图书标签: 葛兆光  诗歌  古典文学  语言  语言学  汉字  文化  中国文学   

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1989

葛兆光詩話——中國詩歌語言發展史及詩歌批評理論！不乏深思，有待商榷！

梳理了大量问题，这些问题从小学开始就困惑着我，现在终于看到了一个清晰的思路。决定做一个微小的实践。

我知道这实在是本好书，无奈学力太浅，只能略窥一二，已经足够受益

中国诗歌中的省略和跳跃或者不符合逻辑，都是我们承认的阅读习惯。诗人的思维方式没有变，变的是语言形式：省略了逻辑结构：取缔主语和虚词，改变词序，从直线到平行排列；省略和错综--蒙太奇最后到意象密集化。背景和历史在诗歌批评中的排斥，语言学在诗歌中处于弱势。利用失败的思想活动：逻辑矛盾，循环论证，以及取消范畴才能使世界一下子显示在我们的面前-------海德格尔把语言世界还原为真实世界。关于中文诗歌的历史的魏晋时代的分析，关于音韵分析，我所看到的的书里最完整的

背景和意义（关于第一章) 这里涉及一个我国古代诗歌批评传统习惯用历史背景限定诗歌的意义的阐释传统。葛兆光对之提出了质疑，认为诗歌的魅力在于它的多义性，含混性，ambiguity。如果用历史背景固定了阐释的方向，用作者的话说就是画地为牢对之的貶抑，而不是对诗歌的尊重...  

翻这本书缘于一个好小的问题，为了方便解释，往往从语法角度分析诗歌，渐渐导致一种读诗的整体性美感体验的丧失，心下惶惶然，而近来脑中所思愈发明朗，好像自己时刻监督着自己似的，难得有一刻闲散的“吾忘我”。当艺术的自由丧失，道德理智主宰情绪和感受的时候，很多...  

1 旧的诗歌批评或描画背景、或臧否人格、或梦呓般自陈印象，却无视诗歌语言本身的特质。葛兆光想克服旧批评的种种弊端，构建起一套从诗歌语言入手的批评原理。但他没有解决的问题是，所谓“诗歌语言”是否具有语言学上的意义，需要一套专门的方法来进行批评。对这个问题，他只...  

葛兆光的《汉字的魔方：中国古典诗歌语言学札记》最近又由复旦大学出版社重版了，这是一册好书，然而从辽宁教育再到复旦此版足有八年时间，却总有一处小瑕疵如影随形。作者在“新版序”坦承“身心俱疲，年岁渐老”，看来难有更正之日。第二章“语言与印象——中国古典诗歌语言...