费耶阿本德(P·Feyerabend,1924-1994),是奥地利裔当代美国著名科学哲学家,因其观点趋于极端,维护和论证相对主义、非理性主义、反科学主义,提倡认识论无政府主义,所以被认为是当代科学哲学中的最大异端。在20世纪50年代,他主要是遵循波普尔的理论,批判逻辑实证主义的方法论。但他关于理论思维的作用,关于形而上学观念在认识中的作用,以及关于经验的批判力量依赖于理论竞争的思想,也对波普尔本人及其学派的观点有较大的影响。50年代末期,他的立场转向批判波普尔,其后言词更加犀利,态度更加激进,批判一切建立理论合理性的判据及科学知识进步的合理性理论。
本书是当代美国著名科学哲学家保罗·法伊尔阿本德的代表作。作者激烈抨击唯理主义科学方法论的主要倾向,论证说最成功的科学研究从来不是按照理性方法进行的,不应要求科学家遵奉某一种方法论从事科学活动,而应以知识论无政府主义取代理性主义,充分发挥科学家的独创性,倡导著名的“怎么都行”的方法论原则。本书观点独特,自成一家,在西方学术界影响甚大。
最近我重读了一遍保罗·费耶阿本德的《反对方法》,回头再看译者的那篇序言,不禁哑然失笑,又是验证了我关于中译本序言的一般看法:被否定的部分恰恰是人家的闪光点,而被肯定的部分则多半是误解与废话。下面我就结合序言中评价,来谈谈自己对此书中一些思想的理解。 ...
评分单单从科学发展这一目的出发,为了这一目的,方法可以被抛弃,多元主义方法论应该被采取。科学不是发现,而是创造,需要放松、美感、想象、宣传、盲信、游戏、混沌、错误。理性不能解决所有问题,这一点我深以为然。 但是我觉得科学不只是一个寻求知识增长和理论创新的活动,它...
评分 评分费耶阿本德与托卡拉斯的科学方法论都是基于库恩的理论提出的,不同的是,托卡拉斯是基于对库恩理论的非理性因素的批判所进行的理论修正,而费耶阿本德则是对库恩理论中的非理性因素进行了发扬光大,从科学的历史变动和社会心理影响的角度出发形成了独特的非理性主义科学哲学。...
评分又一本被读脱页的上译黑皮哲学书,不是我用功,而是这批书装订用了不合格的胶粘剂。
评分很有启发性!非常认同其“学问本质是一种无政府的事业”!
评分从方法论的不断松动直接前进到了“无政府主义”知识论,论证辛辣老练,而且援引了科学史、艺术史和人类学方面的丰富资料。费耶阿本德是英美理性世界的迷路者,在政治方面跳得很远,在观念方面却跳得太近,在向着非理性主义高歌猛进的过程中,实则忽视了对科学原则和形成历程的更为细致深刻的分析批判。
评分很有启发性!非常认同其“学问本质是一种无政府的事业”!
评分他太过随意了,不过知道的也真是多,有50页都在讨论古希腊的神话和艺术,以及那时的认知方式。如此的和科学对抗,以至于别人将不会理睬这种对抗,而仅仅视为一种疯狂。又,各种注释看得我很费劲。
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