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目标宏大，确有创获，但仍有论述不足以支持结论之嫌。明代统治的内亚侧面。

目标宏大，确有创获，但仍有论述不足以支持结论之嫌。明代统治的内亚侧面。

视角难得！ 在明承元政基础上，明代君主与外部势力互动方式却每与操反，探讨明初“内亚性”这一极富争议的议题，行文严谨，承批有据。 讨论明代培植外域外盟友、攻伐故元势力、搜集军政情报处颇具启发性。因呈现略显松散，建议读者可将有明一代对于故元势力的认定，和战起落作为阅读主轴。 不足之处在于，于明初中—朝关系探讨过少（只好写了相关长评梳理?）。 另外，本书中强调明初天子与边疆藩臣建立个人关系，明初军事防御体系建立部分可结合社科《以文治边》《明代王朝国家之路》两书共读。

鲁大维再一次将明朝置于“内亚史观”的视野下，重新审视15世纪前六十年期间明王朝与周边“远人”势力，尤其是蒙古贵族之间的交流与互动。在作者看来，明朝皇帝不仅想成为中原王朝的天子，还试图通过各种通交手段成为“成吉思汗遗产”的继承者，即欧亚大陆东部世界的“众王之王”。除了武力征服，明王朝更多地扮演“施恩者”的角色，通过赠送礼物、封官授爵、商业贸易、调和矛盾等羁縻方式树立自己的威信。因此，“远人”主动纳贡、参军、从征，将明军打造成“多族部队”，还在土木之变时努力保护英宗周全。虽然汉人精英对异域民族颇有微词，但这种合作关系一直持续到明亡。本书使用的材料十分丰富，作者以《明实录》为基础，辅以诏书奏对、笔记诗歌、国际最新研究成果等，使得论证更加有力。本人第一次接触此类题材，本书也填补了本人的知识盲区。

值得研究的视角，丰富详实的材料，耐人寻味的论证。透过鲁大维的论述，我仿佛在书中看了一场文武兼有的、欧亚大陆版的“继业者战争”，明初统治者与周边“远人”的交流互动中，既表现着各自的诉求，也暗藏着成吉思汗“王座的幽灵”。作者从整个欧亚大陆东部世界的视角观察明王朝以及周边各部族，重点放在统治者相互之间的政治层面的关系和联系，从（且仅从）空间上拓展了传统看待中原王朝的视角，起码对于我个人来说是新颖的。书中旁征博引，论据丰富而扎实，主要基于中国的史料，辅以周边蒙古等的少量记录、奏章、书信等材料。然而除严格的史实陈述外，其他如对未言明部分的推断、未明言意思的揣度、行为事件的价值判断等，其逻辑却是颇为西式的，即基于不变的材料，或许会导向不同的论证逻辑。当然这仅限个人感觉，整体而言本书还是很值得阅读的。

引言 荒谬旨意: 大明永乐七年（西元1409年），朝鲜王朝国王李芳远对天朝使者拜起行礼后，抬头看到眼前的圣旨措辞，不由得心头一紧。 （明）天朝使者宣旨: “去年尔这里进将去的女子每（们），胖的胖，麻的麻，矮的矮，都不甚好。只看你国王敬心重的上头，封妃的封妃，封美人的...  

公元1367年秋，朱元璋在平灭张士诚、纳降方国珍以后，逐步将经略重心北移，意图恢复中原，并在大军开拔之际发布了张夷夏大防的《奉天北伐讨元檄文》。在申明自己天命所归的同时，朱元璋提出了著名的八字口号，即“驱逐胡虏，恢复中华”。后世史家常以此为立论基础，将元明鼎革...  

引言 荒谬旨意: 大明永乐七年（西元1409年），朝鲜王朝国王李芳远对天朝使者拜起行礼后，抬头看到眼前的圣旨措辞，不由得心头一紧。 （明）天朝使者宣旨: “去年尔这里进将去的女子每（们），胖的胖，麻的麻，矮的矮，都不甚好。只看你国王敬心重的上头，封妃的封妃，封美人的...  

公元1367年秋，朱元璋在平灭张士诚、纳降方国珍以后，逐步将经略重心北移，意图恢复中原，并在大军开拔之际发布了张夷夏大防的《奉天北伐讨元檄文》。在申明自己天命所归的同时，朱元璋提出了著名的八字口号，即“驱逐胡虏，恢复中华”。后世史家常以此为立论基础，将元明鼎革...  

公元1367年秋，朱元璋在平灭张士诚、纳降方国珍以后，逐步将经略重心北移，意图恢复中原，并在大军开拔之际发布了张夷夏大防的《奉天北伐讨元檄文》。在申明自己天命所归的同时，朱元璋提出了著名的八字口号，即“驱逐胡虏，恢复中华”。后世史家常以此为立论基础，将元明鼎革...