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2021年2月简体版新书已阅。此书英文版早在上世纪60年代就已完成，是根据50年代美国社会的状况来分析的，针对麦卡锡主义，但至今仍有现实意义。霍夫施塔特认为，美国反智主义来源多个因素，包括美国人注重对圣经的感性解读而非欧洲传统，商业实用主义尤其是过度看重白手起家的逆袭者的风气，对绅士和学者气质的排斥，以及中学教师较低的收入和地位，等等。这本书分析社会思潮的思维，还是值得参考的。在中国还缺乏这样有洞察力和深度的作品，其实中国的社会文化症候更有分析价值。

追求物质和实用无可厚非，但智识能削弱这种倾向，从而在知识分子和大众之间建立了一面满是窟窿的玻璃墙。没有大众在社会上工作就没有知识分子诞生的土壤，没有知识分子的理念就没有现代工业化社会。

这个翻译直接放弃了，对比了一下，译林的翻译完胜。

反智主义在美国历史上，或为主旋律，或为背景音乐，一直在回响！也可以说，反智主义在可见的未来，会一如既往地与人类文明如影随形！似乎可以得出这样的结论：人类文明本身就含有反智属性。作者作为历史学家，深富洞见，将反智主义演化历史刻画得入木三分。本书可评6星，1星送译者，翻译语言精准华美。 美国最初移民的清教徒宗教、国父们作为知识分子群体在民主体制下产生的反向影响、引领美国腾飞的商业、对GC主义极端恐惧的反扑，全球化的负面影响，都是反智主义的产生、发展的空气和土壤。 作者在大历史框架下，实事求是引述各种各样的反智行为、思想，精准分析其产生的原因背影，让人信服！ 这是一本旧书新译。作者因此书而于1964获普利策奖。但依然有现实意义，可以预见，美国的反智主义如潮起潮落，生生不息！

太平洋东西两岸的两个大国具有极其相似的精神内核，因此虽然写的是60年代美国的反智主义，于我们也是山川异域，风月同天。其实原书里的第二章就已经把问题说得再清楚不过了: 这个国家的国民想要的是能够变出金钱、名誉和官阶的智力，而反的是智识。父母师长们从小教育我们努力学习无非是希望我们出人头地，而不承认智识本身带来的快乐和拯救。 这本书接下来从宗教、政治、教育和社会生活四个方面切入论证，更近乎于四段微观美国史，也很有趣，毕竟这也是霍夫施塔特的老本行。 最后夸夸翻译。一些豆友不喜欢这版翻译，我却爱到不行。译者老师一看就是个颇有中文造诣的人，遣词时文采斐然，而他/她大概是故意为了保留原作的原汁，对定语从句的句子大多选择保留英语式的结构，有助于读者享受原作的语体风格，我超喜欢。

读起来很流畅，也还蛮有意思的。。尽管书还没读完，但是班里征集读书感想，就顺便做了一些梳理和思考记在这里，等读完再慢慢补充！理解不一定正确555欢迎批评 2022.2.14 本书写于上世纪六十年代，其实包含了两个论题，一是美国史的论题，美国语境下反智主义传统的历史源流，而...  

美国反智：弑父与悖谬 ——评Hofstadter Anti-intellectualism in American Life 反智主义何为？ 美国大选尚未落下帷幕，有趣的一幕出现了，曾担任收购公司CEO米特•罗姆尼并不直接嘲笑奥巴马的政治能力有所不逮，而是讽刺他“连柠檬水摊子都没有摆过”，与之相比，...  

撰文：David S. Brown 翻译：陶小路 首发《东方历史评论》微信公号：ohistory （本文选自 Richard Hofstadter: An Intellectual Biography 序言） [霍夫施塔特：美国自由主义的主要诠释者] 在一个自由社会中，历史学家可以自由地尝试破除各种神话，但是，那种同样的制造神话的...