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六异录


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发表于2024-05-18

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图书描述

《六异录》由六个独立又相互映照的故事组成。在欲望消费盛行的当下,作者朱大可重返东方传统文化源头,以感官“六识”——眼、耳、鼻、舌、身、意为框架,书写了由感官驱动迸发而来的各类欲望故事:行囊里,一张破旧不堪的狼皮, 隐藏着幻术师一生最隐蔽的秘密;葬礼上,泣颂师是否一哭,既决定了她自己的生死命运,也关系着整个王国的政局;月光下,骄傲的字造师夜夜流泪诅咒,她听不见字魂的悲鸣……欲望生长又破灭,带来强烈的感观冲击和快感也带来无休无止的苦痛与不安。朱大可以矫激奇诡的想象力,戏剧性地将跌宕起伏的故事情节和六种中国民间神秘行业——幻术、哭丧术、香术、验毒术、相骨术和字造术结合起来,打造了一部妖艳绚烂的文字寓言。

一切现身于传奇故事里的古老欲望,都是当代欲望。我们关注欲望,也是关注被忽视的我们自身。

————

大可老师身上肯定是藏着一个活活的小说鬼。

——李敬泽 (评论家)

每一次我都惊叹的说朱大可怎么能够把文字搞到这个地步?他像是在虐待文字,文字本身被他虐待做出一种反抗,然后显示出无比妖娆,无比魅惑的东西,他能够赋予文字以新的东西。

——陈晓明(学者)

朱大可主要是在制造问题,他是一个“麻烦制造者”。大可提出了很多问题,他像一位号手,但吹响的是究竟什么,我们要等到以后才能听清楚。在中国近现代思想文化史上,凡是要出现大变动,往往就是神话研究变热的时刻。

——钱文忠 (学者)

《六异录》里的声色犬马,也只不过是六场梦幻,来也匆匆,去也匆匆。在这六场梦幻中,六种感官欲望的极致,恰如六个华丽的寓言,作者并不指向道德评判,也不做劝世故事之姿,亦无艳羡之心。呈现其内在肌理,才是书写的垓心。

——盛文强(作家)

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著者简介

朱大可,学者、文化批评家、神话学家和小说家,尤因“一剑封喉”的文化批评,在当代文化领域享有盛名,其专著《流氓的盛宴》是当代文化研究的范本。已出版上古神话学术研究专著《华夏上古神系》,长篇小说《长生弈》和中篇小说系列《古事记》,以特立独行的书写风格,受到广泛关注和好评。《六异录》是其最新中短篇小说集。


图书目录


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用户评价

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眼耳鼻舌身意,以佛家的“六识”为本底创作的六个关于欲望的故事。所见所听嗅闻味道触觉再到表述,皆是短暂的幻象,而我们却愿意为之付出一切,这就是痛苦的根源。六个故事史书中都有原型,朱大可的文字诡异怪诞,赋予了它们骇人的“生命”,每则故事都无法绕开情欲,情才是欲望的根本吧。最喜欢最后关于仓颉造字的故事,暗黑系的字造师造出了各种关于恶的文字,生机勃勃的成了人间,“龙”和“凤”这对最神奇的文字,在被“美”吃掉后,从此拥有的只是信念的骗局。

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推荐词写的很牛,慕名而来读了十几页弃书,文字传递出低俗倾向,更像是作者yy发泄的产物。不是说打着写欲望的名义就能各种打着擦边球的。故事毫不抓人。中信出版社,真的不至于。

评分

休憩172nd,赴沪飞机上读完,研究文化和神话的朱大可这次相当假公济私的给自己过了把瘾,貌似就这中国文化底子神话传统来把故事新编,貌似是在彰显自己不凡笔力杰出想象力与鱼龙乱舞光花千树的气象营造本领,貌似是将眼耳口鼻身意拉出来做靶体现欲望之毒之为神异,其实丫不是为了这些,只是运用了这些,他这本书的内核是发泄情欲,发泄蛰伏书房静极思动发泄不出的那口火热气息,读了你就知道了。如果只是个酸文人写来自慰的东西那完全不必读,但是朱大可有文化底子有不凡笔力杰出想象力,还会勾勒气象会讲故事,读吧读吧,记得把书名解释为“六个奇异故事”,不要当做是眼耳口鼻身意这六家之异,欲望与欲望之间,也是不平等的

评分

一切现身于传奇故事里的古老欲望都是当下欲望。我比较喜欢朱大可切入欲望的这个六个角度。以“眼”为例,在一个过度依赖视觉的图像的年代,对眼睛本身却没有丝毫的敬意。我有点揣测这是不是朱大可以一个强悍的文化观察者书写这些故事的起点。当然,读这些所有的故事,对于常规的阅读体验而言,会有那种轻微的冒犯感,它不提供醇厚、香浓、回味这样的阅读幸福感,朱大可在词语的戏谑组合中穿梭,你大概也要和他抱有差不多的游戏心态看待这样的文本才不会停在志怪的分类的前阅读结构被颠覆的不悦中。最喜欢《大字造师》,因为这样的书写气象,给五星。

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这啥呀……每个故事都老套过时毫无新意…哪怕连有意思的小点都没有…我以为自己在看10多年前的新概念作文or萌芽……

读后感

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作家林白曾这样写她看到的朱大可:长得很有气势,龙的眼睛,猪的鼻子,并没有辜负友人胡河清因朱大可特立独行的个性而为他起的雅号“文化恐龙”。 犀利激越的文化批评让朱大可一直以来被认为是一名先锋学者,但在现实生活中,摘下“一剑封喉”“朱语”“酷评”的标签,他待人温...  

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中国古代的志怪故事如此丰富,承载着人性最深处的各种欲望与恐惧,“山海经”,“酉阳杂俎”,“唐人传奇”“聊斋志异”……随便挑一个故事都比如今大多数电视电影里那些垃圾有云泥之别,可惜古代汉语和今人的隔阂太大,需要有懂行的人来做做推介工作,朱大可先生的这本“六异...  

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作家林白曾这样写她看到的朱大可:长得很有气势,龙的眼睛,猪的鼻子,并没有辜负友人胡河清因朱大可特立独行的个性而为他起的雅号“文化恐龙”。 犀利激越的文化批评让朱大可一直以来被认为是一名先锋学者,但在现实生活中,摘下“一剑封喉”“朱语”“酷评”的标签,他待人温...  

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作家林白曾这样写她看到的朱大可:长得很有气势,龙的眼睛,猪的鼻子,并没有辜负友人胡河清因朱大可特立独行的个性而为他起的雅号“文化恐龙”。 犀利激越的文化批评让朱大可一直以来被认为是一名先锋学者,但在现实生活中,摘下“一剑封喉”“朱语”“酷评”的标签,他待人温...  

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几乎不费力气就把朱大可老师的《六异录》读完了,怪力乱神的故事,实在是太对我的胃口。“六异”即是“六识”的异化,“录”大概是记录的意思。可想而知,这本小说集的独到之处了。朱大可老师选取历史的六个截面,通过六个身怀异能的人,展现浩大的王朝变换历史背景下人的欲望...  

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