论解构

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出版者:中国人民大学出版社
作者:[美]乔纳森·卡勒 (Jonathan Culler)
出品人:
页数:0
译者:陆扬
出版时间:2018-7
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9787300253671
丛书系列:
图书标签:
  • 文学理论
  • 解构主义
  • 哲学
  • 乔纳森·卡勒
  • 艺术理论
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  • 新书记
  • Culler,Jonathan
  • 解构
  • 哲学
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  • 结构
  • 理论
  • 现代
  • 文本
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具体描述

本书为了解解构主义的入门必读书目。从三章介绍,第一章为读者与阅读,包括一新的机运,二作为女人来阅读,三阅读的故事。第二章为解构,包括一文字和逻各斯中心主义,二意义和可重复性,三嫁接复嫁接,四惯例与倒置,五批评的结果等等。第三章为解构主义批评。结合文学作品来解释解构主义的批评。该书把德里达和美国“耶鲁学派”代表人物的解构思想勾勒得十分清晰,并对解构主义在美国的变异做了周密的考证,论述了解构主义对文学批评与文本阐释的积极作用和实际影响。

《思维的织机:探寻意义的无尽回廊》 我们身处一个信息洪流的时代,意义的生产与消费速度前所未有。文字、图像、声音,以惊人的密度和复杂性构建着我们对世界的理解。然而,在这看似清晰明朗的意义图景背后,是否隐藏着更深层的运作机制?我们如何确信自己所接收和传递的信息是稳固而确凿的?我们又如何面对那些摇摇欲坠、时常显露出缝隙的“真相”? 《思维的织机》并非一本直接回应这些问题的教科书,它更像是一段深入人类思维脉络的旅程。本书不提供一套现成的解答,也不试图为你绘制一幅完整的意义地图。相反,它邀请你一同踏上探索的征程,在错综复杂的思想路径中,感受概念的流动,体验意义的生成与消解。 本书的开篇,我们将目光投向语言的本质。语言,作为我们思维最核心的载体,往往被视为透明的工具,直接映射着现实。然而,仔细审视,我们会发现语言的运作并非如此简单。词语的选择,句法的编织,修辞的运用,无不承载着主观的意图与历史的积淀。每一个词汇都可能拥有一段漫长的演变史,每一次表达都可能在不同的语境下产生截然不同的含义。我们开始意识到,语言本身并非意义的终点,而是意义建构的起点,甚至是一处充满张力与暧昧的空间。 随后,本书将深入探讨“文本”的概念。当我们将目光从单一的词语转移到更宏大的叙事、理论或是艺术作品时,我们会发现文本并非一个封闭自足的整体。每一部作品都存在于一个巨大的意义网络之中,它与其他的文本相互呼应、参照、甚至挑战。一部文学作品,可能在与历史文献的对话中显露出新的面向;一个科学理论,可能在哲学思辨的审视下暴露出其潜在的假设。我们开始理解,文本的意义并非仅仅由作者赋予,而是在读者与文本,以及文本与文本之间的复杂互动中不断被生成和重塑。 在此过程中,我们不可避免地会触及“中心”与“边缘”的二元对立。在许多思想体系中,存在着一个被认为是核心的、稳固的本体或真理,而其余则被归为边缘、次要。然而,当我们开始审视这些看似稳固的中心时,会发现它们并非铁板一块。它们往往建立在一些未经审视的假设之上,其自身的稳定性也常常依赖于对边缘的排斥与压制。本书试图揭示,这些二元对立的结构并非永恒不变,它们是人为构建的,并且在不断的变化与动荡中显露出其脆弱性。 进一步地,本书将带领读者关注那些“缺席”的、被忽略的、或是被压抑的声音。在任何一个意义体系中,总有一些元素是被刻意回避或边缘化的。这些“缺席”并非真正的虚无,它们以一种反讽的方式,深刻地影响着那些被确立的“存在”。对这些缺席的追溯,是理解既有意义结构的关键。它们揭示了意义的生产是如何伴随着某种程度的遗忘与选择。 本书的视角并非仅仅停留在理论的抽象层面。我们将尝试将这些思维的工具应用到具体的案例分析中。从经典的哲学命题到现代的社会现象,从文学艺术的解读到科学的范式变迁,我们将在不同的领域中寻找意义建构的蛛丝马迹。我们会看到,那些看似坚不可摧的“真理”,在细致的审视下,可能显露出其模糊的边界;而那些曾经被视为“谬误”的观点,也可能在新的视角下焕发出新的生命力。 《思维的织机》的核心目标,并非要摧毁一切意义,而是要展现意义的生成过程的复杂性与流动性。它旨在培养一种批判性的观察能力,一种不轻易被既定框架所束缚的思维习惯。当我们不再将意义视为一个静态的存在,而是将其看作一个动态的、充满张力的过程时,我们才能更深刻地理解我们所处的这个世界,以及我们在其中所扮演的角色。 本书将带领读者进行一系列的智力探险。我们会审视那些被奉为圭臬的理论,探究其内在的逻辑矛盾与未竟之处;我们会解构那些看似自然的社会规范,揭示其背后历史与权力关系的交织。这并非是出于一种虚无主义的倾向,而是出于一种对真理更真诚的追求。我们相信,只有当我们敢于质疑,敢于审视,敢于在意义的无尽回廊中不断探索,我们才能更接近那些真正有价值的理解。 本书的行文风格力求严谨又不失灵动,既有对概念的深入剖析,又不乏对思想史的生动描绘。我们会借鉴不同思想家的洞见,将它们巧妙地编织进我们的论述之中,但本书绝非对任何一家之言的简单复述或汇编。它更像是一个思想的工坊,邀请读者一同参与,用自己的智慧去打磨、去审视、去创造。 阅读《思维的织机》,你将不再仅仅是被动地接收意义,而是主动地参与到意义的生成与构建之中。你将学会如何辨识意义的“代码”,如何拆解信息的“结构”,如何理解那些隐藏在表象之下的深层含义。这是一种解放,也是一种成长。在意义的织机面前,你将获得更自由、更深刻的思考能力,从而以一种更为自觉和审慎的态度,去面对这个日新月异的世界。 本书适合所有对人类思想、语言、文化以及我们如何理解世界感到好奇的读者。无论你是学生、研究者,还是任何一位热爱思考的个体,都将在这段旅程中有所收获。它将为你打开一扇通往更广阔思想空间的门,让你在意义的海洋中,拥有更强大的驾驭能力。 最终,《思维的织机》希望传递的核心理念是:理解世界,并非拥有一成不变的答案,而是在不断追问与探索中,拓展我们认知的边界。它邀请你,在意义的织机前,织就属于你自己的、更为深刻的理解。

