毕竟,记住这点:文学或艺术作品是被合理期待的,通常产生于他们随后成为历史学家、博物馆学家和教师的时间里。起初是暴力、盗窃等丑闻。所有本不应在这里展示的名字都是一个实体,他们在所有规则之外。
哪些名字?首先是作家:卢克莱修、蒙田、塞万提斯、圣西门、萨德、陀思妥耶夫斯基、普 鲁斯特、乔伊斯、福克纳。其次是艺术家:拉斐尔、华托、毕加索、韦伯恩、巴赫。再次是思想家或其他更为傲慢者:在特定的领域,小说、神学、弗洛伊德。最后:是什么条件促使一个今天的法国作家像呼吸一样写作?“写作,卡夫卡说,跳出了刽子手的行列。”
《例外的理论》的主题?曲折的历史与跃动的激情。
——菲利普·索莱尔斯
菲利普·索莱尔斯(Philippe Sollers,1936— ) 出生于法国波尔多市。法国当代著名小说家、评论家、思想家、结构主义的思想先锋之一,与罗兰·巴特同为结构主义代表人物。代表作有《天堂》(1981)、《女人们》(1983)、《游戏者的画像》(1985)、《例外的理论》(1986)、《无限颂》(2001)等。
索尔莱斯说“赋予知识以旋律”是他“该做的事”,我尝言他们在做的事是“将哲学文学化”,这是我对他们那一批法国哲学家的普遍感受,他自己竟宣言似地说了。他们那一批人,比如巴特,德勒兹,列维纳斯,伯德里亚,巴塔耶,布朗肖,还有索莱尔斯自己,他们搞的哲学,写的书,像...
评分索尔莱斯说“赋予知识以旋律”是他“该做的事”,我尝言他们在做的事是“将哲学文学化”,这是我对他们那一批法国哲学家的普遍感受,他自己竟宣言似地说了。他们那一批人,比如巴特,德勒兹,列维纳斯,伯德里亚,巴塔耶,布朗肖,还有索莱尔斯自己,他们搞的哲学,写的书,像...
评分索尔莱斯说“赋予知识以旋律”是他“该做的事”,我尝言他们在做的事是“将哲学文学化”,这是我对他们那一批法国哲学家的普遍感受,他自己竟宣言似地说了。他们那一批人,比如巴特,德勒兹,列维纳斯,伯德里亚,巴塔耶,布朗肖,还有索莱尔斯自己,他们搞的哲学,写的书,像...
评分索尔莱斯说“赋予知识以旋律”是他“该做的事”,我尝言他们在做的事是“将哲学文学化”,这是我对他们那一批法国哲学家的普遍感受,他自己竟宣言似地说了。他们那一批人,比如巴特,德勒兹,列维纳斯,伯德里亚,巴塔耶,布朗肖,还有索莱尔斯自己,他们搞的哲学,写的书,像...
评分索尔莱斯说“赋予知识以旋律”是他“该做的事”,我尝言他们在做的事是“将哲学文学化”,这是我对他们那一批法国哲学家的普遍感受,他自己竟宣言似地说了。他们那一批人,比如巴特,德勒兹,列维纳斯,伯德里亚,巴塔耶,布朗肖,还有索莱尔斯自己,他们搞的哲学,写的书,像...
