图书标签: 德勒兹  哲学  后现代  法国  文化研究  文化批评  西方哲学  Gilles_Deleuze   

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“关于游牧民，我们可以说——正如汤因比所启示的：他们不运动。他们之所以是游牧民，正是由于具有不运动，不迁移的力量，他们能够占据一个平滑空间，并拒绝离开它，而一旦离开了它，那只是为了征服和死亡。”

七八年里，几次强行去读，几次中断，每次20页左右会出现神经衰弱症状。跟读巴迪欧一样，要先明白这群巴黎的知识分子沐浴在一个迥异于东方大陆的文化气氛里，加上的语言的间隔，误读、读不通、读不懂都是正常的，在这个跳跃性的文本之间，让头脑跳逸已经是个了不起的成就，更遑论理解它需要数学、神经科学、精神分析、艺术等方面的知识框架。德勒兹、瓜塔里他们就像吸了知识大麻的人，陶醉在思想的“解放”里，成吉思汗、本拉登、斯大林等都可以在同一个平面共舞，平滑面、容贯面、层就像之前Windows的media player所带的音乐光效，时刻在多维度地变幻，试图以辩证法来统和之，显得十分吃力，反倒不如施展其各自的能量、运动。若根茎是种隐喻、明喻，那么森林、动物都可以被生成，生成狼、猫、狗等也都无不可。

广大文艺青年的又一装逼神器。。。

致江南：收到了，谢谢，等你读完了，我们交流一下心得。

看了第八坨，这种书的作者就应当是复数的

D&G的文笔，想象力和原创性都非常出色，读起来就像看小说一样，其中提出的许多概念在我们晚期资本主义时代尤为显著，其对资本主义的基本判断感觉仍然是非常正确的。感觉D&G做的事就是在不断拓展左翼（广义的马克思主义）理论的边界，但一直坚持左翼的反资本主义，反威...  

“1914:一匹还是许多匹狼？”是德勒兹《千高原》中的第二章。有人评价《千高原》这本著作宛若一个巨大的迷宫，德勒兹在其中布下了大量的隐喻、创造了大量全新的哲学词汇。要理清德勒兹的思想脉络，应先从本章的标题入手：“1914:一匹还是许多匹狼？”（“1914: One or Several ...

[法]德勒兹、加塔利 著：资本主义与精神分裂（卷2）：千高原，姜宇辉 译，上海书店出版社，2010年12月，55.00元。 先看看德勒兹发明的其他一些概念吧：块茎、光滑空间与条纹空间、运动—影像与时间—影像、晶体影像、褶子、无器官身体、欲望机器、游牧美学、生成论、多元符号...  

玛斯素美作为《千高原》的英文译者，在其序言中，他认为：“对于德勒兹和加塔利，哲学是一种介入世界的方式。”“哲学是一种作为，并且为了变革而作为。” 哲学并不满足于进行反思，德勒兹和加塔利的哲学是建构性的。哲学就是创造概念：“哲学只有一个目标：建构概念。‘唯有概...  

P256 派伯斯特的《露露》，应该是巴布斯特的《潘多拉的魔盒》。 https://movie.douban.com/subject/1401368/