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叶嘉莹讲评《人间词话》，凭借着她广博的知识，对于这本词论进行的系统的讲评。也就形成了这样一本优美而全面的书籍《人间词话：叶嘉莹讲评本》。在这本书中，王国维的《人间词话》被逐段逐句的进行了讲评，而且更是不断引申分解，让整个诗词讲解清晰明了，也更贴近我们的现实生活。 在讲解的同时，本书还把那些引用的诗词全文都附在文中。无论是《人间词话》还是叶嘉莹的讲评都是以这些诗词为背景。我们在看这些讲评时，同时去阅读这些原诗词，理解也就更容易，更深刻。 《人间词话：叶嘉莹讲评本》，一本书、两位国学大师带我们进入词的世界，真正理解中国古诗词。

1908年发表的《人间词话》是一部用传统词学批评文体的词话表现新思想的著作。其思想观点与清代中后期占据主导地位的常州词派有明显不同乃至对立，从某种意义上说，《人间词话》具有“反主流”“反传统”的意识。《人间词话》是一部具有里程碑意义的词学著作，在词学史上产生了重要影响，主要体现在对现代词学思想及词学流派的生成和发展上。民国时期具有现代精神的词学家也被称为“新派”。从现代派词学的发展历史来看，王国维是启蒙者，胡适是奠基者，胡云翼、郑振铎等人是开拓者。现代派词学烙有《人间词话》深刻的影响印记。

王国维居然这般不喜姜夔，几多赞赏，更多嫌诟。但我犹爱“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声”。光阴苦短啊，难赋深情。

这个版本的《人间词话》在王国维先生的基础上进行了二次解读，内容通俗易懂，绝对适合各类人群阅读。

王国维自沉昆明湖时，叶嘉莹不满三岁。但从叶先生的解读中，能看到两个素未谋面的词人，跨过风和星辰，懂得彼此。人生忽如寄，寿无金石固。所以古往今来，很多人其实已经给出了解决方案。大醉吧，就现在，就当下。明天会发生，但是把明天交给明天吧，人生何处似尊前，且饮且歌且狂纵且泪流。

如果不是叶嘉莹讲评本，因为看不懂文言文，还真不知道好在哪里，只知道意境很妹。 首先提出了境界这个观赏角度。得先有自己的感受，然后在作品中做鲜明真切的表现，最后使读者也可同样的鲜明真切之感受，如此才是有境界的作品。 如何让读者体验到作者的感受，又涉及到隔与不隔...  

所谓人间词话，人间至美，无外乎都在我们所能看到的字里行间里。看到这里肯定会有人问什么是词话？词话里有什么内容。 其实词话就是评价词作、词人、词派的作品。用互联网的说法来讲，原作如果是视频，那么词话就是人人都可以进行发送的视频弹幕。因尔词话是一个准入门槛相对较...  

《庆余年》里范闲背了几首诗词，就把一群古人唬得一愣一愣的，说他拥有不世之才，殊不知，这只是现代人的小学生水平。当今的小孩从幼儿园开始就学背诗，到小学毕业不会100首，也会80首，放到古代各个是文学大家。 多年的义务教育，会背诗词的人很多，但是真的能理解诗意，懂得...  

在我国传统文学中，人们习惯于将诗词紧密地联系在一起。殊不知，诗是词，词是词，两者虽然有相似之处，但也有明显的差异。记得近代文学家王国维先生曾这样评价诗词，他说：“诗之境阔，词之言长。” 的确，如果将诗比作巍峨的高山，那么词则是绵长的河流。一个雄伟壮观，一个温...