具体描述
不懂得传统的人，正如没有地图的旅行者，不可能远行。
——北岛 《青灯》
礼仪是中华优秀传统文化的重要组成部分，中国自古就被称作“礼仪之邦”。礼与仪各有其意，一个赋德于内，一个形之于外。礼仪在几千年华夏文明发展过程中，一直是世界认识中国的重要名片。礼仪凝聚了中华民族的向心力，增强了中华民族的认同感，同时也构成了中华文化的独特性格。
本书作者海英长期从事礼仪教育及培训工作，对中华传统礼仪潜心研究二十余年。本书围绕行住坐卧、言谈举止、迎来送往等几个部分，全面讲述中华传统礼仪的内容及其文化背景，让人们认识到传统礼仪的价值精髓。此外，作者还特别专注礼仪的古为今用，从众多的环节中选出具有当代价值的内容进行详细解说，帮助人们学以致用。
作者简介
海英，职业礼仪讲师。拥有国际航协（IATA）乘务服务技能礼仪教员资质。中国色彩协会色彩搭配师。从1997年开始，从事礼仪服务及培训工作至今，同时对最深爱的“中华传统礼仪”研习二十多年。长期为人民大会堂、各驻华大使馆、中央电视台、北京电视台担任各种礼仪服务及策划。2008年奥运会培训30名礼仪小姐全部入选。2010年上海世博北京分赛区礼仪指导。
著有《礼仪的力量——海英老师的33堂礼仪课》。
目录信息
坐容——坐姿入席，敬为上
立容——立必方正，立容德
色容——容貌体恭，色容庄
行走——进退揖让，以明礼
衣冠——服章之美，谓之华
贰 辨方位而正则 向位礼仪篇
宫室建构——前堂后室，礼制多
方位尊卑——尊左尚右
叁 不学礼，无以立 社交礼仪篇
跪拜礼——跪拜轻重，礼不同
见面礼——作揖拱手，礼节多
拜见礼——谦恭庄敬，讲分寸
待客礼——迎送酬客，有礼数
肆 宾之初筵，温温其恭 饮食礼仪篇
进食礼——谦卑儒雅，规范多
箸之礼——天圆地方，有品节
乡饮酒礼——以醴礼宾，观民风
伍 守礼循善，礼俗相交 人生礼仪篇
诞生礼——添丁之喜，敬人生
冠 礼——束发加冠，示成年
笄 礼——笄而字之，示许嫁
昏 礼——琴瑟相和，二姓合
主要参考书目
· · · · · · (收起)
读后感
现代社会，早就需要这样一本书。 之前网上一个热度很高的视频，说郭德纲和于谦教秦霄贤餐桌规矩，告诉他壶嘴不能冲人，我想这师傅大爷真好，生活中点点滴滴帮着孩子进步，结果点开评论三观碎了一地，主流的声音居然都是说什么这些糟粕早该丢弃，现代社会我想怎么放就怎么放，讲...
现代社会，早就需要这样一本书。 之前网上一个热度很高的视频，说郭德纲和于谦教秦霄贤餐桌规矩，告诉他壶嘴不能冲人，我想这师傅大爷真好，生活中点点滴滴帮着孩子进步，结果点开评论三观碎了一地，主流的声音居然都是说什么这些糟粕早该丢弃，现代社会我想怎么放就怎么放，讲...
现代社会，早就需要这样一本书。 之前网上一个热度很高的视频，说郭德纲和于谦教秦霄贤餐桌规矩，告诉他壶嘴不能冲人，我想这师傅大爷真好，生活中点点滴滴帮着孩子进步，结果点开评论三观碎了一地，主流的声音居然都是说什么这些糟粕早该丢弃，现代社会我想怎么放就怎么放，讲...
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现代社会，早就需要这样一本书。 之前网上一个热度很高的视频，说郭德纲和于谦教秦霄贤餐桌规矩，告诉他壶嘴不能冲人，我想这师傅大爷真好，生活中点点滴滴帮着孩子进步，结果点开评论三观碎了一地，主流的声音居然都是说什么这些糟粕早该丢弃，现代社会我想怎么放就怎么放，讲...
