《策展哲學》是英國倫敦金史密斯學院視覺文化係“策展/知識”項目近五年的研究成果閤集,創造性地提齣“策展性”概念,書中的六個主題展現瞭思考“策展性”的方式,啓發讀者對策展進行解構性的思辨。本書在一種全新視角下探討“如何思考策展”這一議題,展現瞭從逸事到理論、從個人到哲學等多個審視角度。不同維度的探討使人們對策展産生瞭全新的思考。突然間,策展變成瞭一種活動,涉及所有人(藝術傢、策展人和觀眾),不僅是被動的接受者,更是積極的參與者。
《策展哲學》將當代哲學思想和理論帶入對“策展性”的討論之中,使人們能夠超越對展覽項目的簡單描述,並對其進行反思。本書理論具有前瞻性,其理論框架對思考策展及其意義來說必不可少。
讓-保羅·馬丁(Jean-Paul Martinon),倫敦大學金史密斯學院(Goldsmiths College)“視覺文化和哲學”(Visual Cultures and Philosophy)教授,並與伊爾·羅格夫(Irit Rogoff)共同創建金史密斯學院“策展/知識”(Curatorial / Knowledge)項目。著有《策展哲學》(The Curatorial: A Philosophy of Curating)及《作為倫理的策展》(Curating As Ethics)。
譯者:
王乃一,策展人,MediumMedia聯閤創始人,英國皇傢藝術學院V&A/RCA History of Design博士候選人,英國中英文化協會(Sino-British Fellowship Trust)兩屆學術奬金的獲得者。自2017年起,在中央美術學院設計學院開設“當代設計策展”和“設計批評與策展研究”方嚮課程,從事設計策展的教學和研究工作。
诚如作者所言,本书是对“策展性”的一种“不关乎特定话语、学科、知识领域或意识形态”的思考和阐释。阅读本书的过程,也像是在一场思想展馆中徘徊,或偶遇令人欣喜的作品,或试图理解某样晦涩的创作。这或许是作者有意为之,因为这场展览的主题恰是“策展性”。 作者首先强调...
評分我挺喜欢看展览的,因为觉得展览是一个浓缩型的知识吸收器,在一个相对固定的空间里,用最短的时间可以接收到最多的知识和信息。比如一个中国玉器展,几百平方米的展厅里就能浓缩几千年的玉器发展。虽然展览中展示的文物是经过相关专家按照一定标准挑选的。也就是说我在了解这...
評分诚如作者所言,本书是对“策展性”的一种“不关乎特定话语、学科、知识领域或意识形态”的思考和阐释。阅读本书的过程,也像是在一场思想展馆中徘徊,或偶遇令人欣喜的作品,或试图理解某样晦涩的创作。这或许是作者有意为之,因为这场展览的主题恰是“策展性”。 作者首先强调...
評分首先,这是一本做得非常非常非常好的书!!!无论是书籍的装帧、纸张的触感都堪称完美!!! 在电子书如此丰盛的今天,为什么要去读纸质书呢? 我想,因为阅读不止是知识与内容,阅读应该是一件更为具体的事情,一件可以超越工具理性的事情。所有关于阅读的细节,都是阅读的血...
評分我挺喜欢看展览的,因为觉得展览是一个浓缩型的知识吸收器,在一个相对固定的空间里,用最短的时间可以接收到最多的知识和信息。比如一个中国玉器展,几百平方米的展厅里就能浓缩几千年的玉器发展。虽然展览中展示的文物是经过相关专家按照一定标准挑选的。也就是说我在了解这...
這本書的結構組織方式,坦白說,有些齣乎我的意料。它並沒有采用傳統的“總分總”的學術論述模式,而是更像是一係列相互關聯的、跳躍性的思想碎片,通過某種內在的韻律將它們串聯起來。在閱讀過程中,我感覺自己像是在一個巨大的迷宮中穿行,時而驚喜地發現一處精妙的連接點,時而又迷失在某個復雜的概念分支裏。這種非綫性的敘事手法,無疑增加瞭閱讀的趣味性和探索性,它迫使讀者主動去建構自己的理解框架。然而,這也意味著,如果你想快速找到關於某個特定概念的清晰定義,可能會有些睏難。這本書更適閤那些已經對領域有一定基礎,並且樂於進行深度聯想和自我構建的讀者。它奬勵那些願意投入時間的探索者。
评分這本書最讓我印象深刻的是它所蘊含的那股強烈的“在場感”。作者似乎不是在談論遙遠的理論,而是將抽象的概念拉迴到我們觸手可及的日常經驗中去。他筆下對細節的捕捉能力令人嘆服,那些平日裏被我們忽略的微小元素,在他的梳理下,都獲得瞭全新的生命和意義。這讓閱讀過程充滿瞭發現的樂趣,仿佛自己也開始用一種全新的“眼睛”去審視周圍的世界。唯一的遺憾是,在探討某些前沿或極具爭議性的議題時,作者的立場顯得有些過於保守和剋製。我期待能看到更多大膽的批判和預言,而不是僅僅停留在對現狀的精妙描述上。總的來說,這是一部需要細細品味的佳作,它改變的不是你做什麼,而是你如何看待你所做的一切。
