本书的独特价值在于,它是古典文学研究界最早采用语言的眼光看待古典诗歌的著作之一。作者深刻地指出,古典诗歌具有独立的语言系统,采用的是独特的言语。这样,作者不是对一篇一首的诗词进行微观的分析,而是从宏观的语言体系的角度对于古典诗歌在特定历史时期的整体风貌和动态发展做出把握。
葛兆光,一九五0年生于上海。北京大学研究生毕业,曾任清华大学教授,现任复旦大学教授、文史研究院院长。著作有:《中国思想史》、《禅宗与中国文化》、《唐诗选注》等
“单音节、具有视觉性、意象自足性的若干个汉字,在一定的框架中千变万化,组合了多少令人着迷、充满魅力的诗歌!可是,不知为什么人们总是对中国古典诗歌语言形式的美学意味视而不见,却热衷于水中捞盐似的寻找诗歌的‘言外之意’、‘弦外之音’。” 那种语序省略错综的语言...
评分葛兆光的《汉字的魔方:中国古典诗歌语言学札记》最近又由复旦大学出版社重版了,这是一册好书,然而从辽宁教育再到复旦此版足有八年时间,却总有一处小瑕疵如影随形。作者在“新版序”坦承“身心俱疲,年岁渐老”,看来难有更正之日。第二章“语言与印象——中国古典诗歌语言...
评分今天看葛兆光老师在《汉字的魔方》中的签名,还写了“旧时舞文弄墨之作”,不禁感动,序中写回忆那个写书年代,白天能在人群中体验着现代的抗争和激情,晚上却也能回到陋室沉浸在诗歌之中不再有任何喧嚣,人居然可以这样生活,这真是一个奇妙的体验。 书皮是我爱的紫色。买书...
评分翻这本书缘于一个好小的问题,为了方便解释,往往从语法角度分析诗歌,渐渐导致一种读诗的整体性美感体验的丧失,心下惶惶然,而近来脑中所思愈发明朗,好像自己时刻监督着自己似的,难得有一刻闲散的“吾忘我”。当艺术的自由丧失,道德理智主宰情绪和感受的时候,很多...
评分翻这本书缘于一个好小的问题,为了方便解释,往往从语法角度分析诗歌,渐渐导致一种读诗的整体性美感体验的丧失,心下惶惶然,而近来脑中所思愈发明朗,好像自己时刻监督着自己似的,难得有一刻闲散的“吾忘我”。当艺术的自由丧失,道德理智主宰情绪和感受的时候,很多...
葛兆光真是一个有趣的人。一本正经地有趣嗳。对古诗从语言学出发的分析很有趣。我也觉得是诗歌研究的正道,至少是正道之一。“没有准确内涵的感受和印象式的表达”也仍然道着时代弊病,不过,也开始好起来啦!
评分后记里作者称是偏爱的少作,开头就先批评了大而无当的诗歌“背景分析法”,然后由语言学(作者认为是形式主义,但操作方法接近新批评)入手,谈意脉、格律、典故、虚字、诗眼,角度很新,把一些前人模糊的评点讲出了字句后道理,但谈的问题都很切中国古代诗歌的实际,读古诗不得门径的初学者也可一看。
评分如果早些读了这本书,说不定就会喜欢读古诗了。汉字的魔方的标题取得不错,因为夹在古诗和白话诗之间的近体诗的确是文字颠覆语言的一场运动:打破叙事性、说理性、线性语序、意义的传达,变成了一种平面平行,通过声韵格律编织图案的机制,但又不像天净沙秋思那般接近二维图画,是一种语言形式与汉字建筑模式的创造。
评分危乎高哉
评分如果早些读了这本书,说不定就会喜欢读古诗了。汉字的魔方的标题取得不错,因为夹在古诗和白话诗之间的近体诗的确是文字颠覆语言的一场运动:打破叙事性、说理性、线性语序、意义的传达,变成了一种平面平行,通过声韵格律编织图案的机制,但又不像天净沙秋思那般接近二维图画,是一种语言形式与汉字建筑模式的创造。
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