图书标签: 解构主义  德里达  陈晓明  哲学  当代文论  文学理论  德里达的底线  西方文学评论&理论&文学史   

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“国内现象学界对德里达与胡塞尔的第三记忆维度总是被忽视的，所以在理解历史遗产的幽灵性上，总是很难达到不在场与它异性的深度。”保持主体与个体与他者的最小值，这个最小值的存在不挂上列维纳斯过于绝对的纯粹他者的标签，但有着保守着他者秘密的签名，最小值就是“也许”的政治。列维纳斯是德里达在返回尼采路上遭遇海德格尔时借以绕道的岔路，也就是文本是可写性的语言自我游戏无限开放的领域，但德里达的猫比列维纳斯的狗多了一副面容，绝对他者的幽灵被最小值化而实现跨越人与动物的最大公约，人的深渊可以通过动物的赤裸目光以阻断知识地平线而跨越，深渊即绝境，“不可杀生”就是德里达的底线。或许阿甘本接过了后期德里达面向未来的弥赛亚性，所不一样的就在于阿甘本则着力在例外时间实现规则的紧急悬置而实现不是彼此隔绝的辩证。

“国内现象学界对德里达与胡塞尔的第三记忆维度总是被忽视的，所以在理解历史遗产的幽灵性上，总是很难达到不在场与它异性的深度。”保持主体与个体与他者的最小值，这个最小值的存在不挂上列维纳斯过于绝对的纯粹他者的标签，但有着保守着他者秘密的签名，最小值就是“也许”的政治。列维纳斯是德里达在返回尼采路上遭遇海德格尔时借以绕道的岔路，也就是文本是可写性的语言自我游戏无限开放的领域，但德里达的猫比列维纳斯的狗多了一副面容，绝对他者的幽灵被最小值化而实现跨越人与动物的最大公约，人的深渊可以通过动物的赤裸目光以阻断知识地平线而跨越，深渊即绝境，“不可杀生”就是德里达的底线。或许阿甘本接过了后期德里达面向未来的弥赛亚性，所不一样的就在于阿甘本则着力在例外时间实现规则的紧急悬置而实现不是彼此隔绝的辩证。

很不错的导读书，但是有些复杂的问题还是没有说清楚

一颗赛艇

就这样吧 我以后都不会再碰这本书了

上一次读《围城》差不多初中一年级，有十年了吧。而这十年间，我从未再读过，只偶尔想起一些段子，会翻出来求证——我想这种小说，只可做饭前甜点，好吃亦好嚼，但不宜多吃，一是吃不饱，二是容易发胖，想来还是《管锥篇》适合正餐。 今次也是这番。读牟宜之旧诗，“柔情莫把仇...

上一次读《围城》差不多初中一年级，有十年了吧。而这十年间，我从未再读过，只偶尔想起一些段子，会翻出来求证——我想这种小说，只可做饭前甜点，好吃亦好嚼，但不宜多吃，一是吃不饱，二是容易发胖，想来还是《管锥篇》适合正餐。 今次也是这番。读牟宜之旧诗，“柔情莫把仇...

人们总觉得药是个好东西，生病了吃点药就药到病除了；没生病也应该吃点药（补药），可以预防疾病、益寿延年、长生不老——现在的老年人越来越多，药品的市场也越来越大；甚至年轻人也讲究这个了，为了健身、瘦身，为了补充营养，为了心理健康，一个个不吃饭，天天吃什么药片，...  

人们总觉得药是个好东西，生病了吃点药就药到病除了；没生病也应该吃点药（补药），可以预防疾病、益寿延年、长生不老——现在的老年人越来越多，药品的市场也越来越大；甚至年轻人也讲究这个了，为了健身、瘦身，为了补充营养，为了心理健康，一个个不吃饭，天天吃什么药片，...  

上一次读《围城》差不多初中一年级，有十年了吧。而这十年间，我从未再读过，只偶尔想起一些段子，会翻出来求证——我想这种小说，只可做饭前甜点，好吃亦好嚼，但不宜多吃，一是吃不饱，二是容易发胖，想来还是《管锥篇》适合正餐。 今次也是这番。读牟宜之旧诗，“柔情莫把仇...