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跟读文艺理论似的，很绕。《包法利夫人》《追忆逝水年华》有引述、佐证观点，普鲁斯特还是挺爱逛街的——“街道是属于每一个人的”。

书中12个主题都是非常有趣有价值的选题，但这些选题各自都很宏大，想要说清楚，每个主题都足以成为一本（甚至好几本）书。时尚作为一种社会文化现象，一种表现性艺术形式，所涉及的层面太多了。 读此书的感觉是，作者急于一口气把这些选题全说清楚，而这实在是不可能的事情，所以结果是，应该论证的观点没有论证，所有观点紧凑地罗列在一起，所有例证也罗列在一起，有时甚至是互相矛盾的，不知道想要证明说明什么。很乱很不清晰。 我觉得很可惜。

时尚就像摄影，两者都游走在艺术与非艺术之间，被工业化地生产，又深深烙刻着个性；两者都暧昧地悬置在过去与当下之间： 摄影凝固了此时此刻的灵魂， 时尚则将瞬间冻结为唯一存在的永恒姿态。

首先本书给人的感觉确实是乱，这固然是由于现代性这个主题本身就过于纠缠不清，各种主义，运动，观点横飞，理论也层出不穷，但不得不说作者的叙述也失之连贯，经常在一章里说了七零八落的几件事。不过这个缺点没有抹杀阅读本书的旨趣。本书最吸引人的概念就是揭示出时尚的矛盾性，即时尚意味着颠覆，于是在颠覆陈旧的同时也马上要颠覆自己。这种快速也使得服装变更成为许多社会变动的晴雨表。12章每一章都是一个独特的问题但贯穿其中的是与消费主义和女权主义的关系。服装的变革和走向现代的步伐同步，今日男女身上的简单衣着其实竟都包含着前辈的抗争。

时尚就像摄影，两者都游走在艺术与非艺术之间，被工业化地生产，又深深烙刻着个性；两者都暧昧地悬置在过去与当下之间： 摄影凝固了此时此刻的灵魂， 时尚则将瞬间冻结为唯一存在的永恒姿态。

Cities had always been places where to some extent the individual's origins could be hidden and in which personal qualities, rather than rank or wealth, were what counted... [...]huge industrial infernos where truly the stranger could [...] find a new ident...  

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