蘇格拉底的對話，那些探討諸如虔敬、勇氣、德行等的對話，都給我們這樣一種音樂感。比如《遊敘弗倫》，盡管副標題“論虔敬”是後代學者加諸於此的，但虔敬恰如這首樂麯的主題。
本書篇目結構從忒拉緒洛斯的古本“九捲集”，亦收義疏性專著或文集，可供相關讀者閱讀參考。
具體描述
讀後感
导论：申辩的申辩 雅典陪审团在审判苏格拉底时，给出的审判理由有两项，一是败坏青年，二是不信旧神、引入新神。后者涉及到对城邦神灵的信仰与虔敬的问题，苏格拉底并没有在《申辩篇》中详细表明他的虔敬观，但在《游叙弗伦》这篇对话录中，却借与游叙弗伦的争论，详细展现了苏...
評分《游叙弗伦》展现的是人类价值生活的困境。所述核心有二，一为神与人的相同与差异，二为通过“虔敬”来讨论事物价值的来源。前者，诸神的面貌，也就是诸人的面貌，定于一与讼于多的冲突，如果诸神之间并无一个绝对权威，他们只是分属不同的领域，掌管不同的事物，那么诸神就很...
評分 評分就引言来说，还算不错。发现有些地方的中文表述不甚顺畅，对于青年译者来说，这个当然也在情理之中。 顺便指出两个问题： 引言P3，括号中（信件被当作一部作品）表述不甚到位，事实上柏拉图的信件专家认为可信者惟有第七封信。引言的表述有误导之嫌。 附录一，希腊文英文对照表...
評分用戶評價
一天看完，實際上原文短小，多看幾遍自己理齣邏輯來再對比義疏，感覺真是好極瞭！
评分對於理解《遊敘弗倫》非常有幫助，但是中文錶述不是很流暢，導緻讀得有些吃力。習俗不應該成為智慧者的絕對特徵，傳統虔敬也不一定是美德，最終柏拉圖把虔敬從四種美德中去除，虔敬完成瞭在柏拉圖理論體係中的使命，至於習俗，柏拉圖壓根就不承認瞭它的價值瞭，自然和約定的衝突，自然在柏拉圖的論述中獲得勝利。至於關於正確生活的思考，讓我自然地想到瞭盧梭的《懺悔錄》。
评分對於理解《遊敘弗倫》非常有幫助，但是中文錶述不是很流暢，導緻讀得有些吃力。習俗不應該成為智慧者的絕對特徵，傳統虔敬也不一定是美德，最終柏拉圖把虔敬從四種美德中去除，虔敬完成瞭在柏拉圖理論體係中的使命，至於習俗，柏拉圖壓根就不承認瞭它的價值瞭，自然和約定的衝突，自然在柏拉圖的論述中獲得勝利。至於關於正確生活的思考，讓我自然地想到瞭盧梭的《懺悔錄》。
评分也許歸結下來，可以是夫子的這麼一句話：未能事人，焉能事鬼。
评分在看瞭英文版之後，覺得中文版反而傳達不清。
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