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(美)保罗·法伊尔阿本德

上海译文出版社

周昌忠

2007年8月

286页

24.00元

平装 32开

二十世纪西方哲学译丛（新版）

9787532742738

图书标签: 哲学科学哲学费耶阿本德无政府主义社会学自由主义西方哲学科学

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发表于2025-02-02

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图书描述

本书是当代美国著名科学哲学家保罗·法伊尔阿本德的代表作。作者激烈抨击唯理主义科学方法论的主要倾向，论证说最成功的科学研究从来不是按照理性方法进行的，不应要求科学家遵奉某一种方法论从事科学活动，而应以知识论无政府主义取代理性主义，充分发挥科学家的独创性，倡导著名的“怎么都行”的方法论原则。本书观点独特，自成一家，在西方学术界影响甚大。

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著者简介

费耶阿本德(P·Feyerabend,1924-1994)，是奥地利裔当代美国著名科学哲学家，因其观点趋于极端，维护和论证相对主义、非理性主义、反科学主义，提倡认识论无政府主义，所以被认为是当代科学哲学中的最大异端。在20世纪50年代，他主要是遵循波普尔的理论，批判逻辑实证主义的方法论。但他关于理论思维的作用，关于形而上学观念在认识中的作用，以及关于经验的批判力量依赖于理论竞争的思想，也对波普尔本人及其学派的观点有较大的影响。50年代末期，他的立场转向批判波普尔，其后言词更加犀利，态度更加激进，批判一切建立理论合理性的判据及科学知识进步的合理性理论。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

“不存在什么单一的知识概念”，科学不过是众多意识形态的一种，如宗教，如神话，“他能自觉选择似乎是最吸引他而不是吞没他的行业。为了选择而作自我准备，他将把各主要意识形态当成历史现象来研究，他将把科学当作历史现象而不是当作唯一切实的处理问题的方法”。

评分☆☆☆☆☆

又一本被读脱页的上译黑皮哲学书，不是我用功，而是这批书装订用了不合格的胶粘剂。

评分☆☆☆☆☆

「像科学哲学这样的假冒学科从科学的兴旺获得好处，却没有作出一项发现」

评分☆☆☆☆☆

有点复杂，看不懂。

评分☆☆☆☆☆

i.在科学的发展中，所谓非科学的划定，是人为的，而且对知识本身的发展有害；ii.科学本身是一种人类发明来应对环境的工具，而且并不一定是最优的工具；iii.神话，宗教，与科学理论的内部逻辑结构是相似而且有关联性的;iv.科学是众多意识形态中的一种，只是由于近代的技术进步而引人注目又富有攻击性；v.现代科学是通过镇压，而非靠论证说服它的反对者;vi.因此,他认为有必要把“社会从一个僵化的科学束缚中解放出来，就犹如在我们过去把自己从唯一的天主教中解放出来一样! ”vi. 科学与教育过程的分离相当迫切因为科学是“最新，最独断的宗教制度了”