用户评价
这本书最让我感到惊喜的是其批判性的视角，它既继承了传统，又不盲从。作者并非一味地歌颂传统礼仪的完美无瑕，而是以一种极其清醒的态度，审视了历史上那些因礼而生的僵化和压抑。在讨论到某些繁文缛节如何阻碍了思想的自由交流时，作者的笔锋变得犀利而精准，绝不含糊其辞。我记得有一段讨论古代官场上的“客套”文化，作者用精准的词汇描绘了那种充满试探和虚伪的周旋，将礼仪的“负面效应”剖析得入木三分。这种辩证的思维方式，极大地提升了这本书的深度和可读性。它让我明白，任何文化符号的生命力，都在于其适应性和自我修正的能力。所以，这本书不是一本教条的指南，更像是一面镜子，既能照见传统之美，也能映照出我们当下在人际交往中可以改进的地方。它提供了一个平衡的视角，让我们既能珍视那些美好的传承，也能警惕那些可能造成隔阂的过度形式化。
我必须承认，我一开始是冲着书名来的，想着了解一下中国传统中那些约定俗成的规范。但这本书的价值远超我的想象，它更像是一部关于“人际心理学”的深度解析，只是载体是“礼”。作者的论证逻辑极其严密，完全经得起推敲。特别是关于“礼”与“法”的关系这一部分，他巧妙地援引了现代社会冲突的案例，来反衬出传统礼仪在预防冲突、维护社会和谐中的潜在力量。书中提出了一个非常深刻的观点，即礼仪的本质是对“未知”的尊重和缓冲。在信息不对称的社交场合中，礼仪提供了一套可预期的行为模板，从而降低了人际交往的风险成本。这种从社会学和行为经济学角度切入的分析，让全书的基调显得非常现代和具有穿透力。我发现，它不是在教我如何“做戏”，而是在引导我去理解行为背后的深层动机和预期效果。读完后，我感觉自己的情商和对人际互动的敏感度都得到了显著提升，这比单纯背诵几条礼仪规范要有用得多。
这本书的叙事节奏把握得极好，有一种电影般的画面感和张力。它没有那种拖沓冗长、让人昏昏欲睡的论述，每一章的过渡都像音乐的乐章转换，流畅而自然。我非常喜欢作者选择的切入角度——从“食”的角度切入，探讨餐桌上的等级秩序和情感表达。比如，书中对“公筷”这一看似微小的物件的历史变迁和文化内涵的挖掘，简直令人拍案叫绝。它不仅追溯了其在公共卫生概念传入后的演变，更深挖了它在家族内部权责划分中的象征意义。我记得当时一边看，一边忍不住在脑中重构自己家过年吃饭的场景，瞬间明白了许多过往那些“不必言明”的规矩到底从何而来。这本书的语言风格是偏向于叙事性的散文体，行文间充满了对生活的热爱和洞察力，读起来丝毫没有阅读负担，反而像是在听一个见多识广的朋友，分享他多年观察所得的智慧结晶。这种将宏大叙事融入日常细节的处理手法，是本书最大的亮点之一。
这本书实在让人眼前一亮，我本来以为它会是那种老生常谈、充斥着刻板印象的文化介绍，结果完全出乎我的意料。作者的笔触非常细腻，对细节的捕捉能力堪称一绝。比如，书中对一次传统茶道的描绘，不仅仅是步骤的罗列，更深入地探讨了每一次执壶、每一次奉茶背后所蕴含的“和”的精神。我记得有一段写到，主人为客人斟茶时，目光的流转、手腕的轻微颤动，都传达出一种无声的敬意，那种讲究，不是为了形式，而是将对方置于内心的最高位置。这让我联想到我最近读的另一本关于日本美学的小册子，那本书虽然也讲究“侘寂”，但总觉得少了点烟火气，流于表面。而这本，它将那些看似繁复的礼仪，还原成了人与人之间最真诚的情感连接。我尤其欣赏作者的叙事方式，他总能找到一个极其生活化的切入点，比如一场乡村的婚宴，或者一次重要的商务拜访，然后顺藤摸瓜，把整个礼仪体系的精髓娓娓道来。读完之后，我感觉自己仿佛完成了一次深度的文化浸润，而不是简单的知识吸收。那种由内而外散发出的修养，才是真正令人向往的。
坦白说，我刚翻开这本书的时候，心里是抱着怀疑态度的，因为市面上太多打着“国学复兴”旗号的读物，内容大多空洞，辞藻华丽却缺乏实质支撑。但这本读物完全不同，它最打动我的地方在于其极其扎实的田野调查和学术功底，同时又不失文学的韵味。它不是一本高高在上的教科书，而更像是一位经验丰富的老者，拉着你的衣角，带你穿梭于历史的长廊。我印象最深的是关于“待客之道”的章节，作者并没有简单地引用古籍名言，而是通过对比不同历史时期，例如宋代士大夫的宴请和清代商贾的酬酢，清晰地勾勒出礼仪在社会结构变迁中的适应性与坚守点。这种跨度极大的视野，使得书中的论述非常有说服力。它没有刻意拔高，而是冷静地剖析了礼仪如何作为一种社会润滑剂，平衡权力与人情。这种平衡感，是我在其他同类书籍中极少见到的。读完后，我对“规矩”的理解都发生了微妙的转变，不再视为束缚，而看作是一种高效且充满尊重的沟通语言。
这本书内容非常实用且全面，不但有礼仪细节的说明，还有来龙去脉的追溯，通俗易懂，文言典故都有白话文解说，受众面很广。之前听过作者的讲座，被她的魅力折服，很专业的一位老师。在这个浮躁的时代，这本书给了我们重拾传统礼仪文明的理由。
很详细，外行人叹为观止，就是真的有点记不住
值得一读
受益
这本书讲了行为举止、方位空间、社交、饮食和人生等礼仪。这本书尤其好的地方，就在于言简意赅。每一个部分都条分缕析，揭示要点，而且用浅显易懂的方式讲述清楚。尤为可贵的是，这本书里面还专门增加了男女模特复原古礼的图片，便于学习和模仿。装帧也精美。值得收藏学习。
