。亚历山大大帝的东征,虽然是军事征服,但其背后也带来了希腊文化的广泛传播,开启了希腊化时代,这为我们理解文明的交流与融合提供了一个宏大的历史样本。 第五章:时代的挽歌——从辉煌走向衰落的思考 辉煌的文明并非永恒。我们将审视古希腊城邦文明的内部矛盾与外部挑战,分析导致其最终衰落的深层原因。内部,城邦之间的持续战争,例如伯罗奔尼撒战争,耗尽了希腊人的资源与活力。政治上的派系斗争、贫富差距的加剧,也为社会动荡埋下了隐患。外部,马其顿的崛起,以及后来的罗马帝国的扩张,都构成了对希腊城邦独立生存的致命威胁。 然而,即使在衰落之后,古希腊的精神与文明并未消失。罗马人对希腊文化的崇拜与继承,以及之后通过拜占庭帝国和文艺复兴重新被发掘,都证明了古希腊文明的强大生命力。我们将反思,是什么让古希腊文明在历史的长河中留下了如此深刻的印记?是对“人”的深刻关怀?是对理性与美的极致追求?还是对自由与民主的不断探索? 结语:不灭的余晖 本书的最终目的,并非仅仅是对古希腊历史的简单梳理,而是希望通过对构成其文明核心要素的深入剖析,引发读者对现代社会诸多问题的思考。古希腊人面对的挑战,例如政治的稳定与冲突、知识的传播与应用、艺术与生活的关系、文明的交流与冲突,在今天依然具有现实意义。 《史诗的回响:古希腊文明的辉煌与沉思》是一次深入骨髓的文化之旅,一次对人类智慧与创造力的致敬。它邀请您一同去聆听那来自爱琴海深处的回响,感受那不灭的余晖,并在其中找到照亮当下、启迪未来的智慧火花。这趟旅程,不涉及宏大的神话叙事,也非戏剧性的命运悲歌,而是对一个真实、鲜活、充满思想的古老民族,一次真诚而深刻的凝望。

作者简介

让-皮埃尔•韦尔南(Jean-Pierre Vernant,1914—2007),法国著名历史学家、人类学家、古希腊研究专家,法兰西公学院荣誉教授。主要著作有《希腊思想的起源》《古希腊神话与社会》《古希腊神话与思想》《希腊宗教与古代宗教》《宗教、历史、理性》《古希腊神话与宗教》《神话与政治之间》等。

皮埃尔•维达尔-纳凯(Pierre Vidal-Naquet,1930—2006),法国著名历史学家、古希腊研究专家,研究领域涉及古希腊、犹太历史和现代历史。主要著作有《古希腊经济与社会》《多重视角下的希腊民主》《希腊人、历史学家与民主》《破碎之镜:雅典悲剧与政治》《荷马的世界》等。

译者简介:

张苗,2006年获得中国海洋大学文学学士学位和金融专业毕业证书,2008年获得法国西布列塔尼大学文学硕士学位(谢阁兰文学院欧洲国家语言、文学和文化专业),2009年获得中国海洋大学文学硕士学位(法语语言文学)。现为上海外国语大学与巴黎三大(新索邦大学)联合培养博士,主要研究方向为中法比较文学。

杨淑岚,1985年生,上海外国语大学法语系博士在读,曾在里昂政治学院研习阿拉伯世界课程一年,目前在波尔多政治学院学习非洲研究课程,主修政治学。在政治学理论和地域历史文化研究以外,探索用哲学思维研究人文学科。

