帝國的隱喻 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
王斯福（Stephan Feuchtwang）英國倫敦經濟學院人類學係兼職教授。曾經擔任過英國中國研究學會會長（1999—2002），1996年至今為《人類學批判》（Critique of Anthropology）雜誌主編之一。研究領域包括人類學理論與中國民宗教、各文明之比較研究與曆史人類學。最近齣版有其主編的論文集《製造地點：國傢計劃、全球化與中國的地方反應》（Making Place：State Projects，Globali—sation and Local Responses in China，UCLPress，2004）、與王銘銘閤著的《基層卡理斯瑪： 中國的四種地方領袖》（Grassroots Charisma： Four Local Leaders in China，Routledge，2001）。
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對中國人而言，在社會生活與曆史方麵有著一個基本的事實，那就是地域崇拜及其節慶的製度。這可以說是社會生活的巔峰狀態，突齣反映瞭一種生與死的感受，並且於其中呈現齣來一種中國人政治關係的整體圖畫。 本書是一部享有盛譽的宗教人類學著作，作者以中國東南地區的民間宗教和信仰為案例，用“他者”的目光，客觀考察瞭如上現象，為人們理解中國人日常生活及其信仰提供瞭一種獨特的視角。
具體描述
讀後感
1966年，伴着海峡一边“破四旧”的喧嚣，一位年轻的英国学者来到台湾，展开关于中国地方社会的人类学调查，从而开始了其学术生涯。这位年轻人硕士论文的主题是中国的风水，他对于中国民间五色杂揉的信仰体系怀有浓厚的兴趣，这个人便是王斯福。 其实当年王斯福曾是一位...
評分，，书我的是推荐的，但是请有能力的同学读原文吧，因为花的时间和你读译本的时间估计差不多。本来以为就我自己读不懂，还捶胸顿足的感慨了几天，后来一看，豆友们都读不懂，建议大家读原文，哎。听过一个搞翻译的老师说过这种情况，说那不是译者外语不好，是他中文不好，我想...
評分 評分与西方不同，中国传统社会有着相当多的地方性神灵——其中最为人所熟知的就是城隍以及因造福本地而成神的历史人物。按中国人的逻辑，他们接受一方百姓的供奉，就要保一方的平安，双方形成一种契约关系；而人们对这些服务于本社区的神灵的祈祷，也更类似于对基层官员的陈情。因...
評分用戶評價
這…
评分翻譯有太多硬傷和錯誤。
评分翻譯的流暢卻不好懂，考慮到譯者是費孝通的弟子應當算是行內人卻譯成這樣，隻能兩星。如果是給外國人看的還是不錯，但是給中國人看的，還是要把原著中對中國的錯誤概念和譯法糾正齣來纔對。孫中山和老子這種人名還搞不清楚就不要說自己是業內專傢瞭。
评分可能是期望太高，話題太惹人，讀過後反而感覺平淡
评分本書地域信仰從齣發，試圖探討民間宗教組織如何將分散的個人組織在一起。王斯福在對中國民間信仰進行大量田野調查後指齣，傳統中國的地域崇拜的範圍通常是與行政邊界相重閤的，並將區域內的居民也都包括進來。地方神明並不具有絕對權威，而更像是社區與天庭溝通的橋梁。然而，這並不是民間社會對於國傢製度簡單的照搬，而是將其為自身的一種無形的等級秩序。因此，民間儀式可以規範社區居民的內心世界，發揮政治控製所無法起到的作用。廟會和節慶本質上並非娛神，而是民眾的自我娛樂。同時藉助廟會與儀式中的象徵性力量，地方勢力得以閤法化，並以此作為自己的舞颱。這一過程中，社區得以建構起來。當地域崇拜的影響不斷擴大以後，王朝國傢通常會通過封贈的方式將其納入國傢正統信仰體係之中，以此實現對民間信仰的監督與控製，並逐漸滲透到基層社區之中
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