作者简介

乔纳森•卡勒(Jonathan Culler,1944— ),美国著名批评理论家,1966年于哈佛大学获学士学位,1972年于牛津大学获现代语言博士学位,博士论文《结构主义:语言模式的发展及其在文学研究中的运用》,是嗣后成名作《结构主义诗学》的底本。卡勒先后在一些高等院校及研究机构供职,1975年当过耶鲁大学的法国和比较文学访问教授,同年获美国现代语言学会的洛威尔奖,现为康奈尔大学1916级英文和比较文学教授,美国艺术与科学院院士。卡勒长期主掌康奈尔大学比较文学系,是当今西方文学批评界的领军人物、欧洲理论在美国的权威阐释者和发言人。主要著作有《索绪尔》《符号的追索》《框架符号》《巴特》《福楼拜》《文学理论》等。

目录信息

25周年版序言

作者注
引言
第一章 读者与阅读
第二章 解构
第三章 解构批评
附录1 参考文献
附录2 25周年版参考文献
附录3 论解构译名表
新版译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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P7-P8 “Uncanny” 这一来自弗洛伊德的术语翻译几无定准,恐惧、神秘、怪诞等都有。事实上英文的翻译也是有一定问题的。老周说,译为“恐慌”可能比较准确,但不论如何译为“盲乱”都颇为奇怪。 P10 原文“Parody” 译为“戏拟”.由琳达·哈琴《论戏仿》中可知,词根“dia”没...  

