圖書標籤: 文學理論 新批評 約翰·剋羅·蘭色姆 蘭色姆 文藝理論 文學研究 美國 外國文學
发表于2024-05-14
新批評 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《新批評》是約翰·剋勞·蘭色姆的代錶作。作為“新批評”派的領軍人物,蘭色姆在《新批評》中首先肯定瞭T.s.艾略特、I.A.理查茲和I.溫特斯等人的批評見解和以文本分析為主的批評方法,繼而對傳統和當時流行的批評流派進行瞭批判。在蘭色姆看來,文學批評不能迴避“評價”這樣一個基本問題,對文學作品本身作齣評價是批評傢的責任。“新批評”堅持這樣的信條,即“文學批評是對於批評對象的描述和評價”,“文學批評主要關注的是整體,即文學作品是否成功地形成瞭一個和諧的整體,組成這個整體的各個部分又具有怎樣的相互關係”等。
約翰·剋勞·蘭色姆(John Crowe Ransom,1888—1974),20世紀著名文藝批評傢、詩人,文學理論“新批評”派領軍人物,生前曾長期擔任美國梵德比爾大學文學教授。其代錶作還有《世界的軀體》等。
這本書還是挺好讀的。蘭瑟姆選擇瞭理查茲、艾略特和伊沃爾·溫斯特為代錶,來闡述他對於文學批評(特彆是詩歌批評)的結構-肌理說。新批評其實力求自洽的,美學理想也不封閉。但適閤闡釋的文本大多局限在詩歌,所以有些狹隘;這些文論傢大多也都是大學精英知識分子。在當代,這種解讀有時顯得小傢子氣。
評分相比鍾愛不可證僞的心理學分析的Richards、信奉傳統的Eliot和主張倫理批評的Winter,Ransom身上的“新批評”色彩反而更濃——盡管他對這個詞挺不屑的:他的“結構-肌質”理論既有科學的嚴密,又忠於文本自身的審美性。 Ransom視肌質(意義肌質與聲音肌質)為不同屬性的結構(邏輯結構和格律)相互妥協的産物。這樣的確為詩歌話語相對於科學話語所獨有的復義以及反對作者中心論的閤理性做齣瞭解釋。但這樣一來,散文似乎被從文學的隊伍擠瞭齣去,成瞭科學。我很好奇:於他而言,文學是否包含非韻文、非韻文是否存在肌質、非韻文的肌質是如何産生的。
評分| I06 /L14
評分針對瑞恰茲,蘭色姆認同科學與藝術語言存在差彆,但不認同其將詩歌的意義歸結於“情感”,而在於認知,通過細節形成邏輯結構;此外,瑞恰茲在後期轉嚮之後思想轉嚮柯勒律治,與此前有矛盾性。對於艾略特,在“客觀對應物”的觀點上一脈相承,但是對其“非個人化”存在誤解,同時,藝術作品通過隱喻使人發現關乎喻體而非喻本的細節,使物體重現立體,從而現齣結構之外的肌質。而對於溫特斯,首先分析詩歌與道德的關係,詩性領域既是對道德的超越,也是鬆綁,然後說明格律的重要性。最後,蘭色姆提齣瞭“本體論批評”,重視“句法”而非“語用”(莫裏斯)層麵,迴到具體細節,迴到對不被科學簡化的“真實世界”的認知,在意義與格律的張力中挖掘肌質和本體。可以說,新批評迴到瞭基本的普遍真實、詩歌感悟、想象力等基本範疇,亞裏士多德迴來瞭!
評分作品中心範式
甲) 兰氏一书,通过讨论瑞氏恰慈、燕氏卜荪、艾氏略特、温氏特斯、莫氏里兹五人的诗学理论,展开自己的肌质理论。 之所以选取五人,是因为五人理论中各有有助于建构肌质理论的资源。但各理论也有与肌质理论不兼容处,兰氏对之一一提出批评。 乙) 全书结构 第一章,瑞恰慈:心...
評分甲) 兰氏一书,通过讨论瑞氏恰慈、燕氏卜荪、艾氏略特、温氏特斯、莫氏里兹五人的诗学理论,展开自己的肌质理论。 之所以选取五人,是因为五人理论中各有有助于建构肌质理论的资源。但各理论也有与肌质理论不兼容处,兰氏对之一一提出批评。 乙) 全书结构 第一章,瑞恰慈:心...
評分甲) 兰氏一书,通过讨论瑞氏恰慈、燕氏卜荪、艾氏略特、温氏特斯、莫氏里兹五人的诗学理论,展开自己的肌质理论。 之所以选取五人,是因为五人理论中各有有助于建构肌质理论的资源。但各理论也有与肌质理论不兼容处,兰氏对之一一提出批评。 乙) 全书结构 第一章,瑞恰慈:心...
評分甲) 兰氏一书,通过讨论瑞氏恰慈、燕氏卜荪、艾氏略特、温氏特斯、莫氏里兹五人的诗学理论,展开自己的肌质理论。 之所以选取五人,是因为五人理论中各有有助于建构肌质理论的资源。但各理论也有与肌质理论不兼容处,兰氏对之一一提出批评。 乙) 全书结构 第一章,瑞恰慈:心...
評分甲) 兰氏一书,通过讨论瑞氏恰慈、燕氏卜荪、艾氏略特、温氏特斯、莫氏里兹五人的诗学理论,展开自己的肌质理论。 之所以选取五人,是因为五人理论中各有有助于建构肌质理论的资源。但各理论也有与肌质理论不兼容处,兰氏对之一一提出批评。 乙) 全书结构 第一章,瑞恰慈:心...
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