圖書標籤:  

喜歡 90後來瞭 的讀者還喜歡

• 
  祥子的微笑 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  工作 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  發明男性氣概 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  窮忙紐約 pdf epub mobi txt 電子書 下載

不能算讀過。第一部分還算認真讀完，而且深感中韓之間的相似，上升渠道的消失，工作上追求穩定，隱語的廣泛傳播，閱讀習慣的改變等等，將文中的首爾替換成北上廣也毫不違和的。不過但凡提及中國的情況，尤其是拿馬雲舉例，都很想敲敲作者的頭，想問他有沒有做過功課。從中也可以看齣，整本書都是較為淺層的羅列和分析，細數各種標簽，也僅僅停留在標簽上，麵嚮的讀者也並不是其書寫的90後，而是這個群體之外的目光（的確適閤拿去給愛開會和加班的領導看），第二部分之後直接從求職和消費方麵來寫，比起說理解新的世代，更像是希望通過這樣的理解來讓自己不被拋下，是主題為瞭解下一代的自我提升課程。不過文中引用的一句話還是很適閤拿來升華一下的：“變化的不是世代，而是時代。”

不能算讀過。第一部分還算認真讀完，而且深感中韓之間的相似，上升渠道的消失，工作上追求穩定，隱語的廣泛傳播，閱讀習慣的改變等等，將文中的首爾替換成北上廣也毫不違和的。不過但凡提及中國的情況，尤其是拿馬雲舉例，都很想敲敲作者的頭，想問他有沒有做過功課。從中也可以看齣，整本書都是較為淺層的羅列和分析，細數各種標簽，也僅僅停留在標簽上，麵嚮的讀者也並不是其書寫的90後，而是這個群體之外的目光（的確適閤拿去給愛開會和加班的領導看），第二部分之後直接從求職和消費方麵來寫，比起說理解新的世代，更像是希望通過這樣的理解來讓自己不被拋下，是主題為瞭解下一代的自我提升課程。不過文中引用的一句話還是很適閤拿來升華一下的：“變化的不是世代，而是時代。”

這本書的吊詭之處在於，好似虛構瞭一個遙遠的國傢來文學諷刺，但是韓國又確實是存在的，他們真的這樣麼，怎麼這麼相像，明明他們是財閥控製的資本主義

3.5/5。本書最適閤的閱讀對象是：像金正恩那樣高高在上又離地的治國者、企業管理層、人事培訓部門，以及自媒體時代的品牌公關、策劃營銷人員，他們要瞭解的並不僅限於90後，畢竟00後及更新的世代在每個消費社會都會占據一段時間的主角地位。因此，本書專門談論90後的新特點或者說優點，其實並非他們所獨有，有的甚至難以稱得上優點，比如90後對政治冷感又熱衷於考公務員、“簡單”這個標簽既有褒義也有貶義，考慮到作者本身是做營銷培訓的倒可理解。對我來說，本書介紹的不少韓國網絡縮略語，對瞭解當代韓國網絡、影視不無幫助，但也不能全陷入其中。我對韓國人更喜歡用樹維基而非維基百科就有保留：前者固然更本土內容更豐富但不夠規範，比如要查某韓國作傢或演員曆年作品，維基百科逐年列齣一目瞭然，樹維基往往丟三落四。

蠻多地方挺有啓發的。尤其說到韓國的90後所追求的一種誠實，並非簡單個人道德，而是追求社會、經濟、政治各領域的誠實和平等。他們也更早發起“工作與生活平衡”運動（雖然也麵臨製度上改進瞭，但企業實際並不執行的問題）。但總的來說，這一代人沒那麼馴服、好控製瞭。也更注重自己的權益，我身邊就有一個經常維權的90後同事，簡直是活樣本。黑心老闆們再想拿“情懷”忽悠人要好好掂量，會不會被90後們罵上熱搜。作者還提到“中國的馬雲”鼓勵年輕人。他怕是不知道咱這兒盛産錶演藝術傢，齣國演講是“要解放年輕人的創造力”，迴國就是“996福報”。

刚看到《90后来了》这个书名时，我以为这是本从社会学视角解读“90后”群体的书，我猜测这本书可能出自90后之手——毕竟在群体内部才更有可能抓住群体的精髓，而来自他者的凝视总是透过了更多一层滤镜的折射。等我翻开这本书才知道这其实是本管理学和营销学的书，作者也并不是9...  

这本书主要分为了三个部分，第一部分介绍了90后这一代人所具有的的一些特质，例如诚实，简单，有趣；与80后、70后这些群体之间的不同；第二部分从职场中入手，目前90后正在成为职场当中的中流砥柱，对于企业来说，如何管理90后成为了一个重要的课题，同时对于企业来说，90后也...  

最近，接连两条热搜再次把人们的目光聚焦在90后身上。 90后一直是媒体和大众关注的焦点，第一批90后已经步入而立之年，最后一批90后也从大学毕业，即将踏入社会。 人们总是习惯给90后打上各种各样的标签，“不考虑别人，只顾自己”“只享权利，不尽义务”“不能吃苦，轻言放弃...