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解构主义大部分时候是对于形而上学的基础确定真理本质的解构,处于不可说的不可能有结果的物自体的领域,而其自身也属于其中的一部分。而当解构主义与日常语言学派的言语理论进行争鸣时,可以发现解构主义更大的功能作用,这时它成为一种策略和立场和态度,近似于怀疑主义,努...

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P7-P8 “Uncanny” 这一来自弗洛伊德的术语翻译几无定准,恐惧、神秘、怪诞等都有。事实上英文的翻译也是有一定问题的。老周说,译为“恐慌”可能比较准确,但不论如何译为“盲乱”都颇为奇怪。 P10 原文“Parody” 译为“戏拟”.由琳达·哈琴《论戏仿》中可知,词根“dia”没...  

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解构主义作为20世纪后现代理论中的一支强劲力量,在文学,哲学,文学批评等方面越来越深入人心。深入人心这个词在这里不能算是确切,因为很多人是不自觉地运用着解构的方法。而之前在许多文艺理论的著作当中听到一种耸人听闻的论调:解构将一切都拆除了,什么都没有了,...  

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解构主义大部分时候是对于形而上学的基础确定真理本质的解构,处于不可说的不可能有结果的物自体的领域,而其自身也属于其中的一部分。而当解构主义与日常语言学派的言语理论进行争鸣时,可以发现解构主义更大的功能作用,这时它成为一种策略和立场和态度,近似于怀疑主义,努...

用户评价

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这是一本需要沉淀的书。我读完第一遍后,合上书本,需要很长一段时间才能将思绪从书中描绘的那个思想迷宫中抽离出来。它没有宏大的叙事,没有跌宕起伏的情节,它的魅力完全来自于其思想的纯粹性和穿透力。作者对于语言的运用达到了近乎苛刻的程度,每一个副词、每一个从句的安排,都似乎服务于他要达到的某种精确的哲学效果。我尤其欣赏书中关于“传统”如何被建构的论述,那种细致入微的考据和逻辑推演,让我对历史的“固定面貌”产生了强烈的反思。这本书迫使我超越了对“是什么”的简单判断,转而去追问“如何成为是”的过程。它就像在为我们的大脑进行一次深度的“格式化”,清除掉那些长期以来积累的、不加思索就接受的认知碎片。对于那些渴望进行严肃的自我反思和思想升级的读者而言,这本书绝对是一次不容错过的精神洗礼。

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这本书给我最直观的感受是“颠覆”。它不像那些循循善诱的导师,而是像一位充满挑衅意味的对手,不断地质问读者的前提假设。我喜欢作者那种毫不妥协的姿态,他似乎对任何“最终解释”都抱有一种深刻的怀疑。阅读过程中,我感受到了一种强烈的智性冒险精神,作者似乎毫不畏惧将自己的思想引向那些最危险、最不被大众接受的边缘地带。他笔下的文字充满了张力和暗示,很多时候,真正重要的信息似乎隐藏在那些被刻意省略或模糊处理的字里行间。这本书成功地营造了一种悬置感,让读者始终处于一种“未完成”的探索状态中。这种处理方式,虽然在一定程度上增加了阅读的难度,但也极大地激发了我主动思考的欲望。它不是提供知识,而是激发对知识的质疑,这种“反教育”的特质,恰恰是它最宝贵的地方。读完后,我感觉自己对很多社会现象的看法都变得更加审慎和多维了。