目录信息

序言 / 3
一、悲剧在古希腊历史背景下的社会条件和思想条件 / 8
二、希腊悲剧的张力与模糊性 / 14
三、在希腊神话中,“意志”开始显露 / 36
四、无恋母情结的“俄狄浦斯” / 71
五、模糊性与逆转:论《俄狄浦斯王》的结构之谜 / 95
六、埃斯库罗斯的悲剧《俄瑞斯忒亚》中的狩猎与献祭 / 131
七、索福克勒斯作品中的“菲罗克忒忒斯”和预备公民培训制 / 157
附录关于叙拉古博物馆的一个陶瓶 / 179
卷二
序言 / 189
一、悲剧传奇之神/ 198
二、古希腊面具的形象/ 204
三、跛脚僭主:从俄狄浦斯到佩里安德/ 221
附录 / 244
四、悲剧的主题:历史性和跨历史性/ 254
五、埃斯库罗斯,过去和现在/ 264
六、英雄们的盾牌:论《七雄攻忒拜》的核心一幕/ 288
七、俄狄浦斯在雅典/ 321
八、俄狄浦斯在两城之间:论《俄狄浦斯在科罗诺斯》/ 344
九、俄狄浦斯在维琴察和巴黎:两个历史时刻/ 382
十、欧里庇得斯《酒神的伴侣》中戴面具的狄俄尼索斯/ 405
· · · · · · (收起)

读后感

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根据这书所提到的一些研究的方法,在一般状态下,即便研究的对象是一部戏剧也好,阐释者的任务是非常巨大的。需要在多个层面进行探究。以《七将攻忒拜》的分析为例:首先攻打忒拜的七位勇士和他们的忒拜对手,接着是出现在他们的盾牌的图案,以及各自的含义,如堤丢斯的月亮和...  

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根据这书所提到的一些研究的方法,在一般状态下,即便研究的对象是一部戏剧也好,阐释者的任务是非常巨大的。需要在多个层面进行探究。以《七将攻忒拜》的分析为例:首先攻打忒拜的七位勇士和他们的忒拜对手,接着是出现在他们的盾牌的图案,以及各自的含义,如堤丢斯的月亮和...  

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书评人 | James Redfield 来源 | History of Religions , Vol. 31, No. 1 (Aug., 1991), pp. 69-74 翻译 | 嘉止 韦尔南的成名作《古希腊思想的起源》出版于1962年,至今已50余年。同一切伟大作品的命运一样,此书在问世之初收获了大量争议,但是其影响力却与时俱增——甚至很多...  

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首先,这是一部学术作品,不好翻译是一定的,努力值得肯定。但是此版翻译将Vernant大神的语言魅力完全抹杀,也是很难让人读下去。 我说有几处值得商榷的翻译。但其实我没有坚持读完,因为这个中文真读不下去。没有金刚钻儿别揽瓷器活吧,希望至少有个classic背景的译者或者谁来...

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书评人 | James Redfield 来源 | History of Religions , Vol. 31, No. 1 (Aug., 1991), pp. 69-74 翻译 | 嘉止 韦尔南的成名作《古希腊思想的起源》出版于1962年,至今已50余年。同一切伟大作品的命运一样,此书在问世之初收获了大量争议,但是其影响力却与时俱增——甚至很多...  

用户评价

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我原以为这会是一本枯燥的学术专著,但读进去后才发现,作者的叙事功力简直是炉火纯青。他似乎有一种魔力,能将那些遥远、抽象的神祇和史诗般的事件,描绘得如同昨日发生在眼前的真人真事一般鲜活生动。语言风格上,时而如清泉般流畅,娓娓道来人物的命运起伏;时而又如洪钟大吕般铿锵有力,渲染出战争与冲突的壮烈。尤其欣赏作者在处理人物心理描写上的细腻之处,即便是面对奥林匹斯山上那些高高在上的神灵,作者也挖掘出了他们身上复杂的人性弱点,使得他们的形象不再是扁平的符号,而是充满矛盾与张力的个体。这种叙事上的张弛有度,使得阅读过程充满了节奏感,时而令人捧腹,时而又让人扼腕叹息。这本书的魅力就在于,它做到了在保持历史和文化准确性的同时,极大地满足了现代读者的审美需求,让阅读体验不再是一种负担,而是一种享受,一种与历史进行深度对话的沉浸式体验。

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我必须提到的是,这本书在引用和注释方面的严谨性,这对于任何严肃的知识探索者来说都是至关重要的。每一个关键论点、每一次典故的引用,后面都有详尽的来源标注,这极大地增强了文本的说服力和可信度。我特意去查证了其中一些关键的古籍出处,发现作者的引文准确无误,并且对原始文本的理解也非常到位。更值得称赞的是,它的附录部分堪称宝库,包含了一份详尽的人物关系图谱和关键地理位置的地图集。在阅读过程中,我经常对照着人物图谱来梳理那些盘根错节的家族关系,这极大地避免了因人物众多而产生的混淆。这种细致入微的辅助工具,体现了编撰者对读者学习路径的周密考量,它确保了阅读体验的连续性,让我们可以专注于理解故事的内核,而不是被复杂的背景信息所困扰。