评分這本書的裝幀設計簡直是藝術品級彆的,封麵那種低飽和度的灰色調,搭配燙金的書名和作者名字,散發齣一種低調而沉穩的氣質。翻開書頁,紙張的觸感溫潤細膩,閱讀體驗非常舒適。我特彆欣賞它在字體選擇上的考究,行距和字號都拿捏得恰到好處,即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。不過,話說迴來,這種追求極緻美學的做法,有時也讓我覺得它更像是一件精美的擺件,而不是一本隨時可以翻閱的工具書。我本來期待著能有一些更直接、更實用的設計原則,但這本書似乎更偏嚮於對“美學”本身的哲學思辨,對於剛入門的讀者來說,可能需要一點耐心去消化。它更像是一場緩慢而深邃的對話,而不是一場快速的知識灌輸。
评分初讀這本書時,我被它那種極富思辨性的語言風格所吸引。作者似乎在用一種近乎詩意的散文筆法來探討一係列復雜的主題,邏輯鏈條非常綿密,每一個論點都建立在紮實的前置思考之上。讀起來像是在攀登一座高山,每一步都需要集中精神去感受腳下的每塊石頭。我尤其欣賞其中對於“空間敘事”的探討,它提供瞭一種全新的視角來看待我們日常生活中那些習以為常的布置和陳列。但是,這種過度的思辨性也帶來瞭一定的閱讀門檻。有時候,我需要反復閱讀同一段落三四遍,纔能完全捕捉到作者想要傳達的那種微妙的層次感。對於那些期望得到明確“操作指南”的讀者來說,這本書的留白可能太多瞭。它更像是在提問,而不是給齣標準答案,這既是它的魅力所在,也是其挑戰之處。
评分這本書的知識密度高得驚人,幾乎每一頁都塞滿瞭作者多年沉澱下來的觀察與思考。它展現齣一種跨學科的廣度,從曆史的演變到當代的社會現象,都能找到巧妙的切入點。我特彆欣賞作者在引用和旁證上的嚴謹,每一個例子似乎都經過瞭精挑細選,服務於核心論點。讀完之後,我感覺自己的思維被極大地拓寬瞭,看待事物的維度不再是單一的。但是,這種高密度的信息轟炸,也讓我感到一種智力上的疲憊。讀完一個章節後,我常常需要停下來,給自己留齣“消化時間”,否則很容易被新的信息流衝垮。它不是一本可以輕鬆放在床頭消遣的書,它需要你全身心地投入,準備好迎接一場思想上的“高強度訓練”。
评分有好奇心的人怎能不瞭解策展背後蘊含的哲學?
评分書中很多篇都在「策展」(curating)跟「策展性」(curatorial)的差異。其實用洪席耶的「警政」(police)跟「政治」(politics)也很好理解,前者是機構化的、政治正確的、鞏固既定係統的維護共識(官方機構等)。後者是解構的、不可預期的、質疑前提、批判性強的(歧異)。有趣的是,書中每位策展人書寫的方法都挺有創造性,不是一般的理論爬梳,廣泛滲透到編舞、劇場、哲學、藝術等領域。也可以說,這本書是關於「策展的自反性」,當策展在今天變成一種明星光環在維護官方話語時,如何開展另一種實驗?如何跳脫既定框架?如何讓人覺得不再理所當然?
评分也該祛魅一下策展人“著名”的頭銜瞭。讀的過程真的數度想要放棄,有些策過某大型雙年展的人,有點讓人尷尬。 翻譯沒啥語感,當然也可能是——策展人的寫作,都隻是一種看似口舌如簧的,但隻是拼湊的假知識? 還有,在這本書裏,我感覺盡管策展人在提“策展性”,但仍然隻是一種對“策展”工作的補償式話語,並未做齣實質探討,跟書名《策展哲學》放在一起,便有巨大欺騙性,哲學這一提法不太成立。 不過話說迴來,文字是證詞,每一篇寫作都在不同層麵,暴露著策展人的種種問題,反而可以作為一本策展專業討論策展、祛魅策展、批評策展、實踐策展的起點瞭。 還是有幾個部分有啓發的,如: p45頁開始論述集體與基礎設施這一節還不錯。 p95《簡單的操作者》Sarah Pierce這篇關於策展性的反思,反而讓整本書成立瞭起來。
评分這本書比較專業,偏理論,不過對策展的人來說有用
评分書中很多篇都在「策展」(curating)跟「策展性」(curatorial)的差異。其實用洪席耶的「警政」(police)跟「政治」(politics)也很好理解,前者是機構化的、政治正確的、鞏固既定係統的維護共識(官方機構等)。後者是解構的、不可預期的、質疑前提、批判性強的(歧異)。有趣的是,書中每位策展人書寫的方法都挺有創造性,不是一般的理論爬梳,廣泛滲透到編舞、劇場、哲學、藝術等領域。也可以說,這本書是關於「策展的自反性」,當策展在今天變成一種明星光環在維護官方話語時,如何開展另一種實驗?如何跳脫既定框架?如何讓人覺得不再理所當然?
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