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《永不停步》這本書可以帶領我們走近瑪格麗特·阿特伍德的寫作生活，瞭解她創作靈感來源，以及促使她一直堅持創作的動力。除此之外，我們還能在瞭解她的人生經曆後，以新的角度來看待她的作品。

跟《信任》一起看很有意思。

“女作傢正確的道路不是全力以赴攻破男性設置的街壘，正確的道路是讓自己成為一個更好的作傢。”

思維和想象力纔是真正快樂生活的核心，這是阿特伍德用她的經曆寫就的妙方。 關於阿特伍德的創作生活： 她對每天的寫作時間做瞭精心安排。每天四小時，每周五天，利用下午時間專門寫作。 倘若是專注於一本新小說，她可能也會在晚上寫。她通常在彆處辦公，不在傢裏。 她對愛情關係的思考： 她幻想中的愛情即兩個人以旗鼓相當的身份相遇，保持各自的差異，而不是像古老浪漫比喻那樣，注定相遇，注定閤二為一。 她不認為男人對女人/女人對男人不可或缺。這樣很好，你不會感到束縛，你不是缺瞭這個人不行。如果你喜歡，盡可以和他們在一起。 她認為最好從二人世界之外的角度思考自己，創造性地參與世界。我們都必須為自己負責。作為一個作傢，她有責任自己謀生。 以上哪怕放在現在，都是流行的，客觀的，前衛的…她真是無可辯駁的魅力女性。

比起最著名的《使女的故事》，目前我最喜歡的是《神諭女士》。我喜歡封麵選的這張照片，完美體現瞭她的幽默感。和O'Keeffe,布爾喬亞晚年照片中那種女王般的氣勢完全不一樣，這張照片很輕盈，非常頑皮。 這本傳記寫的是《使女故事》《貓眼》《神諭女士》之前的阿特伍德，所以她的聲名建立過程和我想象的完全不一樣。她在寫齣這些小說之前，已經成為瞭阿特伍德，她的內在比我想象的還要強大。 她很像另一個版本的恬娜，她是接受瞭柔剋島巫師學院訓練的恬娜，她走齣瞭一條屬於她自己的路，一條新的路。她這一代的女藝術傢開始重新定義女藝術傢，不是瘋子，不需要自殺，不必離群索居也不必孤獨終老。她們會結婚，也會有小孩，會織毛毯，也會用洗衣機。她們定義自身的方法是創作，持續不斷的創作，以作品展現自身，不再為新的女性神話提供素材。

你可能因《使女的故事》认识玛格丽特·阿特伍德，但如果你读过她更多作品，你会发现她作品的风格不一，但无一例外都与现实有着紧密的关联。 她为何能创作出如此多的优秀作品？她为何拥有如此大的能量，可以持续创作？ 加拿大知名作家罗斯玛丽·沙利文所写《永不停步：玛格丽特...  

我很喜欢这本阿特伍德传记，很喜欢作者刻意选择的距离感，也很喜欢她在慎重思考之后所采取的“站位”和角度。 诚如作者在序言中所说，这本传记并没有选择成为“一本传统意义上的传记”、满足于记录阿特伍德的生平、成为“一种怀旧之举，……在收集了回忆录、信件和逸事之后，对...  

没有人会否定个人经历对作家写作的影响，毕竟写作总是投射着作家个人的价值观，但是作家是天生的吗？或者说身为作家的品质是否源自天性？源于那些命中注定的故事。在阅读作家传记的过程中，这些故事被一再追溯，还原成一个作家普通人的一面。 玛格丽特·阿特伍德仍然在世，不过...  

“她开始发现，女作家被视为怪胎、怪物、可疑之人，没有女性站出来对此提出抗议。谁想让人听起来脾气暴躁或歇斯底里呢？在那个年代，男人只会打趣，女人，包括女作家，只擅长做一件事——家务。” - 永不停步，好喜欢这四个字，铿锵有力，熠熠闪光。 不同于传统意义上的传记，...