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追尋生命史


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发表于2024-11-22

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圖書描述

通過多年來自己在社會文化史領域中的研習和對這些個案的探索,更為感觸良深的是,若能跳脫以往過於關注直接關乎社會經濟發展的宏大主題、熱衷宏大敘述的思維,將對曆史的認識與理解拉迴到日常生活的情境中來,真正將生命置於曆史研究的中心,立足生命並透過生命來探究曆史的狀貌和演變脈絡,那一定可以讓我們看到不一樣的曆史麵相,讓我們可以更深入細緻地觀察到生命曆程與體驗,並書寫齣更接地氣、更具情理也更能激活讀者內心的記憶、體驗與經驗的曆史。

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著者簡介

餘新忠,南開大學曆史學博士,南開大學曆史學院暨中國社會史研究中心“英纔教授”、博士生導師。南開大學曆史學院院長。主要從事醫療社會文化史和明清社會史研究。博士論文《清代江南的瘟疫與社會——一項醫療社會史的研究》獲“2002年百篇全國優秀博士學位論文”奬,另著有《中國傢庭史•明清捲》《瘟疫下的社會拯救:中國近世重大疫情與社會反應研究》等,編有《醫療、社會與文化讀本》等,發錶論文70餘篇。


圖書目錄


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用戶評價

評分

考證法雲和尚那篇有點意思。為什麼那首童謠是“手拿一吊四,來到夕照寺,夕照寺的和尚會寫字。手拿水煙袋,來到穆傢寨,穆傢寨的妞兒會炒菜.”

評分

餘師作品集,應該是疫情後下達的指標齣的書。簡直是一本寫作指南,真太喜歡餘師的寫作思路與風格,學習的榜樣!

評分

餘師作品集,應該是疫情後下達的指標齣的書。簡直是一本寫作指南,真太喜歡餘師的寫作思路與風格,學習的榜樣!

評分

論文集。僅幾篇可觀。

評分

考證法雲和尚那篇有點意思。為什麼那首童謠是“手拿一吊四,來到夕照寺,夕照寺的和尚會寫字。手拿水煙袋,來到穆傢寨,穆傢寨的妞兒會炒菜.”

讀後感

評分

余新忠先生是医疗史领域的权威学者,现任南开大学历史学院院长。这部著作是他历年来的论文精选,陆续刊发于《历史研究》、《史学理论研究》等刊物。 这些文章涉及的议题相当广泛,既有高屋建瓴的理论阐释和学界动态分析,也有具体的文本解读和学术讨论,代表了国内该领域的高水...  

評分

余新忠先生是医疗史领域的权威学者,现任南开大学历史学院院长。这部著作是他历年来的论文精选,陆续刊发于《历史研究》、《史学理论研究》等刊物。 这些文章涉及的议题相当广泛,既有高屋建瓴的理论阐释和学界动态分析,也有具体的文本解读和学术讨论,代表了国内该领域的高水...  

評分

余新忠先生是医疗史领域的权威学者,现任南开大学历史学院院长。这部著作是他历年来的论文精选,陆续刊发于《历史研究》、《史学理论研究》等刊物。 这些文章涉及的议题相当广泛,既有高屋建瓴的理论阐释和学界动态分析,也有具体的文本解读和学术讨论,代表了国内该领域的高水...  

評分

我的家乡在浙西一个有些偏远的山区小镇——昌化,东距杭州100公里,曾经是一个县,杭州府属下的一个末邑小县。当地余姓的族人虽不少,但都无籍籍名,不过倒有一位生活于清后期的出家的先人,在家乡留下了不少很有些来头的传说。他叫法云,曾于19世纪后半叶担任京师城南的夕照寺住持20...  

評分

我的家乡在浙西一个有些偏远的山区小镇——昌化,东距杭州100公里,曾经是一个县,杭州府属下的一个末邑小县。当地余姓的族人虽不少,但都无籍籍名,不过倒有一位生活于清后期的出家的先人,在家乡留下了不少很有些来头的传说。他叫法云,曾于19世纪后半叶担任京师城南的夕照寺住持20...  

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