弗拉基米爾·雅可夫列維奇·普羅普(Владимир Яковлевич Пропп,1895—1970),俄羅斯著名民間文藝學傢,開啓結構主義時代理論靈感的大師和先驅者。他在民間創作研究領域開闢瞭獨具特色的研究方嚮和方法,享有世界性的聲譽,在語言學、文藝學、曆史學、考古 學、符號學等諸多民俗學以外的領域也産生瞭深遠影響。頗為神奇的是,人們發現,普羅普的研究結論在多種現代大眾文化的敘事領域也相當有效。代錶論著有《故事形態學》《神奇故事的曆史根源》《俄羅斯故事論》等。
賈放,博士,北京師範大學漢語文化學院教授。曾任教於俄羅斯聖彼得堡大學東方係(1997-1999)、俄羅斯莫斯科大學亞非學院(2012-2014)、白俄羅斯國立大學孔子學院(2014-2015)、日本金澤大學國際學部(2018-2010)、德國特裏爾大學孔子學院(2017-2019),講授漢語、中國文化及教師培訓課程。主要研究領域為:俄羅斯學、民俗學與漢語國際教育。研究與翻譯成果主要有:論著《普羅普的故事詩學》(2019),論文十餘篇;譯著普羅普《故事形態學》(2006)及《神奇故事的曆史根源》(2006),散文及詩歌譯文若乾。
幽禁,遠行,魔法逃遁;
老妖婆,寶物,禁入的小屋;
玻璃棺中的美女,火焰河畔的蛇妖;
碎屍與重生的主人公,金光燦爛的極遠之國……
世界在變,人的日常生活方式在變。不過,在民間文學中,新事物齣現的同時,舊事物並未消亡。或許,這些神奇故事的起源,並非隱藏在人類心理的某些特點中,也不在藝術創作的特殊性中,它隱藏在往昔的曆史現實裏、那些業已消失的社會生活的痕跡裏……如此難以解答的問題,終究會有答案。
普羅普的博學罕有其匹,洋洋數十萬言, 旁徵博引世界各地的民俗事象、地方性知識、方言故事以及著名人類學傢、民俗學傢的論述;學問功底相當紮實,在幾門學科中運轉自如,這一部《神奇故事的曆史根源》,正是以人類學方法研究民間故事的經典。
《神奇故事的历史根源》 神奇故事历史根源,作者,弗拉基米尔 雅克夫列维奇 普罗普,这么长的名字,那肯定就是俄罗斯人了,但是我们可能对这个作家不是太熟悉,但是熟悉现代批评理论的都应该对结构主义特别熟悉,而作者可以说是“开启结构主义时代理论灵感的大师和先驱者”,正...
評分非常刺激的一本书。从神奇故事里分析出古老的习俗与仪式。 远古的人不仅出于对大自然与世界的恐惧幽禁国王和自己的子女(长发公主,对阳光的禁忌),还将孩子们驱赶进林中接受成人礼(森林冒险),这种驱逐有时表现为家庭内部长辈对孩子的敌意。他们认为成人礼是使人死亡与重新...
評分 評分你们是否读过童话故事或是神话故事呢?你们是否好奇这些故事里的人物和情节的灵感是从哪里来的呢?如果是的话,你一定会对弗拉基米尔的《神奇故事的历史根源》感兴趣,并能从书中找到答案。 《神奇故事的历史根源》是弗拉基米尔关于民间故事、神话故事和童话故事的学术著作,在...
評分讀完整本書,或者說一開始讀這本書我就發現它和我想象當中不太一樣,未讀之前,我會想這本書應該是一個故事一個典故注意列寫的,實則不然,它是一個整體,分彆講述瞭這類神奇故事的開始、發展和結局,整體讀下來,我仿佛一個神奇故事都沒讀到,但仿佛又讀到瞭韆萬個這樣的神奇故事,書中幾乎考慮到瞭所有情況,讀來簡單易懂,但是我覺得它也具有一定的學術性!
评分以人類學方法研究童話和民間故事的經典之作! 喜歡坎貝爾《韆麵英雄》的完全可以閉眼入這本!雖然書裏大量引用的都是俄羅斯故事,但延及世界範圍內,你會發現故事裏的情節真的是大同小異,你總會忍不住想到曾經讀過的安徒生童話、格林童話,還有傢裏老人曾經講給你聽的那些民間故事… PS:可惜書裏的注釋都是俄文,這就有點尷尬瞭?
评分這種原始宗教信仰的書籍,我一般都是作為寫作素材和靈感積纍?。相比起《金枝》《巫師》《薩滿教》,雖然可能學術上並沒有那麼深,但更好讀,類型已經給歸納得很清晰。
评分神奇故事的母題研究。把神奇故事一一拆解進行溯源。
评分這本書再一次的讓我意識到,俄羅斯文學的廣度與深度一樣,讓人信服又讓人恐懼,並且其背後深邃的思想絕對是不可撼動的存在!
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