柏拉图(公元前427-347):古希腊三大哲学家之一,出身于雅典贵族家庭,年轻时期师从苏格拉底,后与亚里士多德、苏格拉底共同奠定了西方文化的哲学基础,并试图实现他的贵族政治理想。柏拉图承前启后,一生著述颇丰,尤其擅长以对话形式的辩论体写作,作品思想内容包括罗万象、博大精深。
《文艺对话集》中的《大希庇阿斯篇》是人类历史上第一篇系统研究美学的文章,其主要探讨的问题是“美是什么?”通过借用老师苏格拉底的名义,在与古希腊赫赫有名的诡辩者希庇阿斯的针锋相对的辩驳中,体现了柏拉图自己的美学思想。 在《大希庇阿斯篇》的末尾,苏格拉底说:...
评分阿里斯托芬说:“我说全体人类都只有一条幸福之路,就是实现爱情,找到恰好和自己配合的爱人,总之,回原到人的本来性格”。在此之前,他讲述了一个非常神奇的人类神话:从前人的形体是一个圆团,每人有四只手四只脚,头上有两副面孔……这样的人总共有三类,男人、女人、阴...
评分《柏拉图文艺对话集》札记 人民文学出版社2000年重印 2005年购于当当网 谈哲学和听人谈哲学,对于我向来是一件极快乐的事,受益还不用说。此外的谈话,尤其是你们这班有钱人和生意人的谈话对于我却是索然无味的,你们既是我的同侪,我不能不怜惜你们,自以为做的是天大...
评分歌德的文艺观中最基本的一条就是:文艺须从客观现实出发.爱克曼初到魏玛第一年(一八二三年),歌德就根据这个基本原则向他进行了多次恳切的忠告,劝他不要学席勒那样从抽象理念出发,而要先抓住亲身经历的具体个别的客观现实事物的特征.特别是在一八二三年九月十八日的谈话里,他说: ...
评分一、出版信息 柏拉图《文艺对话集》 朱光潜 译 人民文学出版社 外国文艺理论丛书 1963年第1版 二、记得些什么 柏拉图的文艺对话录主要以苏格拉底与人对话的形式发表关于文艺的看法,这其中有多少苏格拉底真实的思想和言论不得而知,但从内容的倾向来看,多半是柏拉图借老师之名...
有时候苏老头的逻辑真是蛮无理的,最喜欢的还是会饮一篇,亚尔比亚德羞涩地讲述他跟苏老头的各种JQ各种可爱的小心机真是萌翻了(虽说我真心怀疑苏老头是否是真正的Hold住了“迷狂”),不过也能看出他很了解苏老头。第欧提玛的爱的阶梯才真是“弘毅”噢。另外这样的多次转述转录也挺有意思的。
评分看的时候一度很为苏格拉底悲哀:嫩勿要以为自己多聪明,小样儿那点智商糊弄周遭未开化的希腊人还差不多……忽地反应过来此乃柏拉图披着苏氏的马甲写的炫耀贴……罢了。对古时的先贤我总是怀揣一颗不恭的心,比如读《会饮篇》时臆测柏兄是怎样一朵腐男子……well,乃调笑也要分场合啊~~滚走正经多读几遍吧
评分朱先生的翻译及选篇非常不错! 最后的题解也很有启发性
评分朱先生的翻译及选篇非常不错! 最后的题解也很有启发性
评分苏格拉底究竟在多大程度上代表了柏拉图?对话推理严密流畅,但里面有苏格拉底装疯卖傻或故意反讽的话,让人一不小心就看不透真正的观点
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