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这本书的装帧设计实在太吸引人了,封面采用了一种深邃的藏蓝色,配上手绘风格的金色线条勾勒出的古希腊建筑剪影,一下子就把我的思绪拉回到了那个充满神祇、英雄与哲学的时代。内页的纸张质感也相当不错,摸起来有一种温润的触感,即便是长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳。更让我惊喜的是,排版上非常讲究,无论是正文的字体选择还是注释的标注位置,都透露出一种对阅读体验的尊重。我尤其欣赏它在章节划分上的用心,不仅仅是简单的罗列故事,而是尝试构建一种历史的脉络感,让读者在翻阅的过程中,仿佛在经历一场精心策划的知识之旅。装订也十分牢固,即便是经常翻阅,也不担心书页会松动脱落。这本书从拿在手上的那一刻起,就给人一种“精品”的感觉,它不仅仅是知识的载体,更像是一件值得收藏的艺术品,放在书架上都显得熠熠生辉。它在视觉和触觉上的双重享受,无疑为接下来的深度阅读奠定了极其愉悦的基调,让人迫不及待地想要深入探索书中的世界。

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这本书的资料搜集和整理工作量之庞大,令人望而生畏,但阅读起来却出奇地顺畅,这要归功于作者极其高明的结构组织能力。它并非简单地堆砌各种神话传说或历史碎片,而是构建了一个逻辑严密、层层递进的知识体系。我特别留意了它在不同地域和时间段神话体系的交叉对比部分,作者的处理方式非常具有洞察力,他没有简单地指出差异,而是深入探究了这些差异背后的社会结构和信仰变迁。阅读过程中,我常常需要停下来,回味那些看似不经意的对比与论证,它们像蛛丝马迹一样,引导我构建起对古希腊文明整体认知的新框架。这种深入浅出、化繁为简的学术表达能力,使得即便是初次接触该领域知识的读者,也能轻松跟上作者的思路,而对于资深研究者来说,也能从中获得新的启发视角。这种平衡专业深度与可读性的能力,是许多同类书籍难以企及的高度。

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这本书给我的最大冲击,在于它对于“人性”在神性光环下的深刻揭示。它不仅仅是讲述了众神如何统治世界,更重要的,它描绘了这些超自然存在如何挣扎于爱恨情仇、嫉妒与权力斗争之中。这种对神祇“去神圣化”的叙事视角,使得读者能够更贴近地理解古希腊人面对命运时的复杂心绪。书中对那些伟大英雄的塑造也极具层次感,他们并非完美无缺的楷模,而是被自身的骄傲、欲望或命运的局限所驱使的凡人,他们的悲剧性源于他们与自身局限性的搏斗,而非仅仅是外部的惩罚。这种对命运本质的探讨,超越了单纯的神话叙事,触及了哲学层面的思考——关于自由意志与宿命的永恒辩论。读完后,我感觉自己不仅仅是了解了一堆古代故事,更是对人类自身局限与潜能有了一种更深刻的体悟和反思,它在我的思想中留下了久久无法散去的共鸣。

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如何体现悲剧行动中施动者的介入,即提现意志的精神功能?回答这个问题,是为了在作品的“意图”和解读者得心理习惯之间,建立起明智的、严格意义上的历史对话。这有助于揭示当今读者无意识预设的心理条件,这种心理阻碍了他们在阅读中找到悲剧与他们自身的关联。从而迫使现代读者在“细读”中重新审视自我。——这无疑是隐秘而伟大的阅读

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韦尔南大法好!韦尔南讲古希腊神话的文章十分耐读,反而纳凯的文章不怎么好读。

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韦尔南很好看。纳凯永远给人一种嘴里含着核桃说话的感觉。

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让图书馆买的,草草一翻

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翻译问题

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