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拿到这本新书时,我原本预期会是一部学术性极强的理论专著,但读下去才发现,它在保持其思想深度的同时,又巧妙地融入了大量的历史案例和文化现象作为支撑。作者的叙事节奏拿捏得极好,他不会陷入纯粹的空泛思辨,而是总能将抽象的概念具象化。比如,他分析某个经典文学作品的意义是如何随着时代变迁而发生转移时,那种论证的严密性和历史感的厚重交织在一起,非常有说服力。我特别欣赏作者在保持批判精神的同时,并没有走向虚无主义的泥潭。他展示了“解构”并非目的,而是一种清理废墟、为新生事物腾出空间的必要手段。书中对某些既定美学标准的审视,让我重新审视了自己过去奉为圭臬的许多“标准答案”。读完某个章节后,我甚至会放下书本,走到窗边,以一种全新的视角去观察窗外平凡的街景,试图从中捕捉那些被惯性思维遮蔽的“新意”。这本书的价值在于,它提供了一套“去魅”的工具,而不是一套新的信仰。

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这本书的封面设计得相当引人注目,那种深沉的蓝与近乎黑色的背景交织在一起,仿佛在暗示着某种深邃的哲学思辨即将展开。初捧其书,我便被作者那种近乎冷峻的文字风格所吸引。他似乎并不急于抛出结论,而是像一位老练的棋手,一步步精心布局,引导着读者的思维进入一个充满悖论与质疑的迷宫。阅读过程中,我时常感到一种智力上的挑战,仿佛自己正在与一位高深的学者进行一场无声的辩论。那些对于既有观念的层层剥离,那种对语言边界的不断试探,都让我这位习惯了直接阐述的读者感到耳目一新。尤其是在探讨“实在”与“表象”的关系时,作者使用的那些看似晦涩实则精妙的比喻,迫使我不得不放慢阅读速度,反复咀嚼每一个词语背后的潜台词。这本书绝非那种可以快速翻阅的消遣读物,它需要你全身心地投入,准备好与自己的固有认知进行一场彻底的“断裂”。那些关于意义流变的论述,仿佛在我原先稳固的认知地基上凿开了一道道裂缝,让人既感到不安,又有一种被解放的快感。

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说实话,这本书的阅读体验像是在攀登一座陡峭的山峰。开篇部分着实让我感到有些吃力,大量的术语和复杂的句式结构,让我不得不频繁地查阅辅助资料,甚至需要倒回去重读好几段才能勉强跟上作者的思路。我一度怀疑自己是否具备足够的知识储备来驾驭这本书所涉及的广阔领域。然而,一旦跨过了最初的认知门槛,接下来的阅读体验便呈现出一种“豁然开朗”的畅快感。作者在处理一些看似棘手的问题时,总能展现出惊人的清晰度和逻辑的严谨性。他对于“中心”与“边缘”关系的探讨,尤其深刻,让我意识到我们日常生活中所依赖的许多确定性,其实是多么脆弱和偶然的建构。这本书更像是一把精密的解剖刀,它不带感情色彩地剖开那些被神圣化的结构,展示其内部的运作机制和内在的矛盾。对于任何想要深入理解当代思想脉络的人来说,这本书无疑是一份绕不开的、极具挑战性的作业。

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卡勒的书一向逻辑清楚,论证严谨,读他的理论书真是一种享受。但是不知道是不是我的阅读出了问题,总觉得前两章的翻译比最后一章要清晰明白……最后一章词不达意、上下文衔接不妥贴之处能找到不少~有能力还是尽量读英语原著吧。

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我好糟糕……我不知道乔纳森·卡勒写了些啥,更看不懂译者高超的遣词造句。我还是好好学语言,以后读英文原版吧。

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解构是如何在文学批评中解构的,作者结合了具体的文本以及他人在文本中的解构及其个人的评述向我们清晰地论述了。

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卡勒的书一向逻辑清楚,论证严谨,读他的理论书真是一种享受。但是不知道是不是我的阅读出了问题,总觉得前两章的翻译比最后一章要清晰明白……最后一章词不达意、上下文衔接不妥贴之处能找到不少~有能力还是尽量读英语原著吧。

评分

解构是如何在文学批评中解构的,作者结合了具体的文本以及他人在文本中的解构及其个人的评述向我们清晰地论述了。

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