图书标签: 文化研究  后现代主义  詹明信  哲学  文化  詹明信；后现代主义  政治学  杰姆逊   

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《马克思主义与历史主义》 《拉康的想像界与符号界》 只能说自己学养太浅????

花哨的詹明信是作业做不出凑字数的好帮手

翻译作大死 同一篇文章里一大堆术语人名前后不一致 甚至前后连续的三段中对同一个人名的译法呈现出ABA的情况 中间夹杂一个和前后两个不同的译名 佩服得五体投地 术语不更新全书不校订也就算了 同一篇文章里出现这么多错漏真是令人发指 而且几乎每篇都如此 你说一篇一个译者打死我也不信

又是新的视角。上编读起来很难啊，没有相当的理论储备基本是懵逼的，比如我就跳过了对《S/Z》的分析；下编相对容易点了，读起来启发性很强，欣喜的是詹明信对鲁迅的分析。故意借的新版来读，翻译还是值得诟病，翻译者水平良莠不齐，专业术语前后不一致也是呵呵了。

蛮有趣味的。精神分裂，摹拟体，空间性。上编有不少地方没看懂。都新版了也该找人校对一下术语的翻译了吧

在当今的理论界，詹姆逊应该算是一位坚定的马克思主义者。《晚期资本主义的文化逻辑》一书是詹姆逊的一部文论集。他抱着一种宏大的抱负认为马克思主义是一系列意识形态。个人，阶级和民族文化背景的不同决定了各种形形色色的马克思主义理论话语。于是詹姆逊开始致力于利用马克...  

尚未读完，当更能理解“詹老师”的意图和批判性。以及他的文风。他式美国学界的成功者，但也式绝对的异类。等着我的读书笔记吧。  

P3 辩证法不是一种一劳永逸的来自主观的原则，而是人与环境和历史的永恒变化之间的近于绝望的搏斗。 真理是一个稍纵即逝的瞬间，为了在这个瞬间找到一个讲述历史变化和现实矛盾的叙事，人们不得不永无休止的向时间的激流、矛盾的不可穷尽的复杂性以及种种意识形态的蒙昧发起攻...

一 马克思主义与后现代主义 詹明信乃当代西方马克思主义和后现代主义的重镇，他的理论著作自译成汉语之后，近年来已引起国内学界的重视。然而，因为詹氏学殖渊博、语言艰涩，涉猎复超乎寻常的广泛（从现代主义的高深经典到通俗的侦探小说无不论及），而其行文风格又是游走于...