很少有历史著作能够像《帝国的黄昏》这样,将宏大叙事与个体命运编织得如此天衣无缝。作者的叙事视角非常高明,他没有聚焦于某一位君王或某一场战役的胜负,而是将重点放在了那些看似微不足道的“结构性疲劳”上——官僚体系的僵化、文化精英的空心化、以及底层民众对新理念的疏离。这种由内而外的腐朽过程,比任何外力入侵都来得更具毁灭性。书中对“权力交接的沉默成本”的分析尤为精辟,它揭示了为什么那些曾经光芒万丈的文明,最终会以一种近乎平庸的方式走向衰落。我特别喜欢作者在论证中引用的那些私人信件和未公开的档案,它们为冰冷的史实增添了人性的温度和真实感。这本书读起来像一部史诗,让你在历史的纵深感中,反思当下社会的某些隐秘的危机信号。它成功地做到了让历史不仅是过去的记录,更是对未来的预警。
评分这本《人性的逻辑》真是让人耳目一新,作者的洞察力深刻得令人佩服。它没有陷入那些老生常谈的心理学套路,而是从一个更宏观、更本质的角度去剖析人类行为背后的驱动力。我印象最深的是关于“非理性决策”的那一章,作者并没有简单地将之归结为认知偏差,而是将其视为人类在复杂环境中寻求效率和生存优势的一种进化策略。那种将看似矛盾的行为统一在一个逻辑框架下的能力,展现了作者深厚的理论功底和广阔的视野。阅读过程中,我时常会停下来,反复咀嚼那些精妙的论述,感觉像是被强行拉出了自己固有的思维定势,站在一个全新的高度重新审视自己和周围的人。书中的案例选取也极为巧妙,既有宏大的历史事件,也有日常生活中微不足道的互动,都成为了佐证其理论的有力证据。读完后,我感觉自己对周围世界的理解更加清晰了,不再满足于表面的现象,而是开始探究现象背后的结构和必然性。这本书绝对是那种可以放在床头,时常翻阅,每次都能获得新启发的佳作。
评分《万物有灵且美》这本书给我的感觉,完全就是一场宁静的田园牧歌,但其背后蕴含的哲思却极为厚重。作者的文笔如同最清澈的溪流,自然流畅,没有一丝矫饰,却能将最细微的自然现象描绘得栩栩如生。我仿佛能闻到泥土的芬芳,感受到清晨薄雾的湿润。这本书的魅力在于其对“在场感”的极致追求。它教会我们如何真正地“观看”,而不是仅仅“扫视”世界。对于那些长期生活在城市高压环境中的人来说,这本书简直是一剂良药。它不谈人生大道理,只是耐心地展示了生命本身的美丽与循环——从一只路边的小鸟,到一棵老橡树的生长,都蕴含着宇宙的法则。它让我放下了对“目标”和“成就”的执念,转而关注“存在”本身的价值。这是一种由内而外的治愈,让我们重新与脚下的土地和头顶的星空建立起联系。
评分我最近读的这本《数字时代的孤独》,角度极其犀利和及时。它没有沉溺于对科技进步的盲目赞美,也没有陷入泛滥的“反技术”情绪中,而是非常冷静地剖析了我们在连接性爆炸的时代背景下,如何反而陷入了一种更深层次的、结构性的孤独。作者对社交媒体算法如何重塑我们的社交需求和自我认知进行了令人不安的分析。我尤其关注了其中关于“数字表演性”的那部分,它精准地描述了我们在网络上精心维护的“人设”与真实自我之间的巨大鸿沟。这种鸿沟不仅消耗了我们的精力,更在无形中削弱了我们建立真正亲密关系的能力。书中引用的研究数据扎实可靠,但行文却保持着一种近乎文学的敏感性,使得冰冷的观察带着一丝人性的温度。读完后,我立刻减少了无意识的刷手机时间,开始反思自己的信息摄入习惯,这本书在实践层面上给予了我极大的警醒和指导。
评分《时间的碎片》这本书,简直是一场文字的迷宫探险,作者的叙事手法大胆到近乎于叛逆。它完全抛弃了传统小说的线性叙事,更像是一系列相互交织的意识流片段、手稿残页和诗歌的集合体。初读时,我承认我有些迷茫,那些跳跃的时间点和错位的视角让人摸不着头脑,但随着深入,我开始享受这种“失重感”。作者似乎在挑战读者:你真的需要一个明确的“故事线”吗?或许,生活本身就是由这些破碎而美丽的瞬间构成的。我特别喜欢其中关于“记忆的不可靠性”的探讨,那些关于童年往事的描绘,模糊、主观,充满了情绪的张力,比任何写实的记录都更接近真实的“感受”。这本书更像是一种艺术品,而不是信息传递的载体。它要求读者主动参与构建意义,这种智力上的投入感和随之而来的顿悟,是其他许多作品无法提供的。它不是一本让人轻松阅读的书,但绝对是一本能让你的思维结构发生微妙变化的挑战。
评分不好说,有的地方没有这个消受的资质,读懂的了却又不尽认同。算了,还是不打星好了。
评分实际上平滑和自作聪明间有一点总是矛盾的。这就是为什么我没有喜欢过这个人
评分鸡肋。
评分呈溪流形式,充满狡黠与机敏的高级碎碎念,着重看第一部分的作家论,惊喜连连,“萨德是无需承担责任的婴儿代表”、“《芬尼根守灵夜》是两战期间最优秀的反法西斯作品”...最后一篇普鲁斯特问卷质朴得意外。
评分呈溪流形式,充满狡黠与机敏的高级碎碎念,着重看第一部分的作家论,惊喜连连,“萨德是无需承担责任的婴儿代表”、“《芬尼根守灵夜》是两战期间最优秀的反法西斯作品”...最后一篇普鲁斯特问卷质朴得意外。
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