具体描述
段义孚认为:“对一个地方生动或逼真的描述,也许就是人文主义地理学的最高成就。”
段义孚的人文主义地理学并不研究客观的地形、地貌等自然现象,而是以人之生存为核心,研究人与地理环境的关系,把研究重点置于人直接经验的生活世界和环境的社会建构,强调人性、人情、意义、价值和目的,关注人的终极命运,进而发现人类在生态整体中的定位以及人类与环境的本质关系。
《人文主义地理学》是他作为地理学家所认识和经历的一切的见证,书中他反思了之前所有作品的内容,并将其重新呈现。
作者简介
1930年,段义孚(Yi-fu Tuan) 出生于中国天津,先后在中国、澳大利亚和菲律宾就读小学和中学,在牛津大学和加州大学伯克利分校分别获得地理学学士和硕士学位。他在明尼苏达大学执教多年。自1984年至1998年正式退休期间,他曾在威斯康星大学麦迪逊分校分别以约翰•K.赖特地理学教授和维拉斯地理研究教授的身份担任讲座教授。段教授是英国皇家科学院院士和美国艺术与科学院院士,是美国地方中心的创始董事会成员,并于2012年获得著名的瓦特琳•路德国际地理学奖,该奖是地理学界的最高奖项。
目录信息
人之为人
第一部分 接受教育
第一章 重庆
第二章 悉尼
第三章 牛津
第四章 伯克利
第五章 人文主义、时间方向与进步
第二部分 自我、共同体和世界
第六章 孤立的自我及其联系
第七章 区隔与自我
第八章 作为道德世界的城市
第三部分 弱点和罪恶
第九章 七宗罪
第十章 其他罪恶
第十一章 个人主义
〖BYN〗
第四部分 人的能力与潜能
第十二章 感官能提供什么
第十三章 心灵能提供什么
第五部分 个体
第十四章 个体与群体:特性与统一
第十五章 我真实存在吗?我重要吗?
第十六章 平等与不平等
第十七章 再谈进步
第十八章 个体的命运:幻想
第六部分 零星的想法
第十九章 成为整体
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的引用和参考文献列表本身就是一份宝贵的“地下书单”。作者在行文中对那些经典文本的引用,总是恰到好处,不显卖弄,却能精准地定位到某个思想的源头。更令人惊喜的是,它还挖掘了一些非常小众和冷门的口述史料或地方志,这些“非主流”的史料为论点增添了无可辩驳的扎实感和烟火气。阅读过程中,我不断地被“种草”新的阅读目标,这本书无疑成为了我未来几个月书单的“导航仪”。此外,书中对不同地区地理思想流派的梳理,做到了极大的客观与平衡,没有明显偏袒任何一方,只是冷静地展示了各种思想的冲突与互补。这使得它不仅是一本介绍性读物,更像是一份导览图,引领读者在广阔的学术海洋中找到自己的航向。
我必须承认,初读时我对这本书的某些理论框架感到有些晦涩,它不像那些普及性的地理读物那样开门见山地给出结论。相反,它更像是在引导你经历一个漫长而深入的思考过程。作者似乎非常热衷于解构那些我们习以为常的地理概念,比如“边界”或“中心”,展示了它们在不同历史时期是如何被建构和解构的。这种批判性的视角非常锐利,尤其是在探讨殖民主义时期地图绘制背后的权力逻辑时,看得我触目惊心。它迫使我重新审视自己对世界的既有认知,那种“原来如此”的恍然大悟感,是其他许多书籍无法给予的。虽然有些篇章需要反复咀嚼,但一旦跟上作者的思维节奏,你会发现其逻辑链条异常坚固,构建了一个宏大而自洽的知识体系。这本书的价值不在于提供答案,而在于提供了一套更深刻、更具反思性的提问方式。
这本书的语言风格极其成熟,带着一种沉稳的、近乎散文诗的韵味。它没有使用过多时髦的学术术语,而是用一种非常克制且富有表现力的文字来描绘那些宏大的历史叙事。读到关于“流散”和“归属”的章节时,我感到一种强烈的共鸣。作者似乎能够捕捉到人类在空间流动过程中所产生的复杂情感——那种既渴望定居又无法割舍远方的矛盾状态。特别是在描述那些被遗忘的小镇和边缘社区时,文字充满了同情与敬意,仿佛在为那些沉默的空间发声。这种叙事的力量在于它的细腻和克制,没有过度煽情,却能直击人心最柔软的部分。我感觉自己不是在阅读一本学术著作,而是在阅读一位饱经沧桑的旅行者对人与土地关系的深刻体悟,文字的张力拿捏得恰到好处,令人回味无穷。
这本书的插图简直是视觉盛宴,那些手绘的地图和老照片,仿佛带着我穿越回了那个充满思辨和探索精神的年代。特别是关于早期地理学家如何观察和记录他们所处环境的章节,描绘得非常细腻,让人能真切感受到他们那种“用脚步丈量世界”的浪漫与执着。作者在叙述中穿插了许多生动的田野笔记片段,那些文字充满了对地方感(sense of place)的深切体悟,远超枯燥的理论阐述。比如,书中对某一特定山谷日照变化如何影响当地居民生活节奏的描写,那种将人文活动与自然环境编织在一起的笔法,极其精妙。我个人特别欣赏的是它对空间概念的重新定义,不再仅仅是物理上的距离和坐标,而是强调了社会、文化和历史如何共同塑造了我们对“那里”的理解。这本书的排版和字体选择也透露着一种古典的优雅,捧在手里阅读,本身就是一种享受。它成功地将严肃的学术探讨与艺术化的呈现完美融合,读起来毫不费力,反而充满了一种寻宝般的乐趣。
这本书的结构安排极具匠心,它似乎遵循了一种螺旋上升的论证模式。每一章都建立在前一章的基础上,但又从一个新的角度切入,不断深化对核心议题的探讨。我注意到作者非常擅长引入跨学科的对话,比如将哲学中的现象学观点巧妙地嫁接到对城市空间体验的分析中,这种融合既保持了地理学的本体性,又极大地拓宽了研究的视野。其中关于“行走”作为一种认知方法论的论述,给了我极大的启发,它将步行从单纯的交通方式提升到了认识世界的一种本体论实践。我甚至在读完后,忍不住拿起地图,尝试用作者所描述的“行走视角”去重新解读我居住的街区。这本书的学术严谨性毋庸置疑,但其最宝贵的贡献在于,它成功地将那些高冷的理论“落地”了,使它们与我们日常的步行经验产生了直接的联系。