《苦恼的叙述者》由赵毅衡所著,大部分篇幅,都是讨论叙述形式问题,过于深入到细节之中。为了醒目起见,我把《苦恼的叙述者》的分析原则在此作简要说明。在全书开头讲这问题,有先人为主之嫌,实际上,下面的讨论应是全书的结论。建议有兴趣的读者看完全书后不妨再读此节。
白之“1917年至1919年文学革命之后几年发表的小说最惊人的特点倒不是西式语法,也不是忧郁情调,而是作者化身的出现。说书人姿态消失了,叙述者与隐含作者合一,而且经常与作者本人合一”p37 “《儒林外史》这本小说之成功,很大程度上在于叙述者评论干预减少到中国传统小说的...
评分白之“1917年至1919年文学革命之后几年发表的小说最惊人的特点倒不是西式语法,也不是忧郁情调,而是作者化身的出现。说书人姿态消失了,叙述者与隐含作者合一,而且经常与作者本人合一”p37 “《儒林外史》这本小说之成功,很大程度上在于叙述者评论干预减少到中国传统小说的...
评分白之“1917年至1919年文学革命之后几年发表的小说最惊人的特点倒不是西式语法,也不是忧郁情调,而是作者化身的出现。说书人姿态消失了,叙述者与隐含作者合一,而且经常与作者本人合一”p37 “《儒林外史》这本小说之成功,很大程度上在于叙述者评论干预减少到中国传统小说的...
评分白之“1917年至1919年文学革命之后几年发表的小说最惊人的特点倒不是西式语法,也不是忧郁情调,而是作者化身的出现。说书人姿态消失了,叙述者与隐含作者合一,而且经常与作者本人合一”p37 “《儒林外史》这本小说之成功,很大程度上在于叙述者评论干预减少到中国传统小说的...
评分白之“1917年至1919年文学革命之后几年发表的小说最惊人的特点倒不是西式语法,也不是忧郁情调,而是作者化身的出现。说书人姿态消失了,叙述者与隐含作者合一,而且经常与作者本人合一”p37 “《儒林外史》这本小说之成功,很大程度上在于叙述者评论干预减少到中国传统小说的...
此书的语言处理技巧,用“精妙绝伦”来形容也毫不为过。它不是那种华丽辞藻堆砌的文字,而是充满了内在的精确性和暗示性。作者似乎非常精通如何使用动词和形容词的精确组合来构建场景,每一个词语的选择都像是经过了无数次打磨。尤其是一些对话,短促而富有哲理,信息量极大,读的时候会不自觉地放慢速度,生怕错过任何一个语气助词所带来的细微变化。我尤其欣赏它在叙事节奏上的控制力,它知道何时该加速,何时该放缓,这种对阅读体验的掌控力,是很多资深作家都难以企及的。总的来说,这是一部值得反复研读的作品,每次重读,都可能会因为心境的变化而发现新的层次和未曾察觉的伏笔,它的生命力在于它能随着读者的成长而不断变化。
评分我必须承认,这本书的氛围营造达到了令人窒息的程度。它没有使用太多直白的恐怖元素,而是通过对日常生活中那些细微的错位感和不协调感的捕捉,构建起一种持续的、低频的焦虑感。就好像你总是感觉房间里有一双眼睛在盯着你,但当你转头去看时,那里空无一物。这种心理上的悬置状态,让我读的时候常常需要停下来,深呼吸一下,才能继续。作者对于光影和声音的描写尤其出色,那种午后透过百叶窗投下的斑驳光线,或者深夜里不期而至的滴水声,都被赋予了强烈的象征意义。它不是在讲述一个简单的故事,更像是在解剖一种存在状态——那种被困在自身记忆和环境中的无力感。读完一个章节,我需要一段时间来“抽离”出来,因为那种情绪的粘性太强了,久久不能散去。
评分从纯粹的文学性角度来看,这本书的结构处理简直是教科书级别的范本。作者似乎非常懂得如何运用叙事视角来操纵读者的情感预期,时而拉远景给予旁观者的冷静,时而又骤然拉近聚焦于个体瞬间的极度痛苦或狂喜。这种视角在不同章节间切换得行云流水,却又精准地服务于主题的表达。我特别注意到那些被刻意留白的部分,作者没有急于填满所有的空白,而是将解读的权力交给了读者。这要求读者必须全神贯注,去品味那些未被言明的潜台词,这无疑提升了阅读的参与度。不同于市面上很多追求即时满足感的作品,这本书更像是一坛需要时间慢酿的老酒,初尝可能觉得有些晦涩,但细品之后,那种回甘的复杂性和深度便显现出来。那些看似无关紧要的细节,在后半部分串联起来时,带来的震撼感是巨大的,显示出作者布局的深远和严谨。
评分这本小说的开篇就牢牢抓住了我的注意力,作者似乎有着一种与生俱来的捕捉人性微妙之处的天赋。故事的环境设定非常引人入胜,那种略带潮湿和陈旧的氛围,仿佛能从纸页间渗透出来,让我仿佛置身于那个充满秘密和未解之谜的小镇。角色之间的互动充满了张力,每一个眼神、每一个停顿都似乎蕴含着未说出口的重量。我尤其欣赏作者对于心理描写的细腻程度,那种潜藏在日常对话下的暗流涌动,让人不断猜测角色的真实动机。虽然情节发展得并不算快,但每翻过一页,都会感觉到故事的根须在向更深处延伸,那种缓慢而坚定的推进感,比那些一味追求高潮迭起的叙事更具回味价值。这本书的语言风格带着一种独特的韵律感,读起来有一种古典而又现代的交织感,像是在聆听一段精心编排的乐章,每一个音符都恰到好处,没有一丝多余。我期待着接下来的发展,想看看这层层剥开的迷雾后,究竟隐藏着怎样令人心惊的真相。
评分这本书的魅力在于其对道德模糊地带的毫不留情的审视。它拒绝提供简单的“好人”与“坏人”的二元对立,而是将所有的角色都置于一个灰色地带,让他们在极端情境下做出痛苦的、甚至可能是错误的选择。每一次人物的挣扎都让我深思,如果我处在那个位置,是否会做出同样的选择?作者的笔触没有丝毫的道德审判,更多的是一种近乎于人类学的观察,冷静地记录下人在压力下形态的扭曲与坚韧。我喜欢这种挑战读者既有价值观的做法。它迫使我跳出舒适区,去理解那些反常行为背后的合理性(即便这种合理性是以常理为代价的)。整本书读下来,我获得的不仅是故事的满足,更是一种关于人性复杂性的深刻洞察,这比一个完美结局要来得更有价值。
评分本书为前作《比较叙述学导论》末章的发展,以独特的“形式_文化论”解析传统小说、晚清小说至五四小说的转型过程。老赵涉入现代文学研究,视野广阔,结论将革命文学至七十年代的文学史视作传统城郛郊格局的重建和俗文学中心的确立,颇具启发。对晚清小说的现代性见解,与王德威、严家炎等人明显相异,对唯名校是从的学术格局有所冲击。不过,本书的论述举例过多,探讨却浅尝辄止,总差一点什么。
评分叙述学的理论入门书,完完整整读下来了,例子很多,深入浅出,不错。
评分本书为前作《比较叙述学导论》末章的发展,以独特的“形式_文化论”解析传统小说、晚清小说至五四小说的转型过程。老赵涉入现代文学研究,视野广阔,结论将革命文学至七十年代的文学史视作传统城郛郊格局的重建和俗文学中心的确立,颇具启发。对晚清小说的现代性见解,与王德威、严家炎等人明显相异,对唯名校是从的学术格局有所冲击。不过,本书的论述举例过多,探讨却浅尝辄止,总差一点什么。
评分第一次接触形式论
评分叙述学的理论入门书,完完整整读下来了,例子很多,深入浅出